عمر عبد الله سليم مدير لمشاريع نمذجة معلومات البناء بخبرة أكثر من 18 سنوات. – مساعد باحث سابق بجامعة قطر. – مؤسس مجلة BIMarabia وكذلك محرر لقاموس البيم النسخة العربية BIM Dictionary. – قام بالاشتراك في تجهيز الأنظمة للعديد من المشاريع الكبيرة مع شركات مثل EHAF (Qatar) و UCC (Qatar) و Saudi Diyar (Egypt). – قام بالعمل في جزئية الدعم في مجال نمذجة معلومات البناء وكذلك في مجال التنسيق ومجال تطوير المحتوى للعديد من الفرق العاملة بتكنولوجيا البيم. – يؤمن بأهمية البيم وأهمية استخدامه بديلاً عن الطرق التقليدية المتعبة وبأنه ليس مجرد أداة استعراضية ثلاثية الأبعاد. – قام بالعمل مع العديد من الاستشاريين في الهندسة المعمارية والإنشائية بهدف تطوير معايير تنسيق للمشاريع لتقليل نسب الخطأ ومشاكل التقاطعات. – يستطيع العمل جيداً في فريق والعمل مع كافة المتخصصين سواء مقاولين ومهندسين أو ملاك أو مصممين لضمان ظهور ونجاح فكرة المشروع وتنفيذه بشكل صحيح. – متخصص في إدارة الكاد وإدارة البيم وكذلك في النمذجة الثلاثية الأبعاد وأيضاً التدريب وبالطبع العمل في مشاريع البيم مع الفرق والتخصصات المختلفة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح الريفيت للمبتدئين ❝ ❞ أسئلة في الريفيت Revit ❝ ❞ BIMarabia ❝ ❞ BIMARABIAsp1 ❝ ❞ BIMarabia19 ❝ ❞ BIMarabia20 ❝ ❞ BIMarabia12 ❝ ❞ BIMarabia17 ❝ ❞ BIMarabia2en ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❱.
الدكتور جاسم سلطان مفكر قطري من مواليد 1953 كاتب ومحاضر. يرأس حاليا مركز الوجدان الحضاري. كما يعمل الدكتور جاسم مستشار إستراتيجي لعدد من المؤسسات فهو خبير استراتيجي لمؤسسات حكومية وخاصة، عكف على دراسة قضية النهضة قرابة عشرين عاماً، ثم أطلق مشروع إعداد القادة، الذي يهتم بإعادة ترتيب العقل كي يفهم الواقع، ويحسن اتخاذ القرارات.، كما أن له العديد من المؤلفات المنشورة والتي تعكس إسهامه الفكري، مثل: من الصحوة إلى اليقظة. قوانين النهضة. فلسفة التاريخ. الذاكرة التاريخية. التفكير الإستراتيجي. قواعد في الممارسة السياسية. خطوتك الأولى نحو الاقتصاد. بداية جديدة. الجيوبولتيك ..عندما تتحدث الجغرافيا. تساؤلات المرحلة ولحظة الإقلاع الحضاري. أنا والقرآن ..سورة البقرة. أنا والقرآن..سورة آل عمران التراث وإشكالياته الكبرى ..نحو وعي جديد بأزمتنا الحضارية. أزمة التنظيمات الإسلامية ..الإخوان نموذجا. الفلسفة علم الاجتماع وكتب وبحوث أخرى متنوعة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ خطوتك الأولى نحو فهم الإقتصاد ❝ ❞ سؤال القدر بين الجبر والتخيير ❝ ❞ الذاكرة التاريخية نحو وعي إستراتيجي بالتاريخ مشروع النهضة سلسلة أدوات القادة دكتور جاسم سلطان ❝ ❞ فلسفة التاريخ الفكر الإستراتيجي في فهم التاريخ مشروع النهضة سلسلة أدوات القادة دكتور جاسم سلطان ❝ ❞ التراث وإشكالياته الكبرى نحو وعي جديد بأزمتنا الحضارية Pdf ❝ ❞ بداية جديدة ❝ ❞ مشروع النهضة سلسلة أدوات القادة (3) فلسفة التاريخ الفكر الإستراتيجي في فهم التاريخ ❝ ❞ مشروع النهضة سلسلة أدوات القادة (4) الذاكرة التاريخية نحو وعي استراتيجي بالتاريخ ❝ ❞ النهضة.. من الصحوة إلى اليقظة ❝ الناشرين : ❞ جامعة أم القرى ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ مكتبه الشرق ❝ ❞ ام القرى للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة أم القرى للترجمة والنشر و التوزيع ❝ ❱.
شمة شاهين صالح الكواري (15 مايو 1972) روائية قطرية. ولدت في الدوحة ونشأت بها وتخرجت من جامعة قطر، وماجستير من جامعة حمد بن خليفه، تعمل في وزارة الثقافة وقد فازت بالعديد من الجوائز المحلية في الأدب والثقافة. كان لها مساهمات في الصحافة القطرية :الراية، والعرب والمرايا. كان لها زاوية أسبوعية في صحيفة الشرق بعنوان (حديث القلم). اعدت صفحة حديقة الادب ومواهب صغيرة بمجلة سيدة الشرق. لها مساهمات في العمل الاجتماعي والانشطة النسائية بالدوحة. ماجستير آداب السياسات العامة في الإسلام من جامعة حمد بن خليفة. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ ألقاك بعد عشرين عاما ❝ ❞ الظل والضوء ❝ ❞ شاهين: مجرة الحجر الأزرق ❝ ❞ في ذاكرتي مكان - الجذور ❝ ❞ روضة ازهار الياسمين: النورهان ❝ ❞ نحن نزرع الحب ❝ ❞ العين ترى ما تحب ❝ ❞ لا أحد لي سواك ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ المؤسسة العربية للدراسات والنشر ❝ ❞ دار كتارا للنشر ❝ ❞ الشركة الحديثة للطباعة قطر ❝ ❞ دار جامعة حمد بن خليفة للنشر ❝ ❞ وزارة الثقافة و التراث ❝ ❞ دار روزا للنشر ❝ ❱.
ولدت في الكويت لأم سورية وأب فلسطيني وهاجرت إلى الولايات المتحدة عقب حرب الخليج. وهي تحمل درجة الماجستير في علوم الهندسة الإنسانية من جامعة ويسكونسن – ماديسون، وتتسم بأنها تضع بصماتها المهنية وخلفيتها الشرق أوسطية في رواياتها. وتعد رواية “اللوز المر” ثاني رواية تنشرها، وقد فازت بجائزة أفضل قصة خيالية متعددة الثقافات ضمن جوائز أفضل الكتب الدولية للعام الماضي. وقد صدرت مؤخراً الترجمة العربية لهذه الرواية ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ Bitter Almonds ❝ الناشرين : ❞ دار جامعة حمد بن خليفة للنشر ❝ ❱.
علي عبد الله الفيّاض المقدام الخالدي - نسبة إلى قبيلة بني خالد – المولود سنة 1958م بقرية العريش بمنطقة الشمال في دولة قطر. وقد عاش طفولته وشبابه في أسرة أدبية ذات صلة وثيقة بالتراث الشعبي القطري، فوالده الشاعر الشعبي عبد الله الفيّاض المتوفى سنة 1975م، ووالدته راوية للأشعار، والحكايات، والنوادر، واللطائف. كانت بداية عمله في جمع التراث القطري، رغبته في جمع قصائد والده التي فُقدت منذ زمن بعيد، ورغم ذلك استطاع باحثنا العثور على قصائد قليلة لوالده، حيث دوّن القليل منها أثناء حياته، فكانت هذه القصائد بداية اهتمامه بجمع التراث وتحقيقه. وهذه البداية فجرت في نفسه هدفاً حاول تحقيقه - وما يزال - وهو: البحث والتنقيب عن الآثار الشعرية المجهولة والمفقودة لكبار الشعراء؛ ممن آثروا البقاء في منطقة الظل، فضاع شعرهم وضاعت مكانتهم الشعرية. لذلك قام باحثنا – وما زال يقوم – بالتنقيب عن هذه الآثار التراثية، ومن ثم توثيقها وتحقيقها ودراستها من أجل الحفاظ على تراث الخليج الشعري من ناحية، ومن ناحية أخرى ردّ المكانة الأدبية اللائقة بأصحاب هذا التراث المجهول. وفي سبيل تحقيق هذا الهدف، كان باحثنا يذهب إلى كبار السن من الشعراء، والرواة في منازلهم، ومجالسهم، ونواديهم من أجل تسجيل الأشعار، والأحاديث، والحكايات، والأخبار، ومن ثم توثيقها، وشرحها، وتحقيقها. بهذا الأسلوب تكونت لدى باحثنا ذخيرة تراثية ضخمة، فأراد نشر بعضها بواسطة الجهات الرسمية، ولكن ظروفاً حالت دون ذلك، فاضطر إلى نشر أعماله الأولى على نفقته الخاصة، مثل كتاب (ديوان الشاعر راشد بن سعد الكواري) سنة 1985م، والجزء الأول من سلسلة كتاب (لآلئ قطرية) سنة 1986م، الذي صدر فيما بعد في أربعة أجزاء. وبالعزيمة، والإصرار، والعمل الدؤوب استطاع باحثنا – طوال عشرين سنة، وما يزال – أن يحقق جزءاً من هدفه العلمي في إنقاذ بعض التراث القطري من الضياع والنسيان، فأخرج لنا خمسة عشر كتاباً تراثياً، بالإضافة إلى مجموعة من البحوث والمقالات المنشورة في مجال التراث القطري. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ أيام الصبا ❝ الناشرين : ❞ دار كتارا للنشر ❝ ❱.
تخرج في كلية إعلام (إذاعة وتلفزيون) في جامعة قطر، ويعمل كمخرج وصانع أفلام. صدر أول عمل روائي له في عام 2011 تحت عنوان “أقنعة البشر”، وبعده توالت العديد من الروايات. النتاج الروائي: “أقنعة البشر”، 2011 “علمتني الأمل”، 2012 “امبراطورية فاء”، 2013 “دموع تتلاشى في الظلام”، 2014 “وفيت بوعدي”، 2015 “ولمّا تلاقينا”، 2016 “يبليك ربي”، 2017 ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ يبليك ربي ❝ الناشرين : ❞ دار دريم بوك للنشر ❝ ❱.
❞ غياهب النسيان قد ننسى يوماً ما أننا خُذلنا على ايديهم ولكن اوجاع قلوبنا تذكرنا بذلك الوخز دوماً وأن الفاعل هذا الجُرم كان قريباً جداً منذ حديث اعمارنا كنا معهم شاب المسير ولكن كان على خيوط حديدة يملؤها صدأ الحقد الخفي وإن مر الزمن والأزمان واعتقد الجميع أن غياهب النسيان دثرت الأحداث، الحقيقة هي أن الجروح الداخلية ماذلت تُدمي وإن تناسينا فالألم دوماً يوقظ الذكريات الدفينة في وادي غياهب النسيان. خواطر الكاتبة /عبير حمدي #اثر الفراشة#. ❝ ⏤
❞ غياهب النسيان قد ننسى يوماً ما أننا خُذلنا على ايديهم ولكن اوجاع قلوبنا تذكرنا بذلك الوخز دوماً وأن الفاعل هذا الجُرم كان قريباً جداً منذ حديث اعمارنا كنا معهم شاب المسير ولكن كان على خيوط حديدة يملؤها صدأ الحقد الخفي وإن مر الزمن والأزمان واعتقد الجميع أن غياهب النسيان دثرت الأحداث، الحقيقة هي أن الجروح الداخلية ماذلت تُدمي وإن تناسينا فالألم دوماً يوقظ الذكريات الدفينة في وادي غياهب النسيان.
❞ شرح أبيات القصيدة بيتًا بيتًا 1. كُلُّ حَيٍّ سَيَمُوتُ ☠️ يقرر الشاعر حقيقة لا جدال فيها، وهي أن الموت مصير كل حي، فلا أحد يخلد في هذه الدنيا. 2. لَيْسَ فِي الدُّنيا ثُبُوتُ ⏳ يوضح أن الدنيا ليست مستقرة أو ثابتة، بل متغيرة وزائلة، فلا يدوم فيها حال. 3. حَرَكَاتٌ سَوْفَ تَفْنَى ⚡ ثُمَّ يَتْلُوها خُفُوتُ 🕊️ يشير إلى أن كل مظاهر الحياة من حركة ونشاط ستنتهي، وسيعقبها سكون الموت والهدوء الأبدي. 4. وَكلامٌ لَيْسَ يَحْلُو 🗣️ بَعْدَهُ إِلَّا السُّكُوتُ 🤫 يوضح أن الإنسان الذي كان يتكلم ويتحدث سيصمت إلى الأبد بعد موته، فلن يبقى له صوت. 5. أَيُّها السَّادِرُ قُلْ لِي 🤔 أَيْنَ ذَاكَ الْجَبَرُوتُ؟ 🏰💨 يتساءل الشاعر موجهًا كلامه إلى المغترين بالقوة والسلطة، أين جبروتهم الآن بعد أن صاروا تحت التراب؟ 6. كُنْتُ مَطْبُوعًا عَلَى النُّطْقِ 🗣️ فَمَا هَذَا الصُّمُوتُ؟ 🕳️ يتعجب من تحول الإنسان الذي كان يتكلم ويعبر عن نفسه إلى كائن ساكن بلا صوت، في إشارة إلى الموت. 7. لَيْتَ شِعْرِي أَهُمُودٌ مَا أَرَاهُ أَمْ قُنُوتُ؟ 🤷♂️ يتساءل: هل ما أراه من سكوت الأموات هو استسلام وخضوع، أم أنه مجرد سكون الموت الذي لا رجعة منه؟ 8. أَيْنَ أَمْلاكٌ لَهُمْ فِي كُلِّ أُفْقٍ مَلَكُوتُ؟ 👑 يسأل عن مصير الملوك الذين كانوا يملكون الأرض ويعمرونها، فقد اختفوا وزالت أملاكهم. 9. زَالَتِ التِّيجَانُ عَنْهُمْ 🎭 وَخَلَتْ تِلْكَ التُّخُوتُ 🏛️ يؤكد أن تيجان الملوك قد سقطت بعد موتهم، وعروشهم أصبحت فارغة، فلا سلطان يدوم. 10. أَصْبَحَتْ أَوْطَانُهُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهْيَ خُبُوتُ 🏚️ يشير إلى أن الأوطان التي كانوا يحكمونها أصبحت خاوية بعد رحيلهم، ولم يبقَ لهم فيها أثر. 11. لا سَمِيعٌ يَفْقَهُ الْقَوْلَ وَلا حَيٌّ يَصُوتُ 🤐 يوضح أن القبور لا تحتضن إلا الموتى، فلا أحد يسمع أو يتكلم فيها. 12. عَمَرَتْ مِنْهُمْ قُبُورٌ ⚰️ وَخَلَتْ مِنْهُمْ بُيُوتُ 🏚️ يصور التناقض بين حالهم في الدنيا وبعد الموت، فقد كانت لهم بيوت يعمرونها، لكنها الآن فارغة، بينما القبور امتلأت بهم. 13. لَم تَذُدْ عَنْهُمْ نُحُوسَ الدَّهْرِ إِذْ حَانَتْ بُخُوتُ 🕰️ يبين أن كل قوتهم وسلطتهم لم تحمِهم من الموت حين جاء وقت رحيلهم. 14. خَمَدَتْ تِلْكَ الْمَسَاعِي وانْقَضَتْ تِلكَ النُّعُوتُ 🏴 كل إنجازاتهم ومجدهم انتهى، فلم يبقَ شيء من أفعالهم أو صفاتهم المميزة. 15. إِنَّما الدُّنْيا خَيَالٌ 🌫️ بَاطِلٌ سَوْفَ يَفُوتُ 🕰️ يلخص الشاعر حقيقة الدنيا بأنها مجرد وهم وسراب زائل لا يبقى منه شيء. 16. لَيْسَ لِلإِنْسانِ فِيهَا غَيْرَ تَقْوَى اللهِ قُوتُ 🤲❤️ يختتم بقوله إن الزاد الحقيقي للإنسان في هذه الدنيا هو تقوى الله، فهي التي تنفعه بعد الموت. الرسالة الأساسية: القصيدة تذكرنا بحتمية الموت وزوال الدنيا، وضرورة الاتعاظ بذلك، والاستعداد للآخرة بالتقوى والعمل الصالح. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم يا رحمن يا رحيم، اغفر لنا ذنوبنا، واغفر لآبائنا وأمهاتنا، وشيوخنا ومعلمينا، وكل من سبقنا إليك بالإيمان. اللهم اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة، ونوّر لهم فيها، واغفر لهم ذنوبهم، وأدخلهم جنات النعيم. اللهم آنس وحشتهم، وارزقهم الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب، واجمعنا بهم في مستقر رحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم ارحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه، وأحسن ختامنا، وألحقنا بالصالحين. 💙 اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، برحمتك يا أرحم الراحمين 💙. ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي
❞ شرح أبيات القصيدة بيتًا بيتًا
1. كُلُّ حَيٍّ سَيَمُوتُ ☠️
يقرر الشاعر حقيقة لا جدال فيها، وهي أن الموت مصير كل حي، فلا أحد يخلد في هذه الدنيا.
2. لَيْسَ فِي الدُّنيا ثُبُوتُ ⏳
يوضح أن الدنيا ليست مستقرة أو ثابتة، بل متغيرة وزائلة، فلا يدوم فيها حال.
❞ علمني حبك كيف الحب يغير خارطة الأزمنة، علمني أن حين أحب تكف الأرض عن الدوران، علمني حبك أشياء ما كانت أبدًا في الحسبان.\" — نزار قباني الحب يسطر صفحاته ويقلب أوراقه، ولكل منا حكايته مع حبه. لكن هناك من يكلل حبه بالنجاح، فتصبح بذرة الحب قصة تتجدد عبر التاريخ. هناك من يزرع بذور الحب بين السطور، يسقيها بالصبر والإخلاص، فتثمر ورودًا تعبق عبر الأزمان. حبهم ليس مجرد لحظة، بل قصة تكتب بحروف من نور. وهناك من يغلق كتاب حبه من أول صفحة ويركنه فوق رف المهملات. فقط تذكر أنك أنت المسؤول عن قصة حبك، كيف ستكون، ولا أحد غيرك. فاختر خليل قلبك بحكمة حتى تصبح قصة حبك من التاريخ.. ❝ ⏤منار الريان
❞ علمني حبك كيف الحب يغير خارطة الأزمنة، علمني أن حين أحب تكف الأرض عن الدوران، علمني حبك أشياء ما كانت أبدًا في الحسبان.˝ — نزار قباني
الحب يسطر صفحاته ويقلب أوراقه، ولكل منا حكايته مع حبه. لكن هناك من يكلل حبه بالنجاح، فتصبح بذرة الحب قصة تتجدد عبر التاريخ. هناك من يزرع بذور الحب بين السطور، يسقيها بالصبر والإخلاص، فتثمر ورودًا تعبق عبر الأزمان. حبهم ليس مجرد لحظة، بل قصة تكتب بحروف من نور.
وهناك من يغلق كتاب حبه من أول صفحة ويركنه فوق رف المهملات. فقط تذكر أنك أنت المسؤول عن قصة حبك، كيف ستكون، ولا أحد غيرك. فاختر خليل قلبك بحكمة حتى تصبح قصة حبك من التاريخ. ❝
❞ كيفَ يُمكنُني الهروبُ من عشقكِ وقد سكنتِ بين سطوري في وَسط الحديثِ تكونينْ وتكوني حتى في سكوني فهل يا حبيبتي تقبلينَ بين ضلوعي أن تكوني؟ حوريةٌ لا أدري أم إنسيةٌ؟ لكنكِ أجملُ ما رأت عيوني فهل ياحبيبتي تقبلين بالحضورِ وشُربِ قهوةٍ في سكونٍ إني بلا عقل حين اللقاء فتحملي بعضًا من جنوني كيفَ يُمكنني الهروبُ وقلبي في هواكِ قد إنكوى متمردٌ على القانونِ على الجاهِ والمستوى ويوم يجيءُ حديثُ شفاهكِ ويأتي سؤالٌ يجرُ سؤالْ وتكونُ حروفي مليئةً بألفِ جوابٍ وألفِ أنفعالْ فلا تقولي بأنّي نسيتُ عشقكِ وأنّكِ كنتِ فقط مقالْ ✏️ محمد الشيخ. ❝ ⏤محمد عصام عبد الفتاح
❞ كيفَ يُمكنُني الهروبُ من عشقكِ وقد سكنتِ بين سطوري
في وَسط الحديثِ تكونينْ وتكوني حتى في سكوني
فهل يا حبيبتي تقبلينَ بين ضلوعي أن تكوني؟
حوريةٌ لا أدري أم إنسيةٌ؟ لكنكِ أجملُ ما رأت عيوني
فهل ياحبيبتي تقبلين بالحضورِ وشُربِ قهوةٍ في سكونٍ
❞ ⭕ نصيحة لكل زوجه عايزه تحافظ علي أستقرار بيتها وتحافظ علي زوجها لازم تعرفي أهم 5 صفات يكرهها الرجل في المرأة نهائيًا : 🌸- الصوت العالي : سواء معاه أو مع الأولاد في وجوده لأن أي راجل بيكره إن زوجته صوتها يكون عاااالي في البيت خصوصًا في وجوده في البيت. 🌸- السيطرة : دي جينات عند أي راجل لازم هو اللي يسيطر على البيت لأنه باختصااااار شديد هو الراجل مش حضرتك وده لا يتعارض مع إنك تنصحيه لو شايفه حاجة غلط وإنه يقبل منك هذه النصيحة. لكن من غير ما يوصل له إن دي محاولات للسيطرة منك على زمام البيت لأنه ساعتها لو كان راجل فعلاً هيحصل مشاكل وغالبا حضرتك اللي هتخسري. 🌸- العند : طبعًا أسوء صفة انتشرت في نساء كتير في زماننا الراجل بيعشق الزوجة اللي بتقول (حاضر و نعم) دي اللي بتمتلك قلب زوجها فعلاً. لكن العنيدة غالبًا بتخسر زوجها مع الوقت و مرور الزمن 🌸- النكد : لأن كل الرجالة متجوزين عشان يفرحوا و يرتاحوا مش العكس. 🌸- الإسترجال : ودي كفيلة بخراب البيت لأن محدش حابب يكون متجوز مغاوري صاحبه. اللهم أصلح بيوت أزواج المسلمين آڵشـَــا؏ــــڒ. ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي
❞ ⭕ نصيحة لكل زوجه عايزه تحافظ علي أستقرار بيتها وتحافظ علي زوجها لازم تعرفي أهم 5 صفات يكرهها الرجل في المرأة نهائيًا :
🌸- الصوت العالي : سواء معاه أو مع الأولاد في وجوده لأن أي راجل بيكره إن زوجته صوتها يكون عاااالي في البيت خصوصًا في وجوده في البيت.
🌸- السيطرة : دي جينات عند أي راجل لازم هو اللي يسيطر على البيت لأنه باختصااااار شديد هو الراجل مش حضرتك
وده لا يتعارض مع إنك تنصحيه لو شايفه حاجة غلط وإنه يقبل منك هذه النصيحة. لكن من غير ما يوصل له إن دي محاولات للسيطرة منك على زمام البيت لأنه ساعتها لو كان راجل فعلاً هيحصل مشاكل وغالبا حضرتك اللي هتخسري.
🌸- العند : طبعًا أسوء صفة انتشرت في نساء كتير في زماننا الراجل بيعشق الزوجة اللي بتقول (حاضر و نعم) دي اللي بتمتلك قلب زوجها فعلاً. لكن العنيدة غالبًا بتخسر زوجها مع الوقت و مرور الزمن
🌸- النكد : لأن كل الرجالة متجوزين عشان يفرحوا و يرتاحوا مش العكس.
🌸- الإسترجال : ودي كفيلة بخراب البيت لأن محدش حابب يكون متجوز مغاوري صاحبه.