█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال الفيلسوف والمؤلِّف ❞ أبو حامد الغزالى ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين القرن الخامس الهجري (450 هـ 505 1058م 1111م) كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً وكان صوفيّ الطريقةِ شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية آخر مثلَه وكان مذهب الأشاعرة العقيدة وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية علم الكلام أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي) لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة حياته أشهرها لقب «حجّة الإسلام» وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين ومحجّة والعالم الأوحد ومفتي الأمّة وبركة الأنام وإمام أئمة وشرف الأئمة ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها إحياء علوم المنقذ الضلال تهافت الفلاسفة مقامات العلماء بين يدي الخلفاء والأمراء أسرار الحج المقصد الأسنى شرح معاني أسماء الله الحسنى منهاج العابدين المنخول تعليقات الاصول خواص القرآن الناشرين : الحقوق محفوظة للمؤلف دار المعارف الكتب العلمية بلبنان موقع الإسلام ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع زحمة كتاب للنشر الكرمة الأزهر الشريف الفكر المعاصر المنهاج البشائر الإسلامية الآفاق العربية الاندلس آفاق أحياء العلوم بيروت الأرقم الكويت الميمان المقتبس المطبعة الأميرية مطبعة الإرشاد بغداد ببغداد الادبية مكتبة ❱
❞ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:( لَو دعيت إِلَى كرَاع لَأَجَبْت وَلَو أهدي إِلَيّ ذِرَاع لقبلت)
وَكَانَ حُضُوره الدَّعْوَات وقبوله الْهَدَايَا غَايَة الْإِكْرَام والإيجاب مِنْهُ فكم من خسيس متكبر يترفع عَن قبُول كل هَدِيَّة وَلَا يتبذل فِي حُضُور كل دَعْوَة بل يصون جاهه وَكبره وَلَا يُبَالِي بقلب السَّائِل المستدعي وَإِن تأذى بِسَبَبِهِ فَلَا حَظّ لمثله فِي معنى هَذَا الِاسْم - اي اسم الله المجيب - . ❝
❞ من أسباب المحبة المناسبة الخفية بين المحب والمحبوب ،
إذ رُبَّ شخصين تأكد المحبة بينهما لا بسبب جمال أو حظ ، ولكن بمجرد تناسب الأراوح.
كما قال صلى الله عليه وسلم:
(فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) . ❝
❞ أيها الولد، خلاصة العلم أن تَعَلَمَ أن الطاعة والعبادة ما هي
اعلم أن الطاعة والعبادة متابعة الشارع في الأوامر والنواهي بالقول والفعل، يعني: كل ما تقول وتفعل، وتترك قوله وفعله يكون باقتداء الشرع، كما لو صمت يوم العيد وأيام التشريق تكون عاصياً، أو صليت في ثوب مغصوب -وإن كانت صورة عبادة - تأثم . ❝
❞ الحق والباطل:
˝إن قرب الجوار بين الزيف والجيد لا يجعل الجيد زيفاً، كما لا يجعل الزيف جيداً، فكذلك قرب الجوار بين الحق والباطل، لا يجعل الحق باطلاً، كما لا يجعل الباطل حقاً.˝ . ❝
❞ فإن كان لك ولد، فعلمه القرآن، لا لغرض من أغراض الدنيا.
وألزمه محافظة آداب الشريعة الإسلامية والأخلاق الدينية.
واحمله على الرفق والزهد من صغره كي يعتادها.
ولا تزرع الشهوة في قلبه.
وبغّض إليه زينة الحياة الدنيا وما يؤول صاحبها من نقص الحظ في الآخرة، وما يؤول إليه تاركها من جزيل العطاء في الآخرة.
ولا تعمل ذلك شحا على درهمك ومالك . ❝