❞ تأملات في قوله تعالى(كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ) الشيخ هشام المحجوبي المراكشي بسم الله الرحمن الرحيم (كلا إنها لظى) : هذه صفة جهنم أي شديد الحرارة و في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (نار الدنيا جزء من سبعين جزءا من نار الآخرة) (نزاعة للشوى) : أي من شدة حرها و حريقها تشوي الجلد و تنزعه من الجسد (تدعو من أدبر و تولى) : قيل دعوة النار هنا مجازية اي يكتب فيها مقعد كل معذَّب وقيل المعنى حقيقي و هذا هو الصحيح و الله اعلم اي يسمع الشقيُ نداء النار تقول له تعالى يا من عصى الله و تجرأ عليه بالكفر و الذنوب ، من ادبر و تولى من صفات اهل النار انهم يقابلون الإسلام بالضهر و يتخلفون عن دعوة النبي (وجمع فأوعى) : و من صفاتهم ايضا الجشع و النهم في إتباع الشهوات وجمع الأموال في الأوعية و البنوك و الخلاصة ان الله تعالى من عدله و كماله انه يعذب الكافر الظالم المستهزء بربه حتي يعلم أنه ملك لله و ان وعده سبحانه صادق و انه هو القوي الجبار الذي لا يغلب فحقيقة الأسماء الحسنى و الصفات العلا تظهر للإنسان يوم القيامة إذن علينا أن نتدارك ما فاتنا بالتوبة و الإستغفار و الإقبال على الله قبل فوات الأوان . In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. \"By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\], stripping away the skin, calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\], and gathered \\[wealth\\] and hoarded it.\" (Quran 70:15-18) \"By no means! Indeed, it is a Flame \\[of fire\\]\": This is a description of Hellfire, indicating its intense heat. In a hadith, the Prophet Muhammad, peace be upon him, said, \"The fire of this world is one-seventieth of the Fire of the Hereafter.\" \"Stripping away the skin\": It refers to the severity of its heat and the burning that causes the skin to peel off the body. \"Calling out whoever turned their back \\[on truth\\] and went away \\[from it\\]\": The call of the Fire here is metaphorical, meaning that it exposes and highlights the disobedience of those who turned away from Allah and rejected the truth. It addresses the wicked and says, \"O you who disobeyed Allah and dared to commit disbelief and sins!\" \"And gathered \\[wealth\\] and hoarded it\": Among their characteristics is greed and the accumulation of wealth in banks and containers. In conclusion, Allah, in His justice and perfection, punishes the disbeliever who mocks his Lord, so that they may realize that He is the Sovereign, and His promises are true. He is the All-Powerful, the Almighty, who cannot be overcome. The reality of the beautiful names and lofty attributes of Allah will become apparent to humans on the Day of Judgment. Therefore, we must seize the opportunity to repent, seek forgiveness, and turn to Allah before it\'s too late. #تأملات_في_قوله_تعالى #النار_الدنيا_والآخرة #التوبة_والإستغفار #يوم_القيامة #ReflectionsOnAllah\'sWords #FireOfThisWorldAndHereafter #RepentanceAndForgiveness #DayOfJudgment. ❝ ⏤بستان علم النبوءة

❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads الأصل الشرعي الأول القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي) الدليل الأول بإجماع الأصوليين و الفقهاء هو القرآن الكريم و هو لغةً المقروء أو المجموع و شرعا هو كلام الله المعصوم المتواتر في نقله المتعبد بتلاوته و له عدة صفات اولا: هو كلام الله ثانيا: هو معصوم اي يستحيل في حقه الخطأ أو الضياع ثالثا: المتواتر اي نقله جمع كثير عن جمع كثير الى رسول الله صلى الله عليه وسلم رابعا: المتعبد بتلاوته اي قراءته عبادة تنبيه: \"كل رواية عن الله لم تتوفر فيها هذه الشروط فليست بقرآن\" The first fundamental source in Islamic jurisprudence is the Noble Quran (Sheikh Hisham El Mehdioubi). The primary evidence, agreed upon by scholars of principles and jurisprudence, is the Noble Quran. Linguistically, it refers to the recited or compiled text, and legally, it is the speech of Allah that is protected from any error or loss. It possesses several qualities: Firstly, it is the speech of Allah. Secondly, it is protected from any error or omission. Thirdly, it is transmitted through numerous chains to the Prophet Muhammad (peace be upon him). Fourthly, reciting it is an act of worship. Note: \"Any narration about Allah that does not fulfill these conditions is not considered as part of the Quran.\" Note: \"Any narration attributed to Allah that does not meet these conditions is not considered part of the Quran.\" #أصول_الفقه #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي #UsulAlFiqh #NobleQuran #SheikhHishamElMehdioubi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة

❞ بسم الله الرحمن الرحيم ، يقول سبحانه و تعالى (و لا تبخسو الناس اشياءهم) الوجه الثاني في تفسير هذه الآية لا تحتقر اعمال الناس و أموالهم و أنسابهم و أولادهم و عاداتهم وتقاليدهم فهذه الصفة القبيحة تدل على الكبر و الحسد و تشيع بين الناس الفشل و نزول الهمة فشجع الإنسان إن رأيت خيرا أو إصمت . \"كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي \" In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Allah, may He be glorified and exalted, says, \"And do not depreciate people\'s belongings.\" The second aspect of interpreting this verse is to not belittle people\'s deeds, wealth, lineage, children, customs, and traditions. This vile attribute indicates arrogance and envy, spreading failure and demotivation among people. Therefore, encourage others when you see goodness or remain silent. This tweet was written by Sheikh Hisham Al-Mahjoubi Al-Marrakchi #IslamicTeachings #RespectingOthers #AvoidingArrogance #Envy #Encouragement. ❝ ⏤بستان علم النبوءة