❞ إلى كل أصحابي وأصدقائي وإلى كل جيراني وسكان بلدتي
كل عام وأنتم بخير كل عام وأنتم إلى الله أقرب كل عام وانتم في طاعة الله وبمقربة من الله ولكني لا أهنئكم بمناسبة العام الجديد ولكني اهنئكم بمناسبة أول ايام شهر رجب وها نحن ع مقربة من شهر رمضان شهر الطاعة والقرآن فهيا نستغل هذا الشهر ونتقرب أكثر إلى الله فلا ندري هل سيعود علينا أم لا فدعونا نتصالح مع الله فمهما بلغنا من العبادات فنحن لم ولن نستوفي مقدار نعمة واحدة من نعم الله علينا فهيا نستغل هذا الشهر في التقرب إلى الله حتى يهل علينا رمضان ونكون خاليين من الذنوب فمهما بلغت ذنوبك فإن الله يغفر الذنوب جميعا فلا تيأس من رحمة الله فأسأل الله في علياء سماءه أن يرزقنا طاعته وان يجمعنا في جنته مع حبيبهِ ورسولهِ محمد صلى الله عليه وسلم
واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤. ❝ ⏤محمد أحمد إسماعيل (القاموس)
❞ إلى كل أصحابي وأصدقائي وإلى كل جيراني وسكان بلدتي
كل عام وأنتم بخير كل عام وأنتم إلى الله أقرب كل عام وانتم في طاعة الله وبمقربة من الله ولكني لا أهنئكم بمناسبة العام الجديد ولكني اهنئكم بمناسبة أول ايام شهر رجب وها نحن ع مقربة من شهر رمضان شهر الطاعة والقرآن فهيا نستغل هذا الشهر ونتقرب أكثر إلى الله فلا ندري هل سيعود علينا أم لا فدعونا نتصالح مع الله فمهما بلغنا من العبادات فنحن لم ولن نستوفي مقدار نعمة واحدة من نعم الله علينا فهيا نستغل هذا الشهر في التقرب إلى الله حتى يهل علينا رمضان ونكون خاليين من الذنوب فمهما بلغت ذنوبك فإن الله يغفر الذنوب جميعا فلا تيأس من رحمة الله فأسأل الله في علياء سماءه أن يرزقنا طاعته وان يجمعنا في جنته مع حبيبهِ ورسولهِ محمد صلى الله عليه وسلم
واللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد ❤. ❝
❞ كان دأبه ﷺ في إحرامه للصلاة لفظة ( الله أكبر ) وكان يرفع يديه معها ممدودة الأصابع ، مستقبلاً بها القبلة إلى فروع أذنيه ، وروي إلى منكبيه ، فأبو حميد الساعدي ومن معه قالوا : حتى يحاذي بهما المنكبين ، وكذلك قال ابن عمر ، وقال وائل بن حجر : إلى حيال أذنيه ، وقال البراء : قريباً من أذنيه . وقيل : هو من العمل المخير فيه ، وقيل : كان أعلاها إلى فروع أذنيه ، وكفاه إلى منكبيه ، فلا يكون اختلافاً ، ولم يختلف عنه في محل هذا الرفع .
ثم يضع اليمني على ظهر اليسرى ، وكان يستفتح تارة بـ ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ، اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ) وتارة يقول ( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهـدنـي لمـا اختلـف فيـه مـن الـحـق بإذنك ، إنك تهـدي مـن تـشـاء إلى صراط ) وتـارة يقول ( اللهم لك الحمد ، أنـت نـور السّماوات والأرض ، ومن فيهن .. ) الحديث ، وتارة يقول ( الله أكبر ثلاثاً ، الحمد لله كثيراً ثلاثا ، وسبحان الله بكرة وأصيلاً ثلاثا ، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) ، وتارة يقول ( الله أكبر عشر مرات ، ثم يسبح عشر مرات ، ثم يحمد عشراً ، ثم يهلل عشراً ، ثم يستغفر عشراً ) ثم يقول ( اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني عشراً ) ثم يقول ( اللهم إني أعوذ بك من ضيق المقام يوم القيامة عشرا ) فكل هذه الأنواع صحت عنه .
وروي عنه أنه كان يستفتح بـ ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ كان دأبه ﷺ في إحرامه للصلاة لفظة ( الله أكبر ) وكان يرفع يديه معها ممدودة الأصابع ، مستقبلاً بها القبلة إلى فروع أذنيه ، وروي إلى منكبيه ، فأبو حميد الساعدي ومن معه قالوا : حتى يحاذي بهما المنكبين ، وكذلك قال ابن عمر ، وقال وائل بن حجر : إلى حيال أذنيه ، وقال البراء : قريباً من أذنيه . وقيل : هو من العمل المخير فيه ، وقيل : كان أعلاها إلى فروع أذنيه ، وكفاه إلى منكبيه ، فلا يكون اختلافاً ، ولم يختلف عنه في محل هذا الرفع .
ثم يضع اليمني على ظهر اليسرى ، وكان يستفتح تارة بـ ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ، اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ) وتارة يقول ( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهـدنـي لمـا اختلـف فيـه مـن الـحـق بإذنك ، إنك تهـدي مـن تـشـاء إلى صراط ) وتـارة يقول ( اللهم لك الحمد ، أنـت نـور السّماوات والأرض ، ومن فيهن . ) الحديث ، وتارة يقول ( الله أكبر ثلاثاً ، الحمد لله كثيراً ثلاثا ، وسبحان الله بكرة وأصيلاً ثلاثا ، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) ، وتارة يقول ( الله أكبر عشر مرات ، ثم يسبح عشر مرات ، ثم يحمد عشراً ، ثم يهلل عشراً ، ثم يستغفر عشراً ) ثم يقول ( اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني عشراً ) ثم يقول ( اللهم إني أعوذ بك من ضيق المقام يوم القيامة عشرا ) فكل هذه الأنواع صحت عنه .
وروي عنه أنه كان يستفتح بـ ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك. ❝
❞ لا تبطلوا نصح الناس، فأنتم لا تعلمون من قد يهديه الله بكلمة.
لا تقل \"لم تأتِ عليّ الفرصة\".
ولستُ أنا من سيصلح الكون.
كل واحد منا مسؤول عن جزء يستطيع إصلاحه.
ولو قال كل شخص \"سابدأ بنفسي\" لما أصلح أحد شيئًا.
لعل ذلك يكون سببًا في النجاة، والله.
لا تحقرن من المعروف شيئًا.
\"لكنني لست ملتزمًا بما فيه الكفاية لكي أنصح الناس!\"
سيدنا أبو بكر الصديق يوم إسلامه أسلم على يديه ستة من العشرة المبشّرين بالجنة. لم يقل \"أنا لستُ أعرف في الدين\" أو \"أنا غير مؤهل\". سيدنا أبو بكر عمل في الدعوة بما يعرفه.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: \"بلّغوا عنّي ولو آية\".
كلما تعلمت معلومة، احرص على أن تنفع بها غيرك، لعلها تكون سببًا في نجاتك.
وإذا نظرنا إلى أعمالنا الطيبه اللي بنعملها، فنحن نرتكب أضعافها من الذنوب.
كل علم تعرفه في الدين، احرص على نشره لكي يكون لك حسنات جارية حتى بعد وفاتك.
الكاتبه / ياسمين مراد (أنــيـَنـ𓂆ـةُ الــليــل). ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ لا تبطلوا نصح الناس، فأنتم لا تعلمون من قد يهديه الله بكلمة.
لا تقل ˝لم تأتِ عليّ الفرصة˝.
ولستُ أنا من سيصلح الكون.
كل واحد منا مسؤول عن جزء يستطيع إصلاحه.
ولو قال كل شخص ˝سابدأ بنفسي˝ لما أصلح أحد شيئًا.
لعل ذلك يكون سببًا في النجاة، والله.
لا تحقرن من المعروف شيئًا.
˝لكنني لست ملتزمًا بما فيه الكفاية لكي أنصح الناس!˝
سيدنا أبو بكر الصديق يوم إسلامه أسلم على يديه ستة من العشرة المبشّرين بالجنة. لم يقل ˝أنا لستُ أعرف في الدين˝ أو ˝أنا غير مؤهل˝. سيدنا أبو بكر عمل في الدعوة بما يعرفه.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ˝بلّغوا عنّي ولو آية˝.
كلما تعلمت معلومة، احرص على أن تنفع بها غيرك، لعلها تكون سببًا في نجاتك.
وإذا نظرنا إلى أعمالنا الطيبه اللي بنعملها، فنحن نرتكب أضعافها من الذنوب.
كل علم تعرفه في الدين، احرص على نشره لكي يكون لك حسنات جارية حتى بعد وفاتك.