❞ #صدر_حديثاً \"روايات المهدي\" دراسة نقدية في الأسانيد والمتون للاستاذ الدكتور ياسر احمد الشمالي
وفيه ايضاً
▪️عرض تاريخي مجمل للجهود العلمية في مسألة المهدي
▪️عرض لموقف بعض كبار العلماء من مسألة المهدي
▪️ادعاء تواتر مرويات المهدي
▪️موقف البخاري ومسلم والنقاد المتقدمين من هذه المرويات
▪️دراسة الآثار الواردة في ذلك
▪️حقيقة كعب الاحبار وأثره في مرويات المهدي
▪️أثر الشيعة وغيرهم في تسريب فكرة المهدي لأهل السنة
#عن_الكتاب
بالرغم من وجود جهود قديمة ودراسات معاصرة تتعلق بالمهدي المنتظر، فإن الحاجة ماسة لمراجعة روايات \"المهدي\" ودراستها بطريقة علمية موضوعية شاملة للأسانيد والمتون، للخلوص بنتيجة حول ثبوتها من عدمه، خاصة أنها تتعلق بأمر اعتقادي وبحدث من أحداث الملاحم والأشراط، وقد وجدت بعد الاطلاع على كلام أهل العلم- قديما وحديثا- أن هذه الروايات تحتاج المزيد من البحث والنقد والتحرير من جهة السند والمتن، في ضوء إعراض الشيخين البخاري ومسلم عنها، وكذا عدم التصريح بصحتها من النقاد المتقدمين، والجهود المعاصرة في جانب السند غير مرضية وغير محكمة، مع إغفال جانب المتن والمحتوى وهناك محاولات لنقد المتن عند بعض المعاصرين ممن رفض مرويات المهدي، لكنها غير كافية وينبغي العلم أن منهج النقاد المحققين هو تزامن النظرة للسند والمتن معا، وهي النظرة المتكاملة التي تحتاط لما يُنسب للنبي صلى الله عليه وسلم، وتمنع من الدخيل في السنة الذي يؤثر في عقيدة وثقافة المسلمين، وهذه النظرة المتكاملة هي ما أشار إليه الناقد ابن أبي حاتم رحمه الله في قوله: \"ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة، ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم تصح عدالته بروايته\"وقد خلصت الدراسة إلى أن أسانيد روايات المهدي لم يصح منها شيء، إضافة إلى نكارة محتوى الروايات وتناقضها، وأُثرها السيء في الأمة، ومخالفتها لما صح من الحديث (لا تزال طائفة من أمتي على الحق..) وغير ذلك
الشحن لجميع انحاء العالم ✈️
التوصيل لجميع المحافظات 🚗
يمكنك الطلب من خلال رسائل الصفحة او الاتصال بنا : 00962796567718 / 00962795459890
#ياسر_الشمالي #كتاب #خصومات #عروض #خصم. ❝ ⏤ياسر أحمد الشمالي
❞#صدر_حديثاً ˝روايات المهدي˝ دراسة نقدية في الأسانيد والمتون للاستاذ الدكتور ياسر احمد الشمالي
وفيه ايضاً
▪️عرض تاريخي مجمل للجهود العلمية في مسألة المهدي
▪️عرض لموقف بعض كبار العلماء من مسألة المهدي
▪️ادعاء تواتر مرويات المهدي
▪️موقف البخاري ومسلم والنقاد المتقدمين من هذه المرويات
▪️دراسة الآثار الواردة في ذلك
▪️حقيقة كعب الاحبار وأثره في مرويات المهدي
▪️أثر الشيعة وغيرهم في تسريب فكرة المهدي لأهل السنة
#عن_الكتاب بالرغم من وجود جهود قديمة ودراسات معاصرة تتعلق بالمهدي المنتظر، فإن الحاجة ماسة لمراجعة روايات ˝المهدي˝ ودراستها بطريقة علمية موضوعية شاملة للأسانيد والمتون، للخلوص بنتيجة حول ثبوتها من عدمه، خاصة أنها تتعلق بأمر اعتقادي وبحدث من أحداث الملاحم والأشراط، وقد وجدت بعد الاطلاع على كلام أهل العلم- قديما وحديثا- أن هذه الروايات تحتاج المزيد من البحث والنقد والتحرير من جهة السند والمتن، في ضوء إعراض الشيخين البخاري ومسلم عنها، وكذا عدم التصريح بصحتها من النقاد المتقدمين، والجهود المعاصرة في جانب السند غير مرضية وغير محكمة، مع إغفال جانب المتن والمحتوى وهناك محاولات لنقد المتن عند بعض المعاصرين ممن رفض مرويات المهدي، لكنها غير كافية وينبغي العلم أن منهج النقاد المحققين هو تزامن النظرة للسند والمتن معا، وهي النظرة المتكاملة التي تحتاط لما يُنسب للنبي صلى الله عليه وسلم، وتمنع من الدخيل في السنة الذي يؤثر في عقيدة وثقافة المسلمين، وهذه النظرة المتكاملة هي ما أشار إليه الناقد ابن أبي حاتم رحمه الله في قوله: ˝ويقاس صحة الحديث بعدالة ناقليه، وأن يكون كلاما يصلح أن يكون من كلام النبوة، ويعلم سقمه وإنكاره بتفرد من لم تصح عدالته بروايته˝وقد خلصت الدراسة إلى أن أسانيد روايات المهدي لم يصح منها شيء، إضافة إلى نكارة محتوى الروايات وتناقضها، وأُثرها السيء في الأمة، ومخالفتها لما صح من الحديث (لا تزال طائفة من أمتي على الحق.) وغير ذلك
الشحن لجميع انحاء العالم ✈️
التوصيل لجميع المحافظات 🚗
يمكنك الطلب من خلال رسائل الصفحة او الاتصال بنا : 00962796567718 / 00962795459890
❞ الدولة الإسلامية أو دولة الإسلام هو اسم يطلق على الحقبة التاريخية للدول المتعاقبة التي كانت تحكم تحت مظلة الإسلام أو مسمّى الخلافة الإسلامية في فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولاً إلى الأندلس. وبدأت منذ بداية الدعوة الإسلامية على يد النبي محمد بن عبد الله ثم تأسيس الدولة الإسلامية بالمدينة المنورة مرورًا بالدولة الأموية في دمشق التي امتدت من حدود الصين حتى جبال البرانس شمال الأندلس ثم الدولة العباسية، بما تضمنته هذه الدول الإسلامية من إمارات وسلطنات ودول مثل السلاجقة والبويهيين وفي المغرب الأدارسة والمرابطون ثم الموحدون وفي بلاد الشام الحمدانيون والزنكيون وغيرهم، أخيرًا في مصر الفاطميون وفي الشام ومصر مثل - الأيوبيون والمماليك ثم سيطرة الدولة العثمانية التي تعتبر آخر الإمبراطوريات التي كانت تحكم باسم الإسلام على امتداد رقعة جغرافية واسعة.
الخلافة الراشدة
الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءُ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632م، وكانت المدينة المنورة عاصمة لها وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لم يكن الحكم فيها وراثيًّا بل قائمٌ على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية التي كان الحُكمُ فيها قائمٌ على التوارث.
الدولة الأموية
الدولة الأموية أو الخِلافَةُ الأُمَوِيَّةُ أو دولة بني أمية (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي ثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وأكبر دولة في تاريخ الإسلام. كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة[؟] الحاكمة، إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م)، وكانت عاصمة الدولة في مدينة دمشق. بلغت الدولة الأموية ذروة اتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك، إذ امتدت حدودها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً، وتمكنت من فتح إفريقية والمغرب والأندلس وجنوب الغال والسند[؟] وما وراء النهر.
الدولة الأموية في الأندلس
الدولة الأموية في الأندلس إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن الداخل عام 138 هـ/756 م في الأندلس وأجزاء من شمال أفريقيا وكانت عاصمتها قرطبة، وتحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسه في ذي الحجة 316 هـ/يناير 929م خليفة قرطبة بدلاً من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس.
الدولة العباسية
الدولة العباسية أو الخلافة العباسية أو العباسيون هو الاسم الذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا أبنائها حتى قضوا على أغلبهم ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، فاستولى على شبه الجزيرة الأيبيرية، وبقيت في عقبه لسنة 1029م.
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولُ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي (ضمن فرعه الإسماعيلي) مذهبًا رسميًّا لها. قامت هذه الدولة بعد أن نشط الدُعاة الإسماعيليّون في إذكاء الجذوة الحُسينيَّة ودعوة الناس إلى القتال باسم الإمام المهديّ المُنتظر، الذين تنبؤوا جميعًا بظُهوره في القريب العاجل، وذلك خلال العهد العبَّاسي فأصابوا بذلك نجاحًا في الأقاليم البعيدة عن مركز الحُكم خُصوصًا، بسبب مُطاردة العبَّاسيين لهم واضطهادهم في المشرق العربي، فانتقلوا إلى المغرب حيثُ تمكنوا من استقطاب الجماهير وسط قبيلة كتامة البربريَّة خصوصًا، وأعلنوا قيام الخِلافةِ بعد حين. شملت الدولة الفاطميَّة مناطق وأقاليم واسعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، فامتدَّ نطاقها على طول الساحل المُتوسطيّ من المغرب إلى مصر، ثُمَّ توسَّع الخُلفاء الفاطميّون أكثر فضمّوا إلى مُمتلكاتهم جزيرة صقلية، والشَّام، والحجاز، فأضحت دولتهم أكبر دولةٍ استقلَّت عن الدولة العبَّاسيَّة، والمُنافس الرئيسيّ لها على زعامة الأراضي المُقدَّسة وزعامة المُسلمين.
الدولة الأيوبية
الأيوبيون أو بنو أيوب هي أسرة مسلمة حكمت أجزاء واسعة من المشرق العربي خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر للميلاد، وقد تأسست الدولة الأيوبية على يد السلطان صلاح الدين الأيوبي في مصر ثم امتد حكم الدولة الأيوبية إلى الشام[؟] والحجاز وشمال العراق وديار بكر بجنوب تركيا، وإلى شرق ووسط وجنوب اليمن في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين.
الدولة المملوكية
المماليك هم سلالة من الجنود حكمت مصر والشام[؟] والعراق وأجزاء من الجزيرة العربية أكثر من قرنين ونصف القرن وبالتحديد من 1250 إلى 1517 م.تعود أصولهم إلى آسيا الوسطى.قبل أن يستقروا بمصر و التي أسسوا بها دولتين متعاقبتين كانت عاصمتها هي القاهرة: الأولى دولة المماليك البحرية، ومن أبرز سلاطينها عز الدين أيبك وقطز والظاهر بيبرس والمنصور قلاوون والناصر محمد بن قلاوون والأشرف صلاح الدين خليل الذي استعاد عكا وآخر معاقل الصليبيين في بلاد الشام، ثم تلتها مباشرة دولة المماليك البرجية بانقلاب عسكري قام به السلطان الشركسي برقوق الذي تصدى فيما بعد لتيمورلنك واستعاد ما احتله التتار في بلاد الشام والعراق ومنها بغداد. فبدأت دولة المماليك البرجية الذين عرف في عهدهم أقصى اتساع لدولة المماليك في القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي. وكان من أبرز سلاطينهم برقوق[؟] وابنه فرج[؟] وإينال والأشرف سيف الدين برسباي فاتح قبرص وقانصوه الغوري وطومان باي. ❝ ⏤محمد حسين هيكل
❞ الدولة الإسلامية أو دولة الإسلام هو اسم يطلق على الحقبة التاريخية للدول المتعاقبة التي كانت تحكم تحت مظلة الإسلام أو مسمّى الخلافة الإسلامية في فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة على مساحة جغرافية واسعة تمتد من حدود الصين في آسيا إلى غرب آسيا وشمال أفريقيا وصولاً إلى الأندلس. وبدأت منذ بداية الدعوة الإسلامية على يد النبي محمد بن عبد الله ثم تأسيس الدولة الإسلامية بالمدينة المنورة مرورًا بالدولة الأموية في دمشق التي امتدت من حدود الصين حتى جبال البرانس شمال الأندلس ثم الدولة العباسية، بما تضمنته هذه الدول الإسلامية من إمارات وسلطنات ودول مثل السلاجقة والبويهيين وفي المغرب الأدارسة والمرابطون ثم الموحدون وفي بلاد الشام الحمدانيون والزنكيون وغيرهم، أخيرًا في مصر الفاطميون وفي الشام ومصر مثل - الأيوبيون والمماليك ثم سيطرة الدولة العثمانية التي تعتبر آخر الإمبراطوريات التي كانت تحكم باسم الإسلام على امتداد رقعة جغرافية واسعة.
الخلافة الراشدة
الخِلافةُ الرَّاشِدَة، أو الخِلافةُ الراشِدِيَّة، أو دولةُ الخُلَفاءُ الرَّاشِدين، هي أولى دُول الخِلافة الإسلاميَّة التي قامت عقِب وفاة الرسول مُحمَّد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين 12 ربيع الأوَّل سنة 11هـ، المُوافق فيه 7 يونيو سنة 632م، وكانت المدينة المنورة عاصمة لها وهي دولةُ الخِلافة الوحيدة التي لم يكن الحكم فيها وراثيًّا بل قائمٌ على الشورى، عكس دول الخِلافة التالية التي كان الحُكمُ فيها قائمٌ على التوارث.
الدولة الأموية
الدولة الأموية أو الخِلافَةُ الأُمَوِيَّةُ أو دولة بني أمية (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي ثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وأكبر دولة في تاريخ الإسلام. كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة[؟] الحاكمة، إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م)، وكانت عاصمة الدولة في مدينة دمشق. بلغت الدولة الأموية ذروة اتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك، إذ امتدت حدودها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً، وتمكنت من فتح إفريقية والمغرب والأندلس وجنوب الغال والسند[؟] وما وراء النهر.
الدولة الأموية في الأندلس
الدولة الأموية في الأندلس إمارة إسلامية أسسها عبد الرحمن الداخل عام 138 هـ/756 م في الأندلس وأجزاء من شمال أفريقيا وكانت عاصمتها قرطبة، وتحولت إلى خلافة بإعلان عبد الرحمن الناصر لدين الله نفسه في ذي الحجة 316 هـ/يناير 929م خليفة قرطبة بدلاً من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقلّ عبد الرحمن الداخل بالأندلس.
الدولة العباسية
الدولة العباسية أو الخلافة العباسية أو العباسيون هو الاسم الذي يُطلق على ثالث خلافة إسلامية في التاريخ، وثاني السلالات الحاكمة الإسلامية. استطاع العباسيون أن يزيحوا بني أمية من دربهم ويستفردوا بالخلافة، وقد قضوا على تلك السلالة الحاكمة وطاردوا أبنائها حتى قضوا على أغلبهم ولم ينج منهم إلا من لجأ إلى الأندلس، وكان من ضمنهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم، فاستولى على شبه الجزيرة الأيبيرية، وبقيت في عقبه لسنة 1029م.
الدولة الفاطمية
الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولُ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي (ضمن فرعه الإسماعيلي) مذهبًا رسميًّا لها. قامت هذه الدولة بعد أن نشط الدُعاة الإسماعيليّون في إذكاء الجذوة الحُسينيَّة ودعوة الناس إلى القتال باسم الإمام المهديّ المُنتظر، الذين تنبؤوا جميعًا بظُهوره في القريب العاجل، وذلك خلال العهد العبَّاسي فأصابوا بذلك نجاحًا في الأقاليم البعيدة عن مركز الحُكم خُصوصًا، بسبب مُطاردة العبَّاسيين لهم واضطهادهم في المشرق العربي، فانتقلوا إلى المغرب حيثُ تمكنوا من استقطاب الجماهير وسط قبيلة كتامة البربريَّة خصوصًا، وأعلنوا قيام الخِلافةِ بعد حين. شملت الدولة الفاطميَّة مناطق وأقاليم واسعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، فامتدَّ نطاقها على طول الساحل المُتوسطيّ من المغرب إلى مصر، ثُمَّ توسَّع الخُلفاء الفاطميّون أكثر فضمّوا إلى مُمتلكاتهم جزيرة صقلية، والشَّام، والحجاز، فأضحت دولتهم أكبر دولةٍ استقلَّت عن الدولة العبَّاسيَّة، والمُنافس الرئيسيّ لها على زعامة الأراضي المُقدَّسة وزعامة المُسلمين.
الدولة الأيوبية
الأيوبيون أو بنو أيوب هي أسرة مسلمة حكمت أجزاء واسعة من المشرق العربي خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر للميلاد، وقد تأسست الدولة الأيوبية على يد السلطان صلاح الدين الأيوبي في مصر ثم امتد حكم الدولة الأيوبية إلى الشام[؟] والحجاز وشمال العراق وديار بكر بجنوب تركيا، وإلى شرق ووسط وجنوب اليمن في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين.
الدولة المملوكية
المماليك هم سلالة من الجنود حكمت مصر والشام[؟] والعراق وأجزاء من الجزيرة العربية أكثر من قرنين ونصف القرن وبالتحديد من 1250 إلى 1517 م.تعود أصولهم إلى آسيا الوسطى.قبل أن يستقروا بمصر و التي أسسوا بها دولتين متعاقبتين كانت عاصمتها هي القاهرة: الأولى دولة المماليك البحرية، ومن أبرز سلاطينها عز الدين أيبك وقطز والظاهر بيبرس والمنصور قلاوون والناصر محمد بن قلاوون والأشرف صلاح الدين خليل الذي استعاد عكا وآخر معاقل الصليبيين في بلاد الشام، ثم تلتها مباشرة دولة المماليك البرجية بانقلاب عسكري قام به السلطان الشركسي برقوق الذي تصدى فيما بعد لتيمورلنك واستعاد ما احتله التتار في بلاد الشام والعراق ومنها بغداد. فبدأت دولة المماليك البرجية الذين عرف في عهدهم أقصى اتساع لدولة المماليك في القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي. وكان من أبرز سلاطينهم برقوق[؟] وابنه فرج[؟] وإينال والأشرف سيف الدين برسباي فاتح قبرص وقانصوه الغوري وطومان باي. ❝
❞ الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي (ضمن فرعه الإسماعيلي) مذهبًا رسميًّا لها. قامت هذه الدولة بعد أن نشط الدُعاة الإسماعيليّون في إذكاء الجذوة الحُسينيَّة ودعوة الناس إلى القتال باسم الإمام المهديّ المُنتظر، الذين تنبؤوا جميعًا بظُهوره في القريب العاجل،[3] وذلك خلال العهد العبَّاسي فأصابوا بذلك نجاحًا في الأقاليم البعيدة عن مركز الحُكم خُصوصًا، بسبب مُطاردة العبَّاسيين لهم واضطهادهم في المشرق العربي، فانتقلوا إلى المغرب حيثُ تمكنوا من استقطاب الجماهير وسط قبيلة كتامة البربريَّة خصوصًا، وأعلنوا قيام الخِلافةِ بعد حين. شملت الدولة الفاطميَّة مناطق وأقاليم واسعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، فامتدَّ نطاقها على طول الساحل المُتوسطيّ من بلاد المغرب إلى مصر، ثُمَّ توسَّع الخُلفاء الفاطميّون أكثر فضمّوا إلى مُمتلكاتهم جزيرة صقلية، والشَّام، والحجاز، فأضحت دولتهم أكبر دولةٍ استقلَّت عن الدولة العبَّاسيَّة، والمُنافس الرئيسيّ لها على زعامة الأراضي المُقدَّسة وزعامة المُسلمين. ❝ ⏤محمد جمال الدين سرور
❞ الدَّوْلَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الخِلَاْفَةُ الفَاطِمِيَّةُ أو الدَّوْلَةُ العُبَيْدِيَّةُ هي إحدى دُولِ الخِلافةُ الإسلاميَّة، والوحيدةُ بين دُولِ الخِلافةِ التي اتخذت من المذهب الشيعي (ضمن فرعه الإسماعيلي) مذهبًا رسميًّا لها. قامت هذه الدولة بعد أن نشط الدُعاة الإسماعيليّون في إذكاء الجذوة الحُسينيَّة ودعوة الناس إلى القتال باسم الإمام المهديّ المُنتظر، الذين تنبؤوا جميعًا بظُهوره في القريب العاجل،[3] وذلك خلال العهد العبَّاسي فأصابوا بذلك نجاحًا في الأقاليم البعيدة عن مركز الحُكم خُصوصًا، بسبب مُطاردة العبَّاسيين لهم واضطهادهم في المشرق العربي، فانتقلوا إلى المغرب حيثُ تمكنوا من استقطاب الجماهير وسط قبيلة كتامة البربريَّة خصوصًا، وأعلنوا قيام الخِلافةِ بعد حين. شملت الدولة الفاطميَّة مناطق وأقاليم واسعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، فامتدَّ نطاقها على طول الساحل المُتوسطيّ من بلاد المغرب إلى مصر، ثُمَّ توسَّع الخُلفاء الفاطميّون أكثر فضمّوا إلى مُمتلكاتهم جزيرة صقلية، والشَّام، والحجاز، فأضحت دولتهم أكبر دولةٍ استقلَّت عن الدولة العبَّاسيَّة، والمُنافس الرئيسيّ لها على زعامة الأراضي المُقدَّسة وزعامة المُسلمين. ❝
❞ \"تعتبر قضية المهدي المنتظر من أكثر القضايا التى وقع طرحها قديما وحديثا ومن أكثر القضايا التي شدت اهتمام
جميع اتباع الاديان والمذاهب والطوائف واحتلت وأحتلت مكانتها بين العقائد الاخرى لذلك كانت إشكالية المهدي المنتظر إشكالية كبرى تستحق الدراسة والبحث والتأمل\". ❝ ⏤الدكتورة / خامسة رويهم
❞ ˝تعتبر قضية المهدي المنتظر من أكثر القضايا التى وقع طرحها قديما وحديثا ومن أكثر القضايا التي شدت اهتمام
جميع اتباع الاديان والمذاهب والطوائف واحتلت وأحتلت مكانتها بين العقائد الاخرى لذلك كانت إشكالية المهدي المنتظر إشكالية كبرى تستحق الدراسة والبحث والتأمل˝. ❝
❞ أين المهدي المنتظر
يارب انا اسالك تعجل بالفرج
واين هو المهدي ليش ماقد خرج
العالم اليوم بافعالهم صارو سمج
فساد وقتل والحروب فيها هرج مرج
والمسلمين مسلمين لليهود وبلا حرج
بقيادة ولد زايد وبن سلمان كم يا هرج
القتل والتشريد في غزة على ايدي الهمج
واليمن قد دمروة وشردوا شعبه وهج
والعرب حكامهم صاروا مداليز ولغج
الحق والعدل جالس في وسط الدرج
والباطل بيحكم العالم من وسط مفرج
والخمر بيسموة ويسكي وباعوة في موسم الحج
والزنا اصبح علاقة حب وبالقانون اندرج
والامين اصبح مخون والخاين تديول واخترج
وصارت نجوم السماء اقرب لمن يشتي يحج
وتشتتت امه الاسلام مذاهب وفرق
ومن دخل الاسلام بعد يومين منه خرج
من باطل التفريق والاختلاف ذي شافة
يارب أنا أسألك تعجل بالفرج
وأين هو المهدي ليش ماقد خرج. ❝ ⏤مطهر الفضيل
❞ أين المهدي المنتظر
يارب انا اسالك تعجل بالفرج
واين هو المهدي ليش ماقد خرج
العالم اليوم بافعالهم صارو سمج
فساد وقتل والحروب فيها هرج مرج
والمسلمين مسلمين لليهود وبلا حرج
بقيادة ولد زايد وبن سلمان كم يا هرج
القتل والتشريد في غزة على ايدي الهمج
واليمن قد دمروة وشردوا شعبه وهج
والعرب حكامهم صاروا مداليز ولغج
الحق والعدل جالس في وسط الدرج
والباطل بيحكم العالم من وسط مفرج
والخمر بيسموة ويسكي وباعوة في موسم الحج
والزنا اصبح علاقة حب وبالقانون اندرج
والامين اصبح مخون والخاين تديول واخترج
وصارت نجوم السماء اقرب لمن يشتي يحج
وتشتتت امه الاسلام مذاهب وفرق
ومن دخل الاسلام بعد يومين منه خرج
من باطل التفريق والاختلاف ذي شافة
يارب أنا أسألك تعجل بالفرج
وأين هو المهدي ليش ماقد خرج. ❝