█ _ أحمد بن مسفر معجب العتيبي 2002 حصريا كتاب ❞ القواعد التأصيلية دليل المتفقهين إلى ضبط المعارف الفقهية نسخة مصورة ❝ عن دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع 2024 مصورة: نبذة الكتاب: بعد الصحوة وانتصار الثورة الإسلامية إيران الإسلام أحسّ قائدها المغوار الإمام الخميني 1 بضرورة الفقه وموسوعته وتبعه بذلک خلفه الصالح آية الله السيّد الخامنئي دام ظلّه فشاء سبحانه أن تحتضن الحوزة العلمية المباركة قم المقدّسة هذا العمل الضخم لتجمع الموسوعة الكبرى برعاية ثلّة من الجهابذة والعلماء الأعلام وفّقهم وأعانهم إتمام المشروع العظيم ولتطوير الشاقّ لا بدّ يكتسب تجارب الآخرين والذين سبقونا بإيمان ومن شاور العقلاء وأهل الخبرة كسب عقولهم وخبرتهم وأعلم الناس جمع علم علمه ويبدو لي المضمار النقاط التالية : 1 ـ تقسيم الأدوار منذ الصدر الأوّل يومنا حسب طبقات الفقهاء الكرام والمقياس آرائهم هو حسن استنباطهم وقوّة استدلالهم وإبداعهم تطوير الفروعات 2 اختصاصها بالفقه لتكون اسمآ مسمّـاها وأمّا العلوم التي تكون بمثابة مقدّماته كاُصول وعلم الرجال وما شابه فلها موسوعاتها الخاصّة وإذا كان ذلک فإنّما يكتفى بسرد مصطلحاتها وإرجاع القرّاء المصادر الأوّلية كلّ أو يشار إليها كإشارات أوّلية الهامش 3 ضمّ المسائل المستحدثة تحت عنوان خاصّ والفقيه إنّما يرجع استنباط الأحكام الموضوعات المنابع بعد تشخيص ولو برجوعه أهل وذوي الاختصاص فإنّ الموضوع الطبّي ـكتشريح الأجسادـ الاقتصادي ـكالبنوک السياسي ـكالسلطات الثلاثة وشرعيّتهاـ فيها أهلها ثمّ يبيّن حكمها وهذا يعني ارتباط بعضهم مع بعض ولا يستغني واحد الآخر 4 انقرضت موضوعاتها كحكم العبيد والإماء حفظها نحو الإجمال والإشارة الأساسية 5 أبناء العامة لهم موسوعاتهم تبنّته هي مذهب البيت : يكون فتح باب للمذاهب الاُخرى يلزم المذاهب وتبادل الآراء ووحدة الكلمة وحسن التفاهم والجوار 6 النظرات الشاذّة بأس تذكر فإنّه ربما النظرة شاذّة زمان ولكن آخر تتداول ويكثر أنصارها كمسألة ولاية الفقيه المطلقة فإنّها زمن صاحب الجواهر كانت الشواذّ لواحد معاصري ودار بينه وبين الشيخ حديث ونقاش كما مذكور التنقيح اليوم أصبحت المسألة أساس نظام الجمهورية وكمسألة طهارة الكفّار نجاستهم 7 بتطبيق المباحث القوانين الوضعية وموارد الافتراق بينهما وبيان أصالة الحكم الشرعي وزيف الوضعي 8 بذكر ترجمة آثارهم كمدخل لمعرفة 9 ترتيب الحروف الهجائية أثبت نجاحه الأوساط وإذا المصطلحات تتداخل ضمن حروفها الإشارة أصلها وأنّها مذكورة المجلّد الفلاني الصفحة الكذائية مثلا وربما تعنون عناوين مسائلها المتداولة والمعروفة الكتب كتب أصول وقواعده مجاناً PDF اونلاين فِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بـعلم الشريعة؛ لشرفها سائر [1] ومعناه الاصطلاحي: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة أدلتها التفصيلية» ويسمي ويختص بالفروع العالم وعند علماء المجتهد وللفقه مكانة مهمة حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه الدين