█ _ احمد خيرى العمرى 2008 حصريا كتاب ❞ سدرة المنتهى ❝ عن دار الفكر المعاصر 2024 المنتهى: هي شجرة سدر عظيمة تقع الجنة (السماء السابعة) وجذورها السادسة) بها من الحسن ما لايستطيع بشر يصفه كما قال الرسول محمد ﷺ وعندها جاء القرآن الكريم سورة النجم : عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى هذه الحلقة الأخيرة السلسلة نتوقف فيها مع القعود الأخير الصلاة تلك النهاية التي تتجدد البداية وتشرق روح الانطلاق جديد وتتجدد الطاقة لمواصلة الرحلة المنبعثة المفاهيم تُنحَت عبر الكلمات ليست ككل إنها “التحيات” لماذا كانت نهاية وليس أولها؟وما المعاني تتضمنها الثلاثية المتلازمة: السلام – الرحمة البركات؟ وهل هناك صورة غير صالحة لعباد الله الصالحين؟ ثم يتوقف معنى واستنباط حول الفرق بين النبي والرسول مستنتجًا أفقـًا جديدًا يتعلق بهذا يأتي بنا إلى رسول صلى عليه وسلم مشيرًا ورود الأمر بالصلاة إنما كان الأحزاب مستنتجًا أبعادًا عميقة العلاقة القائمة ورد السورة أحكام وتشريعات تتعلق بعلاقتنا برسول وبين مناسبة نزلت خضم أحداث فآيات الأحكام جاءت لتضع النقاط الحروف وكأنها تحفر الخنادق وتوضح حدود العلاقات الأفراد الوقت الذي فيه الصحابة يحفرون الخندق أرض الواقع لإنقاذ دولة الإسلام ثم ليوضح شروط الشخص الأهم حياتنا والسلام وكيف وضعت خطين أحمرين لهذه ضمانة لنا ضد هذين الخطين معان رائعة أنها صلاة أجل الإنسان أن كل معاني كامنة ليسأل: الملائكة؟ ولماذا إبراهيم؟ الفصل الكتاب المفهوم المضيء للآل مبينًا كيف أنه مفهوم حركي ديناميكي يمنحنا منصةً للانطلاق لتحقيق خُلقنا لأجله موضحًا الاتباع يحقق الانتماء آل محم هذا هو حجر الأساس للنهضة الحجر لا بد يمر “بكيمياء الصلاة” فوحدها كيمياء ستتمكن إعادة المعدن الإنساني جوهره وتحقيق الممكن علينا دومًا نؤمن به إنه التغيير لأجل النهضة ـ إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد موضوعات كثيره فى شتى فروع الدين الاسلامى وتشمل ( الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإحسان أخرى الجهاد الآداب والطعام الشريعة والفقه الإسلامي مصادر التشريع المذاهب الفقهية الكبرى التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني بعد دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع لله تعالى وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل وهو آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً مكان وزمان المسلمون يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك فرض عليهم تصديق صل والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان نطق الشهادتين "أشهد اله الا وأشهد محمداً الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج وقد فُرض مرة العُمر تعالى: (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان بالله بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر يجب يكون إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية
❞ “مع كل فجر، في كل لحظة، سيكون هناك ˝الصلاة خير من النوم˝. ولن يكون ذلك النوم السريري فقط، بل ذلك النوم التاريخي الذي هو مرادف للموت السريري. بفارق أن أصحابه يسيرون في نومهم، ويأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ويتزوجون وينجبون أطفالا يعلمونهم كيف يستمرون في النوم خلال ذلك كله.” . ❝
❞ “الإنسان الطيب؟ الذرية الطيبة؟ لا يرتبط الأمر الآن بإنسان يسير بالقرب من الحائط، وبذرية تقدم السمع والطاعة، ولا تتقن أكثر من احترام الأب وتقبيل يده.
الآن صار الأمر مرتبطا بإنسان مثمر، إنسان منتج، إنسان مليء بالإمكانيات الكامنة التي يمكن أن تغير العالم.” . ❝
❞ “الاتباع هو عملية تتبلور فيها أنت من جديد. إنها عملية تعيد فيها تركيب ذاتك، وتعيد فيها تركيب أولوياتك، وتعيد حتى تركيب جزيئاتك، وعناصرك، وذراتك. تعيد تحريرك من ماضيك، من أغلالك وسلاسلك، وتطلقك نحو دائرة الفعل والفاعلية.
والاتباع – بهذه الطريقة – ليس بالضبط سيرا خلف خطواته عليه الصلاة والسلام في مسيرته النبوية، بل هو استمرار في المسيرة كما لو أنه ما زال يقودها.” . ❝
❞ “إنه إصبع واحد من أصل خمسة أصابع، وهو يرتفع عند نطقنا بالشهادة.
ألا يبدو ذلك واضحا؟ إنه الركن الأول. نرفع إصبعا واحدا هنا. بقيت أربعة أصابع وبقيت أيضا أربعة أركان، لن نرفع أصابعنا فيها، بل سنعمل بأيدينا، برؤوسنا، بكل ما فينا، من أجل إقامتها.” . ❝
❞ لم تنته العبودية بموت أمية بن خلف ولا بقتل أبي جهل، فكل عصر يحمل من العبيد والملوك والظلمة والمظلومين، ولكنّ النجاة لن يكون إلا بكلمة ˝أحد˝ . ❝
❞ ˝ام القاتل تنسى وام القتيل لا تنسى فماذا عن ام المنتحر ..˝
..˝لم انسى ولن انسى ولا اريد ان انسى ..واتمنى الا ينسى احد ..النسيان خيانة والذاكرة تمدني بحقد وحقدي يمنحني الامل ...˝ . ❝
❞ كل موهبة حقيقية مثل الأرض الخصبة.. يمكنها أن تثمر يمكنها أن تزهر، لكن الأمر يعتمد دوما على ماذا ستضع من بذور، ربما ستضع القمح، ربما ستضع الأفيون . ❝
❞ عندما اقول النسخة العربية من الالحاد الجديد لا يعني أنها مستوردة كما يوحي التعبير بل نشأت في ظروف داخلية، لكنها استفادت من تيار الالحاد الغربي الجديد . ❝
❞ “انتبهت عندما خرجت إلى أنني دخلت المسجد النبوي دون أن أركز في تصميمه.. لأول مرة أدخل أي مكان دون أن أنتبه إلى عمارته وأدقق فيها، كما لو أني كنت منشغلة هذه المرة بالعمارة من الداخل.. بنائي الداخلي” . ❝