❞ يقول الإمام الغزالي بين المعقول والمنقول تصادم في أول النظر وظاهر الفكر، والخائضون فيه تحزبوا إلى مفرط بتجريد النظر إلى المنقول، والى مفرط بتجريد النظر المعقول، والى متوسط طمع في الجمع والتلفيق. والمتوسطون انقسموا إلى من جعل المعقول أصلاً والمنقول تابعاً، فلم تشتد عنايتهم بالبحث عنه، والى من جعل المنقول أصلاً والمعقول تابعاً، فلم تشتد عنايتهم بالبحث عنه، والى من جعل كل واحد أصلاً ويسعى في التأليف والتوفيق بينهما. فهم إذا خمس فرق. ❝ ⏤أبو بكر ابن العربي المالكي
❞ يقول الإمام الغزالي بين المعقول والمنقول تصادم في أول النظر وظاهر الفكر، والخائضون فيه تحزبوا إلى مفرط بتجريد النظر إلى المنقول، والى مفرط بتجريد النظر المعقول، والى متوسط طمع في الجمع والتلفيق. والمتوسطون انقسموا إلى من جعل المعقول أصلاً والمنقول تابعاً، فلم تشتد عنايتهم بالبحث عنه، والى من جعل المنقول أصلاً والمعقول تابعاً، فلم تشتد عنايتهم بالبحث عنه، والى من جعل كل واحد أصلاً ويسعى في التأليف والتوفيق بينهما. فهم إذا خمس فرق. ❝
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\" بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ سمر علي
محافظتك/ حجه
موهبتك/ الكتابه
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة \"💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/ عمري 19 سنه
طالبه في الصف الثالث الثانوي
فتاةٌ مُنذُ نُعومةِ أظفارها تحب القراءه وجعلت منها صديقها الأول في هذه الحياه
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بدأت رحلتي في عالم الكتابه منذ ثلاثةِ أشهر، كنتُ دائمةً الإطلاع على الكتب وأحببتُ فكرةَ التأليف كثيرًا، ولاكن لم يتسنى لي البدأ في هذا المجال مبكرًا أظنُ لإني لم أجد من يُشجعني على البدأ، كانت بالنسبة لي فكرة أن أكتب فكرةٌ في غاية الصعوبه ولاكني إستطعتُ أن أتجاوز هذه العقبه وأواصل مشواري حتى أُحقق مُرادي.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ إتخذتُ أولُ خطوة من تلقاء نفسي، وعندما بدأت لم يشجعني أحد، ولاكن عندما رأوا أولَ ما كتبته ـ وكان نصًا جميلًا نال إعجاب الجميع ـ بدأوا بتشجيعي وحثوني على الإستمرار.
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ لا ليسَ بعد
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الكاتب المثالي يكون شخصية مُتزنه، صافي الذهن، صاحِبُ أهدافٍ واضحه، الكاتبُ المثالي يكونُ إنسانًا صبورًا، ذو صدرٍ رحب يُحبُ الجميع ويُساعدُ الجميع بدونِ مقابل لإن هذا جُزءٌ من رسالته.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ الصعوبات هي الخوف من أن فكرتي لا تصل للقارئ، وعدم القدرة على التعبير عن مشاعري بشكلِ واضح، كوني لا زلت مُبتدئه فأنا لم استطع التغلب على هذه الصعوبات بعد، ينتابني أحيانًا شُعورٌ بأن الطريق صعب، ولاكني سأتغلبُ على هذه الصعوبات بإذن الله، ويُمكنُ تخطي هذه الصعوبات بكثرةِ القراءه لمختلف الكُتّاب، والثقة بالنفس، والجرأه في طرحِ الأفكار.
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ الكلمه هي أكثرُ سلاحٍ قادرٌ على التغيير، مُجتمعي بحاجةٍ إلى رسالةٍ إنسانيةِ صادقه، لذا فأنا أواصل في نشرِ رسالتي حتى أتمكنَ من إصلاحِ مُجتمعي.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ تأثرتُ بشخصياتٍ كثيره، ومنهم جبران خليل جبران، وميخائيل نعيمه، وإيليا أبو ماضي، هؤلاء من شعراء الرابطةِ القلميه في المهجر ولقد أثرت كلماتهم فيّ كثيرًا.
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ ليسَ لديَ أيُ إنجازٍ داخلَ مجالِ الكتابه، ولاكني أظنُ أني قراري في البدأ هو أولُ إنجازٍ حققته وسأواصلُ بإذنِ الله حتى أُحقق إنجازاتٍ عظيمه، أما خارج المجال فأنا ختمتُ القرٱن الكريم بفضلِ الله وهذا أعظمُ إنجازٍ بالنسبةِ لي.
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ هواية
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ مثلي الأعلى هوَ أبي.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ نعم الخط ولاكني لا أُمارس هذه الموهبه بشكلٍ كبير.
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ ٱملُ أن أبدأ في تأليف كتاب.
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ أريدُ أن أُصبحَ طبيبةً وكاتبةً ناجحه، ذاتُ رسالةٍ إنسانية عظيمه،
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/ إتخذ القرار الحاسم وابدأ في هذا المجال من دونِ تردد.
من يريد أن يسلك مجال الكتابه يجب أن يتحلى بالصبرِ أولًا قبل كُلِ شيء، فالكاتب يحتاجُ إلى وقتٍ كثير حتى تُصقلَ موهبته، والبعضُ قد يُساوره القلق فيحولُ بينهُ وبينَ صفاء ذهنه فلا يستطيع إخراجَ فكرتهِ بشكلٍ واضح، ومن ثُمَ فإنه سيشعرُ بالإحباط فيتراجع وكثيرون من يقعون في فخ القلق والخوف من المستقبل ومن وجههِ نظري أن هذه أكبر مشكلةِ تواجهُ من يُريد أن يسلكَ مجال الكتابه.
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
المحررة/إسراء عيد
المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ سمر علي
محافظتك/ حجه
موهبتك/ الكتابه
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/ عمري 19 سنه
طالبه في الصف الثالث الثانوي
فتاةٌ مُنذُ نُعومةِ أظفارها تحب القراءه وجعلت منها صديقها الأول في هذه الحياه
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ بدأت رحلتي في عالم الكتابه منذ ثلاثةِ أشهر، كنتُ دائمةً الإطلاع على الكتب وأحببتُ فكرةَ التأليف كثيرًا، ولاكن لم يتسنى لي البدأ في هذا المجال مبكرًا أظنُ لإني لم أجد من يُشجعني على البدأ، كانت بالنسبة لي فكرة أن أكتب فكرةٌ في غاية الصعوبه ولاكني إستطعتُ أن أتجاوز هذه العقبه وأواصل مشواري حتى أُحقق مُرادي.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ إتخذتُ أولُ خطوة من تلقاء نفسي، وعندما بدأت لم يشجعني أحد، ولاكن عندما رأوا أولَ ما كتبته ـ وكان نصًا جميلًا نال إعجاب الجميع ـ بدأوا بتشجيعي وحثوني على الإستمرار.
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ لا ليسَ بعد
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الكاتب المثالي يكون شخصية مُتزنه، صافي الذهن، صاحِبُ أهدافٍ واضحه، الكاتبُ المثالي يكونُ إنسانًا صبورًا، ذو صدرٍ رحب يُحبُ الجميع ويُساعدُ الجميع بدونِ مقابل لإن هذا جُزءٌ من رسالته.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ الصعوبات هي الخوف من أن فكرتي لا تصل للقارئ، وعدم القدرة على التعبير عن مشاعري بشكلِ واضح، كوني لا زلت مُبتدئه فأنا لم استطع التغلب على هذه الصعوبات بعد، ينتابني أحيانًا شُعورٌ بأن الطريق صعب، ولاكني سأتغلبُ على هذه الصعوبات بإذن الله، ويُمكنُ تخطي هذه الصعوبات بكثرةِ القراءه لمختلف الكُتّاب، والثقة بالنفس، والجرأه في طرحِ الأفكار.
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ الكلمه هي أكثرُ سلاحٍ قادرٌ على التغيير، مُجتمعي بحاجةٍ إلى رسالةٍ إنسانيةِ صادقه، لذا فأنا أواصل في نشرِ رسالتي حتى أتمكنَ من إصلاحِ مُجتمعي.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ تأثرتُ بشخصياتٍ كثيره، ومنهم جبران خليل جبران، وميخائيل نعيمه، وإيليا أبو ماضي، هؤلاء من شعراء الرابطةِ القلميه في المهجر ولقد أثرت كلماتهم فيّ كثيرًا.
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ ليسَ لديَ أيُ إنجازٍ داخلَ مجالِ الكتابه، ولاكني أظنُ أني قراري في البدأ هو أولُ إنجازٍ حققته وسأواصلُ بإذنِ الله حتى أُحقق إنجازاتٍ عظيمه، أما خارج المجال فأنا ختمتُ القرٱن الكريم بفضلِ الله وهذا أعظمُ إنجازٍ بالنسبةِ لي.
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ هواية
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ مثلي الأعلى هوَ أبي.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ نعم الخط ولاكني لا أُمارس هذه الموهبه بشكلٍ كبير.
ج/ إتخذ القرار الحاسم وابدأ في هذا المجال من دونِ تردد.
من يريد أن يسلك مجال الكتابه يجب أن يتحلى بالصبرِ أولًا قبل كُلِ شيء، فالكاتب يحتاجُ إلى وقتٍ كثير حتى تُصقلَ موهبته، والبعضُ قد يُساوره القلق فيحولُ بينهُ وبينَ صفاء ذهنه فلا يستطيع إخراجَ فكرتهِ بشكلٍ واضح، ومن ثُمَ فإنه سيشعرُ بالإحباط فيتراجع وكثيرون من يقعون في فخ القلق والخوف من المستقبل ومن وجههِ نظري أن هذه أكبر مشكلةِ تواجهُ من يُريد أن يسلكَ مجال الكتابه.
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
❞ ما اشتهر من أن القرآن الكريم كان يكتب على أدوات خشنة مثل الأحجار والأكتاف وجريد النخل لا يمثل كل الحقيقة. وإنما يمثل جزءاً من حقيقة الأدوات التي كتب عليها القرآن الكريم. وما جاء في البخاري على لسان زيد بن ثابت (فتتبعت القرآن أجمعه من الأعساب...الخ) إنما جاء في مجال تتبع القرآن وجمعه في عهد الصديق. وذلك لإشهاد وإشراك كل من عنده شيء ولو كان مكتوباً على قطعة عظم أو حجر أو نحوه، ويحمل على صعوبة ودقة المنهج المتبع من قبل اللجنة بريادة زيد وحرصهم على ألا يتركوا شيئاً كتب عليه القرآن ولو قطعة حجر أو عظم كتب عليه القرآن لطارئ طرأ أو كتبه صحابي لنفسه بحالة فردية بعيداً عن مؤسسة كُتَّاب الوحي التي كان يشرف عليها النبي بنفسه، ولم يصدر ذلك منه في مجال التأليف والجمع في العهد النبوي، حيث ثبت عنه في مجال التأليف في عهد النبي قوله >كنا عند رسول الله نؤلف القرآن من الرقاع< والرقاع كما فسرها العلماء جمع رقعة وهي إما من جلد أو ورق أو كاغد.. ❝ ⏤د.عبد الرحمن عمر محمد اسبينداري
❞ ما اشتهر من أن القرآن الكريم كان يكتب على أدوات خشنة مثل الأحجار والأكتاف وجريد النخل لا يمثل كل الحقيقة. وإنما يمثل جزءاً من حقيقة الأدوات التي كتب عليها القرآن الكريم. وما جاء في البخاري على لسان زيد بن ثابت (فتتبعت القرآن أجمعه من الأعساب..الخ) إنما جاء في مجال تتبع القرآن وجمعه في عهد الصديق. وذلك لإشهاد وإشراك كل من عنده شيء ولو كان مكتوباً على قطعة عظم أو حجر أو نحوه، ويحمل على صعوبة ودقة المنهج المتبع من قبل اللجنة بريادة زيد وحرصهم على ألا يتركوا شيئاً كتب عليه القرآن ولو قطعة حجر أو عظم كتب عليه القرآن لطارئ طرأ أو كتبه صحابي لنفسه بحالة فردية بعيداً عن مؤسسة كُتَّاب الوحي التي كان يشرف عليها النبي بنفسه، ولم يصدر ذلك منه في مجال التأليف والجمع في العهد النبوي، حيث ثبت عنه في مجال التأليف في عهد النبي قوله >كنا عند رسول الله نؤلف القرآن من الرقاع< والرقاع كما فسرها العلماء جمع رقعة وهي إما من جلد أو ورق أو كاغد. ❝