❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
من أين نأخد أصول الفقه(الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
نأخد أصول الفقه و هي الأدلة الإسلامية الصحيحة من خمسة مصادر :
أولا: القرآن الكريم
ثانيا: السنة النبوية
ثالتا: فهم الصحابة
رابعا: اللغة العربية
خامسا: علم المنصق
نور الله فهمنا و فهمكم أسعد الله صباحكم .
#أصول_الفقه #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
We take the principles of jurisprudence, which are the correct Islamic evidence, from five sources:
1. The Quran
2. The Sunnah of the Prophet Muhammad (peace be upon him)
3. The understanding of the Companions
4. The Arabic language
5. The science of logic and reasoning.
May Allah enlighten our understanding and yours. May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#PrinciplesOfJurisprudence #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
من أين نأخد أصول الفقه(الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
نأخد أصول الفقه و هي الأدلة الإسلامية الصحيحة من خمسة مصادر :
أولا: القرآن الكريم
ثانيا: السنة النبوية
ثالتا: فهم الصحابة
رابعا: اللغة العربية
خامسا: علم المنصق
نور الله فهمنا و فهمكم أسعد الله صباحكم .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
We take the principles of jurisprudence, which are the correct Islamic evidence, from five sources:
1. The Quran
2. The Sunnah of the Prophet Muhammad (peace be upon him)
3. The understanding of the Companions
4. The Arabic language
5. The science of logic and reasoning.
May Allah enlighten our understanding and yours. May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
❞ و من شر حاسد إذا حسد ( الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد كشف لنا خالقُ الإنسان سبحانه وتعالى بهذه الجملة المختصرة البليغة عن مفاسد و أذى الحساد ، ف \"من\" هي للبيان و \"شر\" جاءت نكرة مشددة الأخير إشارة إلى خطر و خُبْث و عِظَمِ شر الحاسد ، إما يصيبك بعين أو يكيد لك كيدا ، فأعتبر بكلام ربك و ابتعد عن الحساد.
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
The Creator of mankind, glorified be He, has succinctly revealed to us the harms and evils of envy through this powerful phrase: \"And from the evil of an envier when he envies.\" The use of \"from\" is for clarification, while the use of \"evil\" in the indefinite form emphasizes the danger, malice, and magnitude of the harm caused by envy. Envy can afflict one with the evil eye or plot against them, so take heed of the words of your Lord and stay away from envy.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#Envy #Harms #ContinuousCurse #StayAwayFromEnvy #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi
#الحسد #المفاسد #اللعنة_المستمرة #الابتعاد_عن_الحسد #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ و من شر حاسد إذا حسد ( الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد كشف لنا خالقُ الإنسان سبحانه وتعالى بهذه الجملة المختصرة البليغة عن مفاسد و أذى الحساد ، ف ˝من˝ هي للبيان و ˝شر˝ جاءت نكرة مشددة الأخير إشارة إلى خطر و خُبْث و عِظَمِ شر الحاسد ، إما يصيبك بعين أو يكيد لك كيدا ، فأعتبر بكلام ربك و ابتعد عن الحساد.
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
The Creator of mankind, glorified be He, has succinctly revealed to us the harms and evils of envy through this powerful phrase: ˝And from the evil of an envier when he envies.˝ The use of ˝from˝ is for clarification, while the use of ˝evil˝ in the indefinite form emphasizes the danger, malice, and magnitude of the harm caused by envy. Envy can afflict one with the evil eye or plot against them, so take heed of the words of your Lord and stay away from envy.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
❞ هل التهنئة بالسنة الهجرية بدعة ؟ (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب بعض الفقهاء الى أنه بدعة لإنعدام الدليل الخاص،و الذي أراه إباحة التهنئة بالسنة الهجرية لان التهنئة عرف و الأصل في العرف الإباحة،قال الأصوليون (العادة شريعة مُحَكَّمَة)
وهذا رأي أكثر الفقهاء .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Some scholars have considered congratulating someone on the new Hijri year to be an innovation due to the lack of a specific evidence for it. However, I believe that congratulating someone on the new Hijri year is permissible because congratulations are a recognized practice, and the default ruling regarding customs is permissibility. As the scholars of Usul al-Fiqh say, \"Custom is a decisive legal principle.\" This is the opinion of most scholars. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#السنة_الهجرية #التهنئة_بالسنة_الهجرية #الفقهاء #البدعة #العرف #الأصوليون #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
#HijriYear #CongratulatingOnHijriYear #Scholars #Innovation #Custom #UsulAlFigh #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ هل التهنئة بالسنة الهجرية بدعة ؟ (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب بعض الفقهاء الى أنه بدعة لإنعدام الدليل الخاص،و الذي أراه إباحة التهنئة بالسنة الهجرية لان التهنئة عرف و الأصل في العرف الإباحة،قال الأصوليون (العادة شريعة مُحَكَّمَة)
وهذا رأي أكثر الفقهاء .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Some scholars have considered congratulating someone on the new Hijri year to be an innovation due to the lack of a specific evidence for it. However, I believe that congratulating someone on the new Hijri year is permissible because congratulations are a recognized practice, and the default ruling regarding customs is permissibility. As the scholars of Usul al-Fiqh say, ˝Custom is a decisive legal principle.˝ This is the opinion of most scholars. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
الأصل الشرعي الأول القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الأول بإجماع الأصوليين و الفقهاء هو القرآن الكريم و هو لغةً المقروء أو المجموع و شرعا هو كلام الله المعصوم المتواتر في نقله المتعبد بتلاوته و له عدة صفات
اولا: هو كلام الله
ثانيا: هو معصوم اي يستحيل في حقه الخطأ أو الضياع
ثالثا: المتواتر اي نقله جمع كثير عن جمع كثير الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
رابعا: المتعبد بتلاوته اي قراءته عبادة
تنبيه: \"كل رواية عن الله لم تتوفر فيها هذه الشروط فليست بقرآن\"
The first fundamental source in Islamic jurisprudence is the Noble Quran (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
The primary evidence, agreed upon by scholars of principles and jurisprudence, is the Noble Quran. Linguistically, it refers to the recited or compiled text, and legally, it is the speech of Allah that is protected from any error or loss. It possesses several qualities:
Firstly, it is the speech of Allah.
Secondly, it is protected from any error or omission.
Thirdly, it is transmitted through numerous chains to the Prophet Muhammad (peace be upon him).
Fourthly, reciting it is an act of worship.
Note: \"Any narration about Allah that does not fulfill these conditions is not considered as part of the Quran.\"
Note: \"Any narration attributed to Allah that does not meet these conditions is not considered part of the Quran.\"
#أصول_الفقه #القرآن_الكريم #الشيخ_هشام_المحجوبي
#UsulAlFiqh #NobleQuran #SheikhHishamElMehdioubi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ أصول الفقه من صفحتي في Threads
الأصل الشرعي الأول القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي)
الدليل الأول بإجماع الأصوليين و الفقهاء هو القرآن الكريم و هو لغةً المقروء أو المجموع و شرعا هو كلام الله المعصوم المتواتر في نقله المتعبد بتلاوته و له عدة صفات
اولا: هو كلام الله
ثانيا: هو معصوم اي يستحيل في حقه الخطأ أو الضياع
ثالثا: المتواتر اي نقله جمع كثير عن جمع كثير الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
رابعا: المتعبد بتلاوته اي قراءته عبادة
تنبيه: ˝كل رواية عن الله لم تتوفر فيها هذه الشروط فليست بقرآن˝
The first fundamental source in Islamic jurisprudence is the Noble Quran (Sheikh Hisham El Mehdioubi).
The primary evidence, agreed upon by scholars of principles and jurisprudence, is the Noble Quran. Linguistically, it refers to the recited or compiled text, and legally, it is the speech of Allah that is protected from any error or loss. It possesses several qualities:
Firstly, it is the speech of Allah.
Secondly, it is protected from any error or omission.
Thirdly, it is transmitted through numerous chains to the Prophet Muhammad (peace be upon him).
Fourthly, reciting it is an act of worship.
Note: ˝Any narration about Allah that does not fulfill these conditions is not considered as part of the Quran.˝
Note: ˝Any narration attributed to Allah that does not meet these conditions is not considered part of the Quran.˝