❞ immoral ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- immoral 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞immoral❝
-
-
❞ مرض الشهوة (الشيخ هشام المحجوبي) بسم لله الرحمن الرحيم يقول سبحانه وتعالى(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) غض البصر و حبسه من النظر الى العورات سبب في طهارة القلب من مرض الشهوات و طهارة القلب تدفع الفرج و الجوارح الى اجتناب الفواحش و المنكرات و إطلاق عنان النظر الى العورات ينتج عنه لا محالة مرض القلب بالشهوات و مرض القلب يولد أمرين خطيرين على الإنسان السعي وراء الفواحش و الشهوات بجشع و نهم الأمر الثاني هم و غم و شقاء و ذل و تضييع للأوقات و الطاقات . In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Allah, the Exalted, says: \"Tell the believing men to reduce [some] of their vision and guard their private parts. That is purer for them. Indeed, Allah is Acquainted with what they do.\" (Surah An-Nur Lowering the gaze and refraining from looking at inappropriate things is a means to purify the heart from the disease of desires. Purification of the heart leads to modesty and righteousness, which in turn prevents one from indulging in obscenities and immoral acts. Conversely, allowing the gaze to wander inevitably leads to the disease of the heart, characterized by an insatiable pursuit of desires. This disease gives rise to two grave consequences: first, the obsessive pursuit of indecencies and desires with greed and voracity, and second, anxiety, distress, misery, humiliation, and the waste of time and energy. #الشهوة #القلب #الفواحش #الشهوات #التحلي_بالعفة #Lust #Heart #Obscenities #Desires #PurifyingOneself. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ مرض الشهوة (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم لله الرحمن الرحيم
يقول سبحانه وتعالى(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)
غض البصر و حبسه من النظر الى العورات سبب في طهارة القلب من مرض الشهوات و طهارة القلب تدفع الفرج و الجوارح الى اجتناب الفواحش و المنكرات و إطلاق عنان النظر الى العورات ينتج عنه لا محالة مرض القلب بالشهوات و مرض القلب يولد أمرين خطيرين على الإنسان السعي وراء الفواحش و الشهوات بجشع و نهم الأمر الثاني هم و غم و شقاء و ذل و تضييع للأوقات و الطاقات .
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Allah, the Exalted, says: ˝Tell the believing men to reduce [some] of their vision and guard their private parts. That is purer for them. Indeed, Allah is Acquainted with what they do.˝ (Surah An-Nur
Lowering the gaze and refraining from looking at inappropriate things is a means to purify the heart from the disease of desires. Purification of the heart leads to modesty and righteousness, which in turn prevents one from indulging in obscenities and immoral acts. Conversely, allowing the gaze to wander inevitably leads to the disease of the heart, characterized by an insatiable pursuit of desires. This disease gives rise to two grave consequences: first, the obsessive pursuit of indecencies and desires with greed and voracity, and second, anxiety, distress, misery, humiliation, and the waste of time and energy.
#الشهوة #القلب #الفواحش #الشهوات #التحلي_بالعفة
#Lust #Heart #Obscenities #Desires #PurifyingOneself. ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ ميزان الإيمان (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي) بسم الله الرحمن الرحيم يقول سبحانه و تعالى (وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ) نستفيد من هذه الآية أن الحب يجب أن يكون خالصا لله ، فاذا توفر في إمرأة كل ما يتمانه الرجل في هذه الدنيا فلا يجوز له أن يحبها حتى تتوفر فيها الصفة الأعضم و هي صفة الإيمان ، فالإعجاب لا يعني الحب ، فهو مجرد مقدمة للحب ، قد تعجب بشيء من جهة و تكرهه من جهات أما إن ثبت الحب فإنه يكون من جميع الجهات أو أغلبها و يكون مستمرا . فعند المؤمن خبث الكفر و الشرك بالله و الفجور و معصيته سبحانه ، يدنس الجمال و المال و النسب و الحسب ، لأن المؤمن مِلكٌ لله يحبه و يقدمه على كل شيء ، لذلك إبراهيم عليه السلام قَبِل بسرعة أمر الله بذبح ولده إسماعيل عليه السلام ، هذا منهج أهل الله في هذه الدنيا. In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, \"And do not marry polytheistic women until they believe. And a believing slave woman is better than a polytheist, even though she might please you.\" We learn from this verse that love should be pure for the sake of Allah. Therefore, if a woman has everything a man desires in this world, it is not permissible for him to love her until she has the greatest quality, which is faith. Infatuation does not mean love, it is only a prelude to love. Infatuation may arise from one aspect of a person, but love is comprehensive and enduring. For a believer, the ugliness of disbelief, associating partners with Allah, immorality, and disobedience to Allah defiles beauty, wealth, lineage, and status. This is because a believer belongs to Allah, and he loves Allah more than anything else. This is why Prophet Ibrahim accepted Allah\'s command to sacrifice his son Ismail quickly. This is the methodology of the people of Allah in this world. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi. #PureLove #Faith #Believer #Polytheist #LoveAndInfatuation #LoveTopic #Ibrahim #LoveForAllah #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi #الحب_الخالص #الإيمان #المؤمن #المشركة #الحب_والإعجاب #موضوع_الحب #إبراهيم #المحبة_في_الله #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ ميزان الإيمان (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول سبحانه و تعالى (وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ) نستفيد من هذه الآية أن الحب يجب أن يكون خالصا لله ، فاذا توفر في إمرأة كل ما يتمانه الرجل في هذه الدنيا فلا يجوز له أن يحبها حتى تتوفر فيها الصفة الأعضم و هي صفة الإيمان ، فالإعجاب لا يعني الحب ، فهو مجرد مقدمة للحب ، قد تعجب بشيء من جهة و تكرهه من جهات أما إن ثبت الحب فإنه يكون من جميع الجهات أو أغلبها و يكون مستمرا . فعند المؤمن خبث الكفر و الشرك بالله و الفجور و معصيته سبحانه ، يدنس الجمال و المال و النسب و الحسب ، لأن المؤمن مِلكٌ لله يحبه و يقدمه على كل شيء ، لذلك إبراهيم عليه السلام قَبِل بسرعة أمر الله بذبح ولده إسماعيل عليه السلام ، هذا منهج أهل الله في هذه الدنيا.
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
Allah, the Almighty, says in the Quran, ˝And do not marry polytheistic women until they believe. And a believing slave woman is better than a polytheist, even though she might please you.˝ We learn from this verse that love should be pure for the sake of Allah. Therefore, if a woman has everything a man desires in this world, it is not permissible for him to love her until she has the greatest quality, which is faith. Infatuation does not mean love, it is only a prelude to love. Infatuation may arise from one aspect of a person, but love is comprehensive and enduring. For a believer, the ugliness of disbelief, associating partners with Allah, immorality, and disobedience to Allah defiles beauty, wealth, lineage, and status. This is because a believer belongs to Allah, and he loves Allah more than anything else. This is why Prophet Ibrahim accepted Allah˝s command to sacrifice his son Ismail quickly. This is the methodology of the people of Allah in this world. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#PureLove #Faith #Believer #Polytheist #LoveAndInfatuation #LoveTopic #Ibrahim #LoveForAllah #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi
#الحب_الخالص #الإيمان #المؤمن #المشركة #الحب_والإعجاب #موضوع_الحب #إبراهيم #المحبة_في_الله #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ اختبار الذبح الرباني(الشيخ هشام المحجوبي المراكشي) بسم الله الرحمن الرحيم \'\"فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ\'\" ابونا إبراهيم عليه السلام إختبره الله سبحانه و تعالى بذبح ولده فأختار عليه السلام أمر ربه و قدم محبوبه سبحانه و تعالى على نفسه فحفظ له سبحانه وتعالى ولده و عوضه خيرا بذبح عظيم ثواب جزيل و عيد و فرح و أكل و شرب علينا أن نعلم أننا في كل يوم نتعرض لإختبار الذبح الرباني شهوة المال الحرام هل ستذبحها ؟ و شهوة الكسل و العجز عن العبادات هل ستذبحها ؟ و شهوة الفواحش هل ستذبحها ؟ .... فإذا هممت بذبح هذه الشهوات فأعلم أن الله سيعوضك بذبح عظيم أجر كبير وراحة و بركة و تيسير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه). #اختبار_الذبح_الرباني #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. \"When he reached the age of running with him, he said: \'O my son! I see in a dream that I am slaughtering you, so look, what do you think?\' He said: \'O my father! Do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, patient.\' So when they had both submitted and he put him down upon his forehead, We called to him, \'O Abraham, you have fulfilled the vision.\' Indeed, We thus reward the doers of good. Indeed, this was the clear trial. And We ransomed him with a great sacrifice.\" (Quran 37:102-107) Our father Ibrahim (peace be upon him) was tested by Allah, the Almighty, with the sacrifice of his son. He chose to obey the command of his Lord and offered his beloved son to Allah. In return, Allah, the Exalted, protected his son and replaced him with a great sacrifice, bestowing immense rewards, joy, celebration, and blessings upon him. We should realize that every day we are tested with the divine sacrifice. Will we sacrifice our desires for forbidden wealth? Will we sacrifice our laziness and weakness in performing acts of worship? Will we sacrifice our inclination towards immorality? If we are determined to sacrifice these desires, then know that Allah will compensate us with a great sacrifice, abundant rewards, tranquility, blessings, and facilitation. The Messenger of Allah (peace be upon him) said, \"Whoever leaves something for the sake of Allah, He will compensate him with something better.\" May Allah grant us the strength and determination to overcome our desires and pass the test of divine sacrifice. #DivineSacrificeTest #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ اختبار الذبح الرباني(الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
˝˝فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ˝˝ ابونا إبراهيم عليه السلام إختبره الله سبحانه و تعالى بذبح ولده فأختار عليه السلام أمر ربه و قدم محبوبه سبحانه و تعالى على نفسه فحفظ له سبحانه وتعالى ولده و عوضه خيرا بذبح عظيم ثواب جزيل و عيد و فرح و أكل و شرب علينا أن نعلم أننا في كل يوم نتعرض لإختبار الذبح الرباني شهوة المال الحرام هل ستذبحها ؟ و شهوة الكسل و العجز عن العبادات هل ستذبحها ؟ و شهوة الفواحش هل ستذبحها ؟ .. فإذا هممت بذبح هذه الشهوات فأعلم أن الله سيعوضك بذبح عظيم أجر كبير وراحة و بركة و تيسير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه).
#اختبار_الذبح_الرباني #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي
In the name of Allah, the Most Merciful, the
Most Compassionate.
˝When he reached the age of running with him, he said: ˝O my son! I see in a dream that I am slaughtering you, so look, what do you think?˝ He said: ˝O my father! Do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, patient.˝ So when they had both submitted and he put him down upon his forehead, We called to him, ˝O Abraham, you have fulfilled the vision.˝ Indeed, We thus reward the doers of good. Indeed, this was the clear trial. And We ransomed him with a great sacrifice.˝ (Quran 37:102-107)
Our father Ibrahim (peace be upon him) was tested by Allah, the Almighty, with the sacrifice of his son. He chose to obey the command of his Lord and offered his beloved son to Allah. In return, Allah, the Exalted, protected his son and replaced him with a great sacrifice, bestowing immense rewards, joy, celebration, and blessings upon him. We should realize that every day we are tested with the divine sacrifice. Will we sacrifice our desires for forbidden wealth? Will we sacrifice our laziness and weakness in performing acts of worship? Will we sacrifice our inclination towards immorality?
If we are determined to sacrifice these desires, then know that Allah will compensate us with a great sacrifice, abundant rewards, tranquility, blessings, and facilitation. The Messenger of Allah (peace be upon him) said, ˝Whoever leaves something for the sake of Allah, He will compensate him with something better.˝
May Allah grant us the strength and determination to overcome our desires and pass the test of divine sacrifice.
#DivineSacrificeTest #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝
⏤ بستان علم النبوءة -
❞ موانع النجاح مع الله (الشيخ هشام المحجوبي) بسم الله الرحمن الرحيم في دراستي لكتب علماءنا العارفين بالله تجد ان تشخيصهم و تقييمهم للموانع التي تمنع الإنسان من الإرتقاء في درجات ولاية الرحمان و التقوى و الإحسان تدور على مرضين مرض الشهوة و مرض الشبهة فالمصاب بالمرض الأول يتصف بطباع حيوانية تجعل نفسه تميل الى السفالة و الإغراق في التفكير في إشباع غرائزه و شهواته و خطر هذا المرض أنه يزين لصاحبه إستباحة الفواحش و المنكرات و المحرمات و إن لم يصل بالإنسان الى المستوى الحرام فإنه يضيع عليه أوقات كثيرة و طاقات كبيرة كان الأولى أن تُسْثَتْمر في عمل الآخرة هذا النوع يجعل الإنسان مسجونا في سجن من الملذات بتصورات متجددة لا تنتهي لا تزيد الإنسان الا رغبة فيما بعدها (ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب )و دواء هذا المرض هو الزُهد في الدنيا و الإهتمام بالآخرة و شغل الأوقات بالطاعات (قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها) و اما المرض الثاني فينحرف فهم صاحبه الى عقائد و ضلالات تهواها نفسه أحيانا بسبب حب الثورة على الواقع أو حب التميز بشيء لم يأت به أحد أو بسبب حسَد الإنسان لعلماء الدين و شيوخه ، و خُبث النفس لا حد له و دواء هذا المرض الصدق في طلب الحق و دراسة اصول الدين و اصول الفقه اللهم اننا نعوذ بك من الفواحش و الضلالات و في الأخير علينا ان نعلم ان الدنيا قصيرة و حقيرة فإياك ان تبيع آخرتك بها ( وللآخرة خير لك من الأولى و لسوف يعطيك ربك فترضى ) The obstacles to success with Allah (Sheikh Hisham Mahjoubi) In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Lust and the disease of suspicion. Taboo, even if a person does not reach the forbidden level, he wastes many times and great energies on him. The hollow of the son of Adam fills with nothing but dust (the cure for this disease is asceticism in this world, concern for the afterlife, and preoccupation with the times of acts of obedience (the one who purifies it has succeeded, and the one who indexes it) has been disappointed. The delusions that he loves himself sometimes because of the love of revolution against reality or the love of excellence in something that no one has brought, or because of man’s envy of religious scholars and elders, and the malice of the soul is limitless. We seek refuge in You from immorality and delusions, and in the end, we must know that the world is short and despicable, so beware of selling your hereafter (and the Hereafter is better for you than the first, and your Lord will give you, and you will be satisfied. ❝ ⏤بستان علم النبوءة❞ موانع النجاح مع الله (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
في دراستي لكتب علماءنا العارفين بالله تجد ان تشخيصهم و تقييمهم للموانع التي تمنع الإنسان من الإرتقاء في درجات ولاية الرحمان و التقوى و الإحسان تدور على مرضين مرض الشهوة و مرض الشبهة فالمصاب بالمرض الأول يتصف بطباع حيوانية تجعل نفسه تميل الى السفالة و الإغراق في التفكير في إشباع غرائزه و شهواته و خطر هذا المرض أنه يزين لصاحبه إستباحة الفواحش و المنكرات و المحرمات و إن لم يصل بالإنسان الى المستوى الحرام فإنه يضيع عليه أوقات كثيرة و طاقات كبيرة كان الأولى أن تُسْثَتْمر في عمل الآخرة هذا النوع يجعل الإنسان مسجونا في سجن من الملذات بتصورات متجددة لا تنتهي لا تزيد الإنسان الا رغبة فيما بعدها (ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب )و دواء هذا المرض هو الزُهد في الدنيا و الإهتمام بالآخرة و شغل الأوقات بالطاعات (قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها) و اما المرض الثاني فينحرف فهم صاحبه الى عقائد و ضلالات تهواها نفسه أحيانا بسبب حب الثورة على الواقع أو حب التميز بشيء لم يأت به أحد أو بسبب حسَد الإنسان لعلماء الدين و شيوخه ، و خُبث النفس لا حد له و دواء هذا المرض الصدق في طلب الحق و دراسة اصول الدين و اصول الفقه اللهم اننا نعوذ بك من الفواحش و الضلالات و في الأخير علينا ان نعلم ان الدنيا قصيرة و حقيرة فإياك ان تبيع آخرتك بها ( وللآخرة خير لك من الأولى و لسوف يعطيك ربك فترضى )
The obstacles to success with Allah (Sheikh Hisham Mahjoubi) In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Lust and the disease of suspicion. Taboo, even if a person does not reach the forbidden level, he wastes many times and great energies on him. The hollow of the son of Adam fills with nothing but dust (the cure for this disease is asceticism in this world, concern for the afterlife, and preoccupation with the times of acts of obedience (the one who purifies it has succeeded, and the one who indexes it) has been disappointed. The delusions that he loves himself sometimes because of the love of revolution against reality or the love of excellence in something that no one has brought, or because of man’s envy of religious scholars and elders, and the malice of the soul is limitless. We seek refuge in You from immorality and delusions, and in the end, we must know that the world is short and despicable, so beware of selling your hereafter (and the Hereafter is better for you than the first, and your Lord will give you, and you will be satisfied. ❝
⏤ بستان علم النبوءة
كما يفكر الإنسان - مراجعة كرتونية ل كتاب جيمس الآن - أخضر
