❞ *ملخص الدرس الرابع*
_________
✍ *المسألة الثالثة* :
◼️ *ما يكره و يحرم من الصيام* -:
1- *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟*
ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر.
______________
*س. هل يجوز صيامه مع غيره؟*
-ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام.
-روى *احمد بن خرشة بن الحر*
قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول:
\"كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية.\"
________________
س/ *متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟*
ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى \"صم من الحرم واترك\"
_______________
متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟
ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره.. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال.
2-كره إفراد يوم الجمعة بصيام.
-لقوله صلى الله عليه و سلم \" لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده .\"
______________
س/ *ماذا يستثنى من صيام رجب* ؟
1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق.
2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة \"لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم.\"
3- إفراد يوم السبت بصيام-:
لقوله صلى الله عليه و سلم \"لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم\"
⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام.
______________
س/ *متي يكون صيامه لا كراهة فيه* ؟
*ج.1-* اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :\"أصمت أمس\" قالت:لا. قال :\"تريدين أن تصومى غدا؟\"قالت :لا. قال \"فأفطري. \"
دل قوله صلى الله عليه و سلم \"تريدين أن تصومى غدا \"على جواز صيام السبت مع غيره.
2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس .
_________________
*حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟*
ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي :
و معنى الكراهية فى هذا️️⬅️
أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵\"
⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر.
كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع.
⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم.
_____________
4- تحريم صيام يوم الشك
( *هو يوم الثلاثين من شعبان* ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلاشك.
________________
*ما هو دليل تحريمه؟*
ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: \"من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم\"
______________
س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟
*ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم*.
*أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم..أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه*.
______________
إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟
إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ *لا يجوز* لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين
بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها.
نُهينا عن التكلف.
____________
ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟
ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر
يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم.
5 -يُحرم صوم يومي العيدين
لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه \"نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر\" و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال \"هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم\"
📍 *في الفطر العيد يوم واحد*.
📍 *فى الأضحى العيد 3 أيام*.
6- كره صوم أيام التشريق.
_______________
س/ *ما هي أيام التشريق* ؟!
هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم \"أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل .\"
_____________
س/ *لمن رخص صيام أيام التشريق* ؟
ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى.
📍 *المتمتع الذى يعتمر ثم يحج*.
📍 *القارن الى بيحج و يعتمر*.
دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى.
إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع.
#يتبع. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞*ملخص الدرس الرابع* ________ ✍ *المسألة الثالثة* :
◼️ *ما يكره و يحرم من الصيام* -:
1- *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟* ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر.
_____________ *س. هل يجوز صيامه مع غيره؟*
- ˝ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام.
- ˝روى *احمد بن خرشة بن الحر*
قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول:
˝كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية.˝
_______________ س/ *متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟* ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى ˝صم من الحرم واترك˝
______________ متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟
ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال.
2-˝كره إفراد يوم الجمعة بصيام.
- ˝لقوله صلى الله عليه و سلم ˝ لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده .˝
_____________ س/ *ماذا يستثنى من صيام رجب* ؟
1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق.
2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة ˝لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم.˝
3- إفراد يوم السبت بصيام-:
لقوله صلى الله عليه و سلم ˝لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم˝
⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام.
_____________ س/ *متي يكون صيامه لا كراهة فيه* ؟
*ج.1-* اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :˝أصمت أمس˝ قالت:لا. قال :˝تريدين أن تصومى غدا؟˝قالت :لا. قال ˝فأفطري. ˝
دل قوله صلى الله عليه و سلم ˝تريدين أن تصومى غدا ˝على جواز صيام السبت مع غيره.
2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس .
________________ *حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟* ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي :
و معنى الكراهية فى هذا️️⬅️
أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵˝
⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر.
كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع.
⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم.
____________ 4- تحريم صيام يوم الشك
( *هو يوم الثلاثين من شعبان* ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلاشك.
_______________ *ما هو دليل تحريمه؟* ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: ˝من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم˝
_____________ س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟
*˝ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم*.
*˝أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم.أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه*.
_____________ إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟
إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ *لا يجوز* لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين
بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها.
نُهينا عن التكلف.
___________ ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟
ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر
يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم.
5 -يُحرم صوم يومي العيدين
لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه ˝نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر˝ و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ˝هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم˝
📍 *في ˝الفطر العيد يوم واحد*.
📍 *فى الأضحى العيد 3 أيام*.
6- كره صوم أيام التشريق.
______________ س/ *ما هي أيام التشريق* ؟!
هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم ˝أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل .˝
____________ س/ *لمن رخص صيام أيام التشريق* ؟
ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى.
📍 *˝المتمتع الذى يعتمر ثم يحج*.
📍 *القارن الى بيحج و يعتمر*.
دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى.
إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع.
❞ غزوة تَبوك ( غزوة العُسرَّة ) ..
وكانت في شهر رجب سنة تسع ، قال ابن إسحاق : وكانت في زمن عُسْرَةٍ مِنَ الناس ، وجدب من البلاد ، وحين طابت الثمار ، والناس يحبون المُقام في ثمارهم وظلالهم ، ويكرهون شخوصهم على تلك الحال ، وكان رسول الله ﷺ قلما يخرج في غزوة إلا كنى عنها ، وورى بغيرها ، إلا ما كان من غزوة تبوك لبعد الشقة وشدة الزمان ، فقال رسول الله ﷺ ذات يوم ، وهو في جَهَازه للجد بن قيس ، أحد بني سلمة ( يا جَدًّا هَلْ لَكَ العَامَ في جِلَادِ بَني الأَصْفَرِ؟ ) فقال : يا رسول الله أو تأذنُ لي ولا تَفْتِني؟ فوالله لقد عرف قومي أنه ما مِن رَجُلٍ باشد عجباً بالنساء مني ، وإني أخشى إن رأيتُ نساءً بني الأصفر أن لا أصبرَ ، فأعرض عنه رسولُ اللهِ ﷺ ، وقال ( قَدْ أَذِنْتُ لَكَ ) ، ففيه نزلت الآية { وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائذَن لي وَلَا تَفْتِني } ، وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض : لا تنفِرُوا في الحر ، فأنزل الله فيهم { وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا في الحر } ، ثم إن رسول الله ﷺ جَدَّ في سفره ، وأمر الناسَ بالجهاز ، وحضٌ أهلَ الغنى على النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من أهل الغني واحتسبوا وأنفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم يُنفِقُ أحد مثلها ، قلت: كانت ثلاثمئة بعير بأخلاسها وأقتابها وعُدَّتها ، وألف دينار عيناً. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ غزوة تَبوك ( غزوة العُسرَّة ) .
وكانت في شهر رجب سنة تسع ، قال ابن إسحاق : وكانت في زمن عُسْرَةٍ مِنَ الناس ، وجدب من البلاد ، وحين طابت الثمار ، والناس يحبون المُقام في ثمارهم وظلالهم ، ويكرهون شخوصهم على تلك الحال ، وكان رسول الله ﷺ قلما يخرج في غزوة إلا كنى عنها ، وورى بغيرها ، إلا ما كان من غزوة تبوك لبعد الشقة وشدة الزمان ، فقال رسول الله ﷺ ذات يوم ، وهو في جَهَازه للجد بن قيس ، أحد بني سلمة ( يا جَدًّا هَلْ لَكَ العَامَ في جِلَادِ بَني الأَصْفَرِ؟ ) فقال : يا رسول الله أو تأذنُ لي ولا تَفْتِني؟ فوالله لقد عرف قومي أنه ما مِن رَجُلٍ باشد عجباً بالنساء مني ، وإني أخشى إن رأيتُ نساءً بني الأصفر أن لا أصبرَ ، فأعرض عنه رسولُ اللهِ ﷺ ، وقال ( قَدْ أَذِنْتُ لَكَ ) ، ففيه نزلت الآية ﴿ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائذَن لي وَلَا تَفْتِني ﴾ ، وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض : لا تنفِرُوا في الحر ، فأنزل الله فيهم ﴿ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا في الحر ﴾ ، ثم إن رسول الله ﷺ جَدَّ في سفره ، وأمر الناسَ بالجهاز ، وحضٌ أهلَ الغنى على النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من أهل الغني واحتسبوا وأنفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم يُنفِقُ أحد مثلها ، قلت: كانت ثلاثمئة بعير بأخلاسها وأقتابها وعُدَّتها ، وألف دينار عيناً. ❝
إنضمام (current)
6
أبريل
الأحد
٣ مارس ٢٠٢٤ - درر نافعة
