█ _ فيليب لوجون 1994 حصريا كتاب ❞ السيرة الذاتية الميثاق والتاريخ الأبدى ❝ عن المركز الثقافي العربي 2024 الأبدى: ليجون (من مواليد 13 أغسطس 1938) أستاذ وكاتب مقالات فرنسي يُعرف بأنه متخصص [1] وهو مؤلف للعديد من الأعمال حول موضوع والمجلات الشخصية وهو أحد مؤسسي جمعية صب L'autobiographie آخرون لو PATRIMOINE autobiographique (جمعية والتراث سيرتها الذاتية) التي تم إنشاؤها باريس عام 1992 كما يلاحظ The Practice of the Private Journal فإن "اليوميات هي منبوذ اجتماعيًا وليس لها عنوان نظري ثابت" ملف شخصي إشكالي تسبب تجاهل أو تحريف أشكال الأكثر ممارسة نطاق واسع كانت منحة الدراسية مفيدة مراجعة مثل هذا التعجرف الفكري (بما ذلك نفسه كما يعترف بسهولة) لوري مكنيل [1] بهذا المعنى حاول إنشاء نظرية أساسية تسمح للعلماء بتصنيف أفضل لهذا النوع الشعبي بدءًا تقديم تعريف للسيرة الذاتية: "[إنه] السجل النثر بأثر رجعي الذي يقدمه شخص حقيقي كيانه مؤكدا الحياة وعلى وجه الخصوص "قصة الحياة" [2] صاغ المفهوم الأساسي الشكل السردي: "من أجل سيرة ذاتية يدخل المؤلف ميثاق عقد مع القراء واعدًا بتقديم وصف مفصل حياته حياتها ولا شيء سوى تلك " لذلك تتميز بالنهج المزدوج للاستبطان والمطالبة بالحقيقة ومع فهو يقر بأن هناك عوامل متعددة (قصور الذاكرة عدم الصدق الصراحة المفرطة طريقة السرد المختارة إلخ) قد تقيد الرغبة تحويل حياة المرء إلى شكل يمكن قراءته الروائي والمخرج السينمائي آلان روب جريت عند كتابته لحياته Le Miroir qui revient (1985 الترجمة الإنجليزية لجو ليفي: Ghosts in Mirror 1988) عارض مفهوم والذي أثار جدلاً طويلاً بين المثقفين الفرنسيين يقدم الكتاب فصلين كاملين الأتوبيوغرافي ويتضمن الفصلان العديد القضايا الجوهرية خطاب وفي علاقة هذه الأخيرة بالتاريخ الأدبي والتركيز هذين الفصلين يأتي تماشيًا طابعها النظري بخلاف الفصول الأخري تحوي الكثير المناقشات المثمرة إلا أنها مرتبطة أكثر بمتون يكون القارئ غير مطلع عليها مما يجعل اختزالية وبتواضع شديد يصرح الباحث المنقاشات دارت الأوتوبيوغرافي غذت فكره جعلته يدرك الأبعاد الحقيقة لتصوره وحدود تحليلاته لذلك نجده يلتفت هنا قضايا أخرى أهمها: الحد والمصطلح والتطابق والعقد ثم أسلوب وإيديولوجية كتب السير المذكرات مجاناً PDF اونلاين هى كتبها أصحابها أشخاص تجارب شخصيات رسمت التاريخ وأسست قواعد هامة حياتنا تستوجب القراءة والتفكّر