[ملخصات] 📘 ❞ ضحى الإسلام المجلد الثالث ❝ كتاب ــ أحمد أمين بك اصدار 1997
كتب التاريخ الإسلامي - 📖 ملخصات كتاب ❞ ضحى الإسلام المجلد الثالث ❝ ــ أحمد أمين بك 📖
█ _ أحمد أمين بك 1997 حصريا كتاب ❞ ضحى الإسلام المجلد الثالث ❝ عن مكتبة النهضة المصرية 2025 الثالث: أحد إبداعات المفكر والمؤرخ الراحل العظيمة التي وضع لبناتها ليؤسس بناءً شامخًا لا يطاوله بناء ولا يساوقه عمل فكري معاصر الكتاب إبداع يبدو ككائن ينبض بالحياة لتعيش مع العمل وتتابع أحداث التاريخ والفكر الإسلامي لحظة بلحظة وكأنك تشاهد أحداثًا حية تتراءى أمام ناظريك رأي العين؛ تتفاعل معها وتنفعل بها تبتسم وتغضب تفرح وتحزن تسعد وتتألم تعيش الصراع بين العرب والموالي وتعايش مظاهر الشعوبية والرق وتَغَلُب الشعور القبلي وتتقلب المتناقضات شتى صورها بين حياة اللهو والمجون وحياة الجد والعمل البذخ والإسراف البؤس والشقاء الانغماس الترف والنعيم وبين التصوف والزهد متاع الدنيا الفاني الزندقة الإيمان تعيش أيضًا ألوانًا مختلفة من الثقافات المتعددة: الفارسية والهندية واليونانية والرومانية الحركة العلمية أعظم وتسمع لتحاور المذاهب الإسلامية وتتعرف أشهر رجالها إنه فريد وإنجاز غير مسبوق لأديب ومؤرخ رائده الصدق والأمانة يأسرك بنظمه الساحر ويقدم هذا الخالد غذاء روحيًّا تملك إلا أن تلتهم كلماته نهم حتى سطره الأخير كتاب يأتي ثلاثة أجزاء يعرض الجزء الأول للحياة الاجتماعية والثقافات المختلفة العصر العباسي ويعرض الثاني لنشأة العلوم وتطورها نفس حين للفرق الدينية كالمعتزلة والمرجئة والخوارج عرضاً مختصراً لتاريخ هذه الفرق السياسي وطابع أدبهم الفني “وعندي الخطأ القول بسلطان العقل, وحرية الإرادة والغلو فيهما خير الغلو أضدادهما, وفي رأيي أنه لو سادت تعاليم المعتزلة إلى اليوم, لكان للمسلمين موقف آخر موقفهم الحالي, وقد أعجزهم التسليم وشلهم الجبر, وقعد بهم التواكل ” كتب مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة بعد نزول الوحي النبي محمد بن عبد الله ثم تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول
تنبيه: متصفحك لا يدعم التثبيت على الشاشة الرئيسية. ×
عن كتاب ضحى الإسلام المجلد الثالث: ضحى الإسلام أحد إبداعات المفكر والمؤرخ الراحل أحمد أمين العظيمة التي وضع لبناتها ليؤسس بناءً شامخًا لا يطاوله بناء ولا يساوقه عمل فكري معاصر.
الكتاب إبداع فكري يبدو ككائن ينبض بالحياة، لتعيش مع العمل وتتابع أحداث التاريخ والفكر الإسلامي لحظة بلحظة، وكأنك تشاهد أحداثًا حية تتراءى أمام ناظريك رأي العين؛ تتفاعل معها وتنفعل بها، تبتسم وتغضب، تفرح وتحزن، تسعد وتتألم، تعيش الصراع بين العرب والموالي وتعايش مظاهر الشعوبية والرق، وتَغَلُب الشعور القبلي، وتتقلب في المتناقضات في شتى صورها..
بين حياة اللهو والمجون وحياة الجد والعمل، بين حياة البذخ والإسراف وحياة البؤس والشقاء، بين الانغماس في الترف والنعيم وبين التصوف والزهد في متاع الدنيا الفاني، بين حياة الزندقة وحياة الإيمان.
تعيش أيضًا ألوانًا مختلفة من الثقافات المتعددة: الفارسية والهندية واليونانية والرومانية، وتعايش الحركة العلمية في أعظم صورها، وتسمع لتحاور المذاهب الإسلامية وتتعرف على أشهر رجالها.
إنه عمل فريد وإنجاز غير مسبوق لأديب ومؤرخ رائده الصدق والأمانة العلمية، يأسرك بنظمه الساحر، ويقدم في هذا العمل الخالد غذاء روحيًّا لا تملك إلا أن تلتهم كلماته في نهم حتى على سطره الأخير.
كتاب يأتي في ثلاثة أجزاء، يعرض الجزء الأول للحياة الاجتماعية والثقافات المختلفة في العصر العباسي الأول، ويعرض الجزء الثاني لنشأة العلوم وتطورها في نفس العصر، في حين يعرض الجزء الثالث للفرق الدينية كالمعتزلة والمرجئة والخوارج ويقدم عرضاً مختصراً لتاريخ هذه الفرق السياسي وطابع أدبهم الفني.
“وعندي أن الخطأ في القول بسلطان العقل, وحرية الإرادة والغلو فيهما خير من الغلو في أضدادهما, وفي رأيي أنه لو سادت تعاليم المعتزلة إلى اليوم, لكان للمسلمين موقف آخر في التاريخ غير موقفهم الحالي, وقد أعجزهم التسليم وشلهم الجبر, وقعد بهم التواكل.”
❞ “صباح الخير أيها الحزن” رواية يمكن قراءتها من دون ملل ومن دون الإحساس بالسقوط أو الخيبة المؤلف : فرانسواز ساكان تاريخ النشر : 1954 عدد صفحات الرواية : 160 : – لا يمكن النظر إلى ”مرحبا ً أيها الحزن” على أنها رواية تقليدية على الإطلاق ، نظرا ً لظروف كتابتها و موضوعها في آن معاً ، فهي من جهة تدور حول عالم المراهقين المتقلب و المضطرب ، ورؤية لهذا العالم البراق من الداخل دون إقحام فلسفة التعقيد الناضج للكتاب الأكبر سنا ً على تفكير الشخصيات في أعمال تحاكي الفضاء نفسه ، و من جهة أخرى تتجاوز الرواية أحداثها لتكشف مع آخر عبارة فيها الستار عن تقييم خفي بين السطور للحياة العابثة في المجتمع الفرنسي البرجوازي إن صح التعبير .. – تدور أحداث الرواية في مكان ما من الريفيرا الفرنسية الجميلة ، حول سيسيل ذات السبعة عشر عاما ً و حياة العبث التي تعيشها مع والدها ( الأب زير نساء معروف بخوضه علاقات متتالية ) ريموند و عشيقته الجميلة إيلزا ، قبل أن تقع في حب لطيف بريء مع سيريل الشاب المتزن و المستقيم ، لكن الأمور تتعقد فجأة بمجيء آن صديقة والدتها المتوفاة لقضاء إجازتها بينهم ، واضعة حدا ً للاستهتار الذي يتسيد حياة الجميع في المصيف ، بتأثير القوة الداخلية التي تتمتع بها و الحزم الذي تحقق به ما تؤمن به من مبادئ و مثل عليا . – تنجح آن في إيقاع ريموند في حبها و تقنعه بالزواج منها دون صعوبة تذكر ، بينما تختفي إيلزا عن الأنظار قليلا ً دون أن تبالي كثيرا ً بما يجري من حولها ، لكن سيسيل تشعر – و هي الخارجة حديثا ً من مدرسة داخلية في أحد الأديرة – أن الحياة الجميلة الهانئة توشك على الانتهاء بتأثير القيود الشديدة التي تفرضها طريقة آن في الحياة ، فتبدأ في لاوعيها بالتمرد على ذلك الواقع المستقبلي ، و ترسم خطة للحيلولة دون ذلك ، تقوم أساسا ً على إيهام والدها بعلاقة حب بين إيلزا و سيريل ما يؤدي لاشتعال غيرته و ابتعاده عن آن ، و فعلا ً هذا ما يحصل ، لكن سيسيل لم تفكر بعواقب ما قامت به و خططت له ، حيث تصطدم فجأة بانتحار آن من شدة الحزن بإلقاء سيارتها فوق جرف صخري قرب المصيف ، لتعود الحياة العابثة إلى سيسيل و والدها مع مسحة عميقة من الحزن و الندم على الفرصة الذهبية التي أضاعاها للنجاة من الظلام الذي يغرقان فيه يوماً إثر يوم ... ❝ ⏤فرنسواز ساغان
“صباح الخير أيها الحزن” رواية يمكن قراءتها من دون ملل ومن دون الإحساس بالسقوط أو الخيبة المؤلف : فرانسواز ساكان تاريخ النشر : 1954 عدد صفحات الرواية : 160
– لا يمكن النظر إلى ”مرحبا ً أيها الحزن” على أنها رواية تقليدية على الإطلاق ، نظرا ً لظروف كتابتها و موضوعها في آن معاً ، فهي من جهة تدور حول عالم المراهقين المتقلب و المضطرب ، ورؤية لهذا العالم البراق من الداخل دون إقحام فلسفة التعقيد الناضج للكتاب الأكبر سنا ً على تفكير الشخصيات في أعمال تحاكي الفضاء نفسه ، و من جهة أخرى تتجاوز الرواية أحداثها لتكشف مع آخر عبارة فيها الستار عن تقييم خفي بين السطور للحياة العابثة في المجتمع الفرنسي البرجوازي إن صح التعبير .. – تدور أحداث الرواية في مكان ما من الريفيرا الفرنسية الجميلة ، حول سيسيل ذات السبعة عشر عاما ً و حياة العبث التي تعيشها مع والدها ( الأب زير نساء معروف بخوضه علاقات متتالية ) ريموند و عشيقته الجميلة إيلزا ، قبل أن تقع في حب لطيف بريء مع سيريل الشاب المتزن و المستقيم ، لكن الأمور تتعقد فجأة بمجيء آن صديقة والدتها المتوفاة لقضاء إجازتها بينهم ، واضعة حدا ً للاستهتار الذي يتسيد حياة الجميع في المصيف ، بتأثير القوة الداخلية التي تتمتع بها و الحزم الذي تحقق به ما تؤمن به من مبادئ و مثل عليا . – تنجح ....... [المزيد]
- : هذا الشعور المجهول حيث الملل والنعومة فيه تسيطران عليّ، أتراجع عن تسميته، عن إعطائه الإسم الجميل والقاسي ألا وهو الحزن. انه شعور متكامل وأناني الى درجة أنه يشعرني بالخجل، غير أن الحزن يبدو لي مشرفاً. لم أكن أعرفه هو، لكنني عرفت الملل والأسف وبكمية أقل الندم. اليوم، شيء ما تماماً مثل حرير ناعم ومزعج ينطوي عليّ ويجعلني أنفصل عن الآخرين – في ذلك الصيف، كنت قد بلغت السابعة عشرة وكنت في غاية السعادة. أما “الآخرون” فكانوا أبي و”إلسا”، عشيقته. عليّ أن أشرح وبسرعة هذا الوضع لأنه قد يبدو على شيء من الخطأ للوهلة الأولى. كان والدي في الأربعين، وكان قد ترمّل قبل خمسة عشر عاماً. كان رجلاً شاباً، مليئاً بالحيوية، وبالاحتمالات، ولدى خروجي من المدرسة الداخلية، قبل عامين، لم يكن بإمكاني عدم تفهّم أنه يعيش مع امرأة. لكنني تقبّلت وبصعوبة كبرى فكرة أنه يغيّر عشيقته كل ستة أشهر! لكن سرعان ما تأقلمت مع جاذبيته ومع حياته الجديدة والسهلة. كان رجلاً خفيفاً، صادقاً في أعماله، دائم الفضولية وسريع العطب ويروق كثيراً النساء. لم أجد أي صعوبة في محبته، وبحنان، لأنه كان.... المزيد.