❞ قال الدكتور مصطفى محمود
( رحمه الله )
لا سبيل إلى تطهير النفس و تزكيتها إلا بإتقان العبادة و التزام الطاعات ، و إطالة السجود و فعل الصالحات ، و بحكم رتبة العبودية يصبح الإنسان مستحقاً للمدد من ربه ، فيمده الله بنوره و يهييء له أسباب الخروج من ظلمته ، و ذلك هو سلوك الطريق عند الصالحين من عباد الله ، بالتخلية ( تخلية النفس من الصفات المذمومة ) ، ثم التحلية ( تحلية القلب بالذكر و الفضائل ) والتعلّق والتخلّق والتحقّق . و التعلّق عندهم هو التعلّق بالله و ترك التعلّق بما سواه ، و التخلّق هو محاولة التحلّي بأسمائه الحسنى ، الرحيم و الكريم و الودود والرءوف و الحليم و الصبور و الشكور .. قولاً و فعلاً . و التحقّق هو أن تصل إلى أقصى درجات الصفاء و اللطف و المشاكلة ، فتصبح نورانياً في طباعك أو تكاد ، و لا سبيل إلى صعود هذا المعراج إلا بالعبادة و الطاعة و العمل الصالح ، و التزام المنهج القرآني و السلوك على قدم محمد العبد الكامل عليه صلوات الله و سلامه .
. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ قال الدكتور مصطفى محمود
( رحمه الله )
لا سبيل إلى تطهير النفس و تزكيتها إلا بإتقان العبادة و التزام الطاعات ، و إطالة السجود و فعل الصالحات ، و بحكم رتبة العبودية يصبح الإنسان مستحقاً للمدد من ربه ، فيمده الله بنوره و يهييء له أسباب الخروج من ظلمته ، و ذلك هو سلوك الطريق عند الصالحين من عباد الله ، بالتخلية ( تخلية النفس من الصفات المذمومة ) ، ثم التحلية ( تحلية القلب بالذكر و الفضائل ) والتعلّق والتخلّق والتحقّق . و التعلّق عندهم هو التعلّق بالله و ترك التعلّق بما سواه ، و التخلّق هو محاولة التحلّي بأسمائه الحسنى ، الرحيم و الكريم و الودود والرءوف و الحليم و الصبور و الشكور .. قولاً و فعلاً . و التحقّق هو أن تصل إلى أقصى درجات الصفاء و اللطف و المشاكلة ، فتصبح نورانياً في طباعك أو تكاد ، و لا سبيل إلى صعود هذا المعراج إلا بالعبادة و الطاعة و العمل الصالح ، و التزام المنهج القرآني و السلوك على قدم محمد العبد الكامل عليه صلوات الله و سلامه .
. ❝
❞ قال الله تعالى : (( يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحاً جميلاً * وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً )) .
وقد روى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عن أم سلمة : أن هذه الآية لما نزلت أدار النبي صلى الله عليه وسلم كساءه على عليّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم فقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ) 3. وسنته تفسر كتاب الله وتبينه ، وتدل عليه ، وتعبر عنه . فلما قال : ( هؤلاء أهل بيتي ) مع أن سياق القرآن يدل على أن الخطاب مع أزواجه ، علمنا أن أزواجه وإن كن من أهل بيته كما دل عليه القرآن ، فهؤلاء أحق بأن يكونوا أهل بيته ، لأن صلة النسب أقوى من صلة الصهر ، والعرب تطلق هذا البيان للاختصاص بأصل الحكم ، كقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان ، والتمرة والتمرتان ، وإنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يتفطن له يتصدق عليه ، ولا يسأل الناس إلحافاً ) .
بين بذلك : أن هذا مختص بكمال المسكنة ، بخلاف الطواف فإنه لا تكمل فيه المسكنة ، لوجود من يعطيه أحياناً ، مع أنه مسكين أيضاً . ويقال : هذا هو العالم ، وهذا هو العدو ، وهذا هو المسلم، لمن كمل فيه ذلك وإن شاركه غيره في ذلك وكان دونه. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ قال الله تعالى : (( يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحاً جميلاً وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً )) .
وقد روى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عن أم سلمة : أن هذه الآية لما نزلت أدار النبي صلى الله عليه وسلم كساءه على عليّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم فقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ) 3. وسنته تفسر كتاب الله وتبينه ، وتدل عليه ، وتعبر عنه . فلما قال : ( هؤلاء أهل بيتي ) مع أن سياق القرآن يدل على أن الخطاب مع أزواجه ، علمنا أن أزواجه وإن كن من أهل بيته كما دل عليه القرآن ، فهؤلاء أحق بأن يكونوا أهل بيته ، لأن صلة النسب أقوى من صلة الصهر ، والعرب تطلق هذا البيان للاختصاص بأصل الحكم ، كقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان ، والتمرة والتمرتان ، وإنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يتفطن له يتصدق عليه ، ولا يسأل الناس إلحافاً ) .
بين بذلك : أن هذا مختص بكمال المسكنة ، بخلاف الطواف فإنه لا تكمل فيه المسكنة ، لوجود من يعطيه أحياناً ، مع أنه مسكين أيضاً . ويقال : هذا هو العالم ، وهذا هو العدو ، وهذا هو المسلم، لمن كمل فيه ذلك وإن شاركه غيره في ذلك وكان دونه . ❝
⏤
أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ #حصَاد_العام
هذا المنشور تجدون فيه اقتباساتي لعام ١٤٤٤هــ وعددها 50 اقتباس وبعض الكتب التي انتقيت فوائدَ منها
لعلكم تنتفعون بشيء منها والحمد لله أولا وآخرا
=====
إذا لم يفتح معك رابط الفوائد من هنا انسخه وابحث في متصفح ˝كروم˝ تظهر لك الفوائد في هذه المكتبة .
فوائد من تفسير الجلالين :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71096
فوائد من كتاب الأخلاق والسيَر :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/73614
فوائد من كتاب كامل الصورة :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71069
فوائد من كتاب الطريق إلى القرآن :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71820
=====
1- كان بعض الحكماء يقول: ليت شِعري، أي شيء أدرك من فاته العلمُ، وأي شيء فات من أدرك العلمَ. مختصر منهاج القاصدين، ص١٤ .
2- العالِم الجاهِل!
قال ابن القيم رحمه الله : العلم لا ينافي الحكم على صاحبه بالجهل بل يثبت له العلم ويُنفى عنه في موضع واحد كما قال تعالى عن السَحَرة من اليهود:﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ في الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أنْفُسَهم لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾ فأثبت لهم العلم الذي تقوم به عليهم الحجة ونفى عنهم العلم النافع الموجب لترك الضار.
وهذا نكتة المسألة وسر الجواب فما دخل النار إلا عالم ولا دخلها إلا جاهل .
3- إن التاريخ يكرِّر نفسه لأن الحمقى لم يُصغوا إليه جيداً في المرة الأولى. -أحمد خالد توفيق .
4- لقد أحسنَ مَن قال:
كثيرون مَن يذبحون دِيك الحيّ لأنه يوقظهم من نومهم!
5- أكثر شيء يقتل الإبداع داخلنا هو خوفنا من سخرية الآخرين -مقتبَس .
6- صدق من قال: الإنسان يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة!
7- ﴿زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَا وَیَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۘ وَٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ وَٱللَّهُ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُ بِغَیۡرِ حِسَاب﴾ [البقرة:٢١٢]
8- ﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ﴾ [البقرة: ٢٠٦]
9- السُّخرية هي السلاح الوحيد المفضل والأهم لهؤلاء الذين لا يملكون أي سبب من أسباب القوة.-سيرغي دوفلاتوف.
10- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَتَى السَّاعَةُ ؟
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ˝ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟
˝ قَالَ : حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
قَالَ : ˝ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ˝.
رواه مسلم،حديث رقم:(2639)
11- كلَّ يومٍ وأنا أنظر في المِرآة
هل اسوَدَّ وجهي من الذنوب؟! -يُنسب لأبي سليمان الداراني
12- ﴿وَلَا یَحۡزُنكَ ٱلَّذِینَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡكُفۡرِۚ إِنَّهُمۡ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ أَلَّا یَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظࣰّا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٦] .
13- ˝لا أنت بعيد فأنتظرك.. ولا أنت قريب فألقاك، ولا أنت لي فيطمئن قلبي ولا أنا محرومٌ منك لأنساك، أنت في منتصف كل شيء˝.
14- رحم الله أبي، لما رآني يوم نتيجة الثانوية وقد اصفرّ وجهي وارتعشت يدي من التوتر،قال لي في رحمة: امال فين ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وكل شيء بقدر الله، واحنا بنعمل للدعوة سواء بالشهادات والكليات أو بغيرها.
لكنه غضب من أخي وخاصمه يوما كاملا لمّا أخّر صلاة العصر حتى اصفرّت الشمس
هكذا كان ميزان الدنيا والآخرة في عقله وقلبه رحمه الله
-ولاء رفاعي سرور
15- لا يهمني أن أخسر مَن لا يريدني فقد خسرت من أردتهم ولا زلت حيَّاً. - كارل ماي
16- فإنهُ مَا سَلِمَ في دينِهِ إلاَّ مَنْ سَلَّمَ للهِ عَزَّ وجَلَّ ولرسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَرَدَّ عِلْمَ ما اشتَبَهَ عليهِ إلى عَالِمِهِ، وَلا تَثْبُتُ قَدَمٌ في الإِسْلامِ إلاَّ على ظَهْرِ التَّسْليمِ والاستِسْلامِ، فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ وَلَمْ يَقْنَعْ بِالتَّسْلِيمِ فَهْمُهُ حَجَبَهُ مَرَامُهُ عَنْ خَالِصِ التَّوْحِيدِ وَصَافِي المَعْرِفَةِ وَصَحِيحِ الإِيمانِ فَيَتَذَبْذَبُ بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ وَالإِقْرارِ وَالإِنْكارِ مُوَسْوِسًا تائِهًا شاكًّا لا مؤمنًا مُصَدِّقًا ولا جاحِدًا مكذِّبًا. -العقيدة الطحاوية
17- من عاش بلا مبدأ مات بلا شرف! -الشيخ وليد السعيدان
18- أتباع الدجال!
===
قال ابن بطة رحمه الله:
والناس في زماننا هذا أسراب كأسراب الطير، يتبع بعضهم بعضا، لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء , أو من يدَّعي الربوبية, لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا!
19- نفسياً: تصنُّع الاهتمام يؤذي أكثر من الإهمال-أبو المعالي
20- الذي لا يهتم بأحد هو شخص خُذِل من الكثيرين˝
21- كطفل هرول إلى أمه باكياً لتحتضنه فتلقَّى صفعة ليكف عن البكاء، هكذا الخذلان.*أحمد خالد توفيق
22- ˝يسمونك بالمتكبر عندما ترفض أن تكون كلبهم المطيع˝ .
23- احذر الإجهاض الفكري بإخراج الفكرة قبل نضوجها. حلية طالب العلم،صـ٨٣
24- ثلاثة لا تنصحهم , مثقف مغرور وشاب مراهق وامرأة جميلة. - شكسبير
25-وصل بنا حب الدنيا لدرجة أن البعض يريد أن يسلِّم قبل الإمام! سبحان الذي أنزلنا منازل العاصين (ومن يُهنِ اللهُ فما له من مُكرِم) .
26- حب الدنيا رأس كل خطيئة.-يُنسب لابن مريم عيسى عليه السلام .
27- إذا رأيت سوءاً في أحد فارجع إلى نفسك فالتمس سيئة بحجمها فيك، فذلك يجعل النفس تتحوَّل من نظرة الشماتة والازدراء للمقصِّر إلى الرحمة والشفقة به. -الشيخ عبد العزيز الطريفي
28- مَن باع الغالي بلا ثمن اشترى الرخيص بأغلى ثمن˝ .
29- ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . قاعدة في الصبر، ص:٩٥.
30- “كل المشاعر تافهة إلى أن تصاب أنت بها!”.
31- لمن يريد أن يُصدِّر كتابه بمقولة جيدة:
===
قال القاضي عبد الرحيم البيساني:
إنِّي رأيتُ أنَّهُ لا يَكتب إنسانٌ كِتَابًا فِي يَوْمِهِ إلا قالَ فِي غَدِهِ :
لوْ غُيِّـرَ هذَا لكَانَ أَحسَن، وَ لوْ زِيدَ هذا لَكَانَ يُسْتَحْسَن، وَ لَوْ قُدِّمَ هَذَا لَكَانَ أفْضَل، و لَو تُرِكَ هَذَا لَكَانَ أَجْمَل، و هَذا مِن أعظَمِ العِبَر، و هوَ دَليلٌ علَى استِيلاءِ النَّقْصِ علَى جملة البَشَر .
32- الهشاشة وفخ التعلق💛💛💛 يقول أحمد خالد توفيق:
“هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد .. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبَّث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به حباً” .
33- إن التافهين قد حسموا المعركة، ربحوا الحرب، وسيطروا على عالمنا وباتوا يحكمونه، لقد سيطر التافهون على العالم!
-آلان دونو/كتاب نظام التفاهة
34- ˝لا وجود للفن؛ لقد مات الجمهور˝.
35- لم يعودوا يتخلصون من الزبالة، صاروا يحولونها إلى برامج تلفزيونية *وودي آلن
36- بعض الفتيات يتمتعن بجمال متفوق وبارع، وقد تزوجن، وبعد مدة وجيزة بدأت الخلافات مع الزوج، ثم وقع الطلاق..لماذا حدثَ ذلك؟ هناك طبعا أسباب عديدة، منها اعتماد الفتيات على جمالهن وتحميله ما لا يتحمل حيث تظن الواحدة منهن أن جمالها يوجب على الزوج أن يتحمل كل الأخطاء، ويستجيب لكل الطلبات، وما دَرَتْ أن الجمال يصبح شيئا مألوفا للزوج بعد مدة، وأن الذي يستمر هو جمال الروح وجمال الخُلُق . إلى أبنائي وبناتي 50 شمعة لإضاءة دروبكم، ص:
37- ينبغي أن تقدِّر رأي الأغبياء كونهم هم الأغلبية!
-ليو تولستوي .
38- عندما ترى شخصاً أعصابه باردة ولم يعد يبالي فاعلم أنه تخدَّر من كثرة الألم -أبراهام لينكون .
39- إذا أردت تغيير العالم ؛ فافعل ذلك قبل الزواج ؛ لأنك بعد الزواج إذا استطعت تغيير قناة التلفزيون ؛ فأنت بطل!
-أدهم شرقاوي .
40- يصل الإنسان إلى النُّضج فلا تعود تعنيه معظم الأشياء التي كانت تعنيه!
41- تبدأ الحرية عندما ينتهي الجهل؛ لأن منح الحرية لجاهل كإعطاء السلاح لمجنون . -فيكتور هوغو
42- الحرية تُفسد كل شيء, حتى الزوجة الصالحة!
-مثَل روسي .
43- ˝بعضهم ينزعج من مجرد كلمة(فتوى)، وتَطْرَب قلوبهم بقراءة (الأبراج) لتعلم أن المسألة ليست مسألة تقدُّم وانفتاح
إنما هوى وانسلاخ,انسلاخ عن تعاليم الدين السمْح,واتباع للهوى الردي الفاجر˝.
44- أنا لا أخسر أحد، بل أضعه في رَف التجارِب وأمضي..-آينشتاين
45- خروج بعض الأشخاص من حياتنا مسألة تطهير للعمر المتبقي لا أكثر
46- ﴿أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤء..﴾ [ق:٦]
النظر إلى السماء دواء!
===
🌌 النظر إلى السماء بمفهومه الواسع -كما بيّنتُ- يأخذ الإنسانَ بعيدا عن أسر اللحظة الراهنة ويهوّن عليه صِعابه ويبصّره بحقيقة مشكلاته ويرفعه عاليا بعيدا عن التعلق الأرضي ويربطه بالله الذي بيده ملكوت كل شيء،النظر إلى السماء يُضْعف من مدّ عينيك للدنيا ومن حدة بصرك لعطاءات من حولك 🌆
-من محاضرة ˝النظر إلى السماء˝ للدكتور أحمد عبد المنعم .
47- ˝محاولة إعادة العلاقات فكرة غبية،
اتركها تموت،لو كان فيها خير ما انتهت˝ .
48- أحيانا نُقلِّل الحديث مع أشخاص نحبهم، ليس لأننا كرهناهم بل لأنهم أشعرونا بأننا لا شيء بالنسبة لهم!
49- وَرُبمَا يشتاق الْإِنْسَان إِلَى ربه أَشد شوق، فَيحْتَاج إِلَى شَيْء يقْضِي بِهِ شوقه فَلَا يجد إِلَّا الْحَج.
- حجة الله البالغة للدهلوي،(142/1)
50- يقول الرافعي : يوم العيد: يوم تقديم الحلوى إلى كل فَم لتحلوَ الكلماتُ فيه🍁. ❝ ⏤انعزالي
❞ حصَاد_العام
هذا المنشور تجدون فيه اقتباساتي لعام ١٤٤٤هــ وعددها 50 اقتباس وبعض الكتب التي انتقيت فوائدَ منها
لعلكم تنتفعون بشيء منها والحمد لله أولا وآخرا
=====
إذا لم يفتح معك رابط الفوائد من هنا انسخه وابحث في متصفح ˝كروم˝ تظهر لك الفوائد في هذه المكتبة .
فوائد من تفسير الجلالين :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71096
فوائد من كتاب الأخلاق والسيَر :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/73614
فوائد من كتاب كامل الصورة :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71069
فوائد من كتاب الطريق إلى القرآن :
https://bookslibrary.com/invitation53462/quote/71820
=====
1 كان بعض الحكماء يقول: ليت شِعري، أي شيء أدرك من فاته العلمُ، وأي شيء فات من أدرك العلمَ. مختصر منهاج القاصدين، ص١٤ .
2 العالِم الجاهِل!
قال ابن القيم رحمه الله : العلم لا ينافي الحكم على صاحبه بالجهل بل يثبت له العلم ويُنفى عنه في موضع واحد كما قال تعالى عن السَحَرة من اليهود:﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ في الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أنْفُسَهم لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾ فأثبت لهم العلم الذي تقوم به عليهم الحجة ونفى عنهم العلم النافع الموجب لترك الضار.
وهذا نكتة المسألة وسر الجواب فما دخل النار إلا عالم ولا دخلها إلا جاهل .
3 إن التاريخ يكرِّر نفسه لأن الحمقى لم يُصغوا إليه جيداً في المرة الأولى. أحمد خالد توفيق .
4 لقد أحسنَ مَن قال:
كثيرون مَن يذبحون دِيك الحيّ لأنه يوقظهم من نومهم!
5 أكثر شيء يقتل الإبداع داخلنا هو خوفنا من سخرية الآخرين مقتبَس .
6 صدق من قال: الإنسان يتألم بالوهم أكثر مما يتألم بالحقيقة!
7 ﴿زُیِّنَ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَا وَیَسۡخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۘ وَٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۗ وَٱللَّهُ یَرۡزُقُ مَن یَشَاۤءُ بِغَیۡرِ حِسَاب﴾ [البقرة:٢١٢]
8 ﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتۡهُ ٱلۡعِزَّةُ بِٱلۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ﴾ [البقرة: ٢٠٦]
9 السُّخرية هي السلاح الوحيد المفضل والأهم لهؤلاء الذين لا يملكون أي سبب من أسباب القوة.سيرغي دوفلاتوف.
10 عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَتَى السَّاعَةُ ؟
قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ˝ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟
˝ قَالَ : حُبَّ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
قَالَ : ˝ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ˝.
رواه مسلم،حديث رقم:(2639)
11 كلَّ يومٍ وأنا أنظر في المِرآة
هل اسوَدَّ وجهي من الذنوب؟! يُنسب لأبي سليمان الداراني
12 ﴿وَلَا یَحۡزُنكَ ٱلَّذِینَ یُسَـٰرِعُونَ فِی ٱلۡكُفۡرِۚ إِنَّهُمۡ لَن یَضُرُّوا۟ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ یُرِیدُ ٱللَّهُ أَلَّا یَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظࣰّا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمٌ﴾ [آل عمران: ١٧٦] .
13 ˝لا أنت بعيد فأنتظرك.. ولا أنت قريب فألقاك، ولا أنت لي فيطمئن قلبي ولا أنا محرومٌ منك لأنساك، أنت في منتصف كل شيء˝.
14 رحم الله أبي، لما رآني يوم نتيجة الثانوية وقد اصفرّ وجهي وارتعشت يدي من التوتر،قال لي في رحمة: امال فين ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وكل شيء بقدر الله، واحنا بنعمل للدعوة سواء بالشهادات والكليات أو بغيرها.
لكنه غضب من أخي وخاصمه يوما كاملا لمّا أخّر صلاة العصر حتى اصفرّت الشمس
هكذا كان ميزان الدنيا والآخرة في عقله وقلبه رحمه الله
ولاء رفاعي سرور
15 لا يهمني أن أخسر مَن لا يريدني فقد خسرت من أردتهم ولا زلت حيَّاً. كارل ماي
16 فإنهُ مَا سَلِمَ في دينِهِ إلاَّ مَنْ سَلَّمَ للهِ عَزَّ وجَلَّ ولرسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَرَدَّ عِلْمَ ما اشتَبَهَ عليهِ إلى عَالِمِهِ، وَلا تَثْبُتُ قَدَمٌ في الإِسْلامِ إلاَّ على ظَهْرِ التَّسْليمِ والاستِسْلامِ، فَمَنْ رَامَ عِلْمَ مَا حُظِرَ عَنْهُ عِلْمُهُ وَلَمْ يَقْنَعْ بِالتَّسْلِيمِ فَهْمُهُ حَجَبَهُ مَرَامُهُ عَنْ خَالِصِ التَّوْحِيدِ وَصَافِي المَعْرِفَةِ وَصَحِيحِ الإِيمانِ فَيَتَذَبْذَبُ بَيْنَ الكُفْرِ وَالإِيمَانِ وَالتَّصْدِيقِ وَالتَّكْذِيبِ وَالإِقْرارِ وَالإِنْكارِ مُوَسْوِسًا تائِهًا شاكًّا لا مؤمنًا مُصَدِّقًا ولا جاحِدًا مكذِّبًا. العقيدة الطحاوية
17 من عاش بلا مبدأ مات بلا شرف! الشيخ وليد السعيدان
18 أتباع الدجال!
===
قال ابن بطة رحمه الله:
والناس في زماننا هذا أسراب كأسراب الطير، يتبع بعضهم بعضا، لو ظهر لهم من يدعي النبوة مع علمهم بأن رسول الله ﷺ خاتم الأنبياء , أو من يدَّعي الربوبية, لوجد على ذلك أتباعا وأشياعا!
19 نفسياً: تصنُّع الاهتمام يؤذي أكثر من الإهمالأبو المعالي
20 الذي لا يهتم بأحد هو شخص خُذِل من الكثيرين˝
21 كطفل هرول إلى أمه باكياً لتحتضنه فتلقَّى صفعة ليكف عن البكاء، هكذا الخذلان.أحمد خالد توفيق
22 ˝يسمونك بالمتكبر عندما ترفض أن تكون كلبهم المطيع˝ .
23 احذر الإجهاض الفكري بإخراج الفكرة قبل نضوجها. حلية طالب العلم،صـ٨٣
24 ثلاثة لا تنصحهم , مثقف مغرور وشاب مراهق وامرأة جميلة. شكسبير
25وصل بنا حب الدنيا لدرجة أن البعض يريد أن يسلِّم قبل الإمام! سبحان الذي أنزلنا منازل العاصين (ومن يُهنِ اللهُ فما له من مُكرِم) .
26 حب الدنيا رأس كل خطيئة.يُنسب لابن مريم عيسى عليه السلام .
27 إذا رأيت سوءاً في أحد فارجع إلى نفسك فالتمس سيئة بحجمها فيك، فذلك يجعل النفس تتحوَّل من نظرة الشماتة والازدراء للمقصِّر إلى الرحمة والشفقة به. الشيخ عبد العزيز الطريفي
28 مَن باع الغالي بلا ثمن اشترى الرخيص بأغلى ثمن˝ .
29 ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . قاعدة في الصبر، ص:٩٥.
30 “كل المشاعر تافهة إلى أن تصاب أنت بها!”.
31 لمن يريد أن يُصدِّر كتابه بمقولة جيدة:
===
قال القاضي عبد الرحيم البيساني:
إنِّي رأيتُ أنَّهُ لا يَكتب إنسانٌ كِتَابًا فِي يَوْمِهِ إلا قالَ فِي غَدِهِ :
لوْ غُيِّـرَ هذَا لكَانَ أَحسَن، وَ لوْ زِيدَ هذا لَكَانَ يُسْتَحْسَن، وَ لَوْ قُدِّمَ هَذَا لَكَانَ أفْضَل، و لَو تُرِكَ هَذَا لَكَانَ أَجْمَل، و هَذا مِن أعظَمِ العِبَر، و هوَ دَليلٌ علَى استِيلاءِ النَّقْصِ علَى جملة البَشَر .
32 الهشاشة وفخ التعلق💛💛💛 يقول أحمد خالد توفيق:
“هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد .. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبَّث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به حباً” .
33 إن التافهين قد حسموا المعركة، ربحوا الحرب، وسيطروا على عالمنا وباتوا يحكمونه، لقد سيطر التافهون على العالم!
آلان دونو/كتاب نظام التفاهة
34 ˝لا وجود للفن؛ لقد مات الجمهور˝.
35 لم يعودوا يتخلصون من الزبالة، صاروا يحولونها إلى برامج تلفزيونية وودي آلن
36 بعض الفتيات يتمتعن بجمال متفوق وبارع، وقد تزوجن، وبعد مدة وجيزة بدأت الخلافات مع الزوج، ثم وقع الطلاق..لماذا حدثَ ذلك؟ هناك طبعا أسباب عديدة، منها اعتماد الفتيات على جمالهن وتحميله ما لا يتحمل حيث تظن الواحدة منهن أن جمالها يوجب على الزوج أن يتحمل كل الأخطاء، ويستجيب لكل الطلبات، وما دَرَتْ أن الجمال يصبح شيئا مألوفا للزوج بعد مدة، وأن الذي يستمر هو جمال الروح وجمال الخُلُق . إلى أبنائي وبناتي 50 شمعة لإضاءة دروبكم، ص:
37 ينبغي أن تقدِّر رأي الأغبياء كونهم هم الأغلبية!
ليو تولستوي .
38 عندما ترى شخصاً أعصابه باردة ولم يعد يبالي فاعلم أنه تخدَّر من كثرة الألم أبراهام لينكون .
39 إذا أردت تغيير العالم ؛ فافعل ذلك قبل الزواج ؛ لأنك بعد الزواج إذا استطعت تغيير قناة التلفزيون ؛ فأنت بطل!
أدهم شرقاوي .
40 يصل الإنسان إلى النُّضج فلا تعود تعنيه معظم الأشياء التي كانت تعنيه!
41 تبدأ الحرية عندما ينتهي الجهل؛ لأن منح الحرية لجاهل كإعطاء السلاح لمجنون . فيكتور هوغو
42 الحرية تُفسد كل شيء, حتى الزوجة الصالحة!
مثَل روسي .
43 ˝بعضهم ينزعج من مجرد كلمة(فتوى)، وتَطْرَب قلوبهم بقراءة (الأبراج) لتعلم أن المسألة ليست مسألة تقدُّم وانفتاح
إنما هوى وانسلاخ,انسلاخ عن تعاليم الدين السمْح,واتباع للهوى الردي الفاجر˝.
44 أنا لا أخسر أحد، بل أضعه في رَف التجارِب وأمضي..آينشتاين
45 خروج بعض الأشخاص من حياتنا مسألة تطهير للعمر المتبقي لا أكثر
46 ﴿أَفَلَمۡ یَنظُرُوۤا۟ إِلَى ٱلسَّمَاۤء..﴾ [ق:٦]
النظر إلى السماء دواء!
===
🌌 النظر إلى السماء بمفهومه الواسع كما بيّنتُ يأخذ الإنسانَ بعيدا عن أسر اللحظة الراهنة ويهوّن عليه صِعابه ويبصّره بحقيقة مشكلاته ويرفعه عاليا بعيدا عن التعلق الأرضي ويربطه بالله الذي بيده ملكوت كل شيء،النظر إلى السماء يُضْعف من مدّ عينيك للدنيا ومن حدة بصرك لعطاءات من حولك 🌆
من محاضرة ˝النظر إلى السماء˝ للدكتور أحمد عبد المنعم .
47 ˝محاولة إعادة العلاقات فكرة غبية،
اتركها تموت،لو كان فيها خير ما انتهت˝ .
48 أحيانا نُقلِّل الحديث مع أشخاص نحبهم، ليس لأننا كرهناهم بل لأنهم أشعرونا بأننا لا شيء بالنسبة لهم!
49 وَرُبمَا يشتاق الْإِنْسَان إِلَى ربه أَشد شوق، فَيحْتَاج إِلَى شَيْء يقْضِي بِهِ شوقه فَلَا يجد إِلَّا الْحَج.
حجة الله البالغة للدهلوي،(142/1)
50 يقول الرافعي : يوم العيد: يوم تقديم الحلوى إلى كل فَم لتحلوَ الكلماتُ فيه🍁 . ❝
❞ سألت شيخ الإسلام عن معنى دعاء النبي ˝ اللهم طهرني من خطاياي بالماء والئلج والبرد ˝ ، كيف تُطهر الخطايا بذلك ؟ وما فائدة تخصيص التطهير بذلك ؟ وقوله في لفظ آخر ˝ والماء البارد ˝ والحار أبلغ في الإنقاء ؟ .
فقال : الخطايا توجب للقلب حرارة ونجاسة وضعفا ، وترخي القلب وتضرم فيه نار الشهوة وتنجسه ، فإن الخطايا والذنوب له بمنزلة الحطب الذي يمد النار ويوقدها ، ولهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب وضعفه ، والماء يغسل الخبث ويطفى النار ، فإن كان باردا أورث الجسم صلابة وقوة ، فإن كان معه ثلج وبرد كان أقوى في التبريد وصلابة الجسم
وشدته ، فكان أذهب لأثرالخطايا. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ سألت شيخ الإسلام عن معنى دعاء النبي ˝ اللهم طهرني من خطاياي بالماء والئلج والبرد ˝ ، كيف تُطهر الخطايا بذلك ؟ وما فائدة تخصيص التطهير بذلك ؟ وقوله في لفظ آخر ˝ والماء البارد ˝ والحار أبلغ في الإنقاء ؟ .
فقال : الخطايا توجب للقلب حرارة ونجاسة وضعفا ، وترخي القلب وتضرم فيه نار الشهوة وتنجسه ، فإن الخطايا والذنوب له بمنزلة الحطب الذي يمد النار ويوقدها ، ولهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب وضعفه ، والماء يغسل الخبث ويطفى النار ، فإن كان باردا أورث الجسم صلابة وقوة ، فإن كان معه ثلج وبرد كان أقوى في التبريد وصلابة الجسم
وشدته ، فكان أذهب لأثرالخطايا . ❝
❞ _ماذا تريدون؟ لأني لم أقتنع بكلامكم فأصدق القول حتى أفهم وأقرر.
قال الصوت الأجش: سوف أحكي لك من البداية، وما سبب قلقنا؟
في البداية، نحن قبيلةٌ صغيرةٌ متفرعة من قبيلةٍ كبيرة لها رونقها واسمها في عالم الجن، ونحن كلنا مسلمون والحمد لله، وأصغر جني موجود يحفظ كتاب الله.
أما أنا فأبي كبير القبيلة الكبيرة، وقد تعلمت على يده كل القوة في الحق فقط، وبدأت أنا وأصدقائي من أمهر أطباء القبيلة تكوين قبيلة صغيرة لمعالجة الإنس من المس وكل الشرور وكان هذا بمباركة أبي.
وبدأنا نسيح في الأرض نستخرج معادن الإنس ونفهم نفوسهم وميولها؛ لكي نتمكن من الحصول على شخصٍ قوي ذكي؛ لكي يساعدنا في علاج البشر المسلمين من الأعمال، والجهل، والسحر حتى رأيناه وتابعناه وبدأنا معه عكسك؛ لأنه كان ذا إيمان قوي جدًا لم يهب وجودنا، وبدأنا نشرح له ما سبب وجودنا من محاربة الشر وكان اسمه عمر بن عبد الله، شاب ذكي وعنيد، وكنا نلاحظ عليه القوة والسيطرة على الحالات التي يعالجها، وكانت تفر منه الشياطين فرًا،
حتى أحسسنا بحضورٍ مقلق؛ رأيناه يتبعنا في كل مكانٍ نتواجد فيه للعلاج أو تطهير مكان، وكان حضوره قوي داخل المقابر عند تطهيرها.
وبدأ بنشر جنود الشر ويحارب ما نفعله، حتى تحداه الشيخ عمر في يومٍ ما وقبل التحدي، وكانت معركة حامية الوطيس ونحن منفعلون لما نرى وفي انتظار الفائز فجأة ملأ المكان غبار كثيف ومن كثرة الغبار اختفى الاثنان! ولم نعثر لهما على مكانٍ أو حضورٍ يدل على حياتهم لمدة كبيرة وبدأنا ننساهما
#مجنونة_العمارة
#أحمد_المنسي
#ساحة _الأدب
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب. ❝ ⏤أحمد السيد المنسي
❞ _ماذا تريدون؟ لأني لم أقتنع بكلامكم فأصدق القول حتى أفهم وأقرر.
قال الصوت الأجش: سوف أحكي لك من البداية، وما سبب قلقنا؟
في البداية، نحن قبيلةٌ صغيرةٌ متفرعة من قبيلةٍ كبيرة لها رونقها واسمها في عالم الجن، ونحن كلنا مسلمون والحمد لله، وأصغر جني موجود يحفظ كتاب الله.
أما أنا فأبي كبير القبيلة الكبيرة، وقد تعلمت على يده كل القوة في الحق فقط، وبدأت أنا وأصدقائي من أمهر أطباء القبيلة تكوين قبيلة صغيرة لمعالجة الإنس من المس وكل الشرور وكان هذا بمباركة أبي.
وبدأنا نسيح في الأرض نستخرج معادن الإنس ونفهم نفوسهم وميولها؛ لكي نتمكن من الحصول على شخصٍ قوي ذكي؛ لكي يساعدنا في علاج البشر المسلمين من الأعمال، والجهل، والسحر حتى رأيناه وتابعناه وبدأنا معه عكسك؛ لأنه كان ذا إيمان قوي جدًا لم يهب وجودنا، وبدأنا نشرح له ما سبب وجودنا من محاربة الشر وكان اسمه عمر بن عبد الله، شاب ذكي وعنيد، وكنا نلاحظ عليه القوة والسيطرة على الحالات التي يعالجها، وكانت تفر منه الشياطين فرًا،
حتى أحسسنا بحضورٍ مقلق؛ رأيناه يتبعنا في كل مكانٍ نتواجد فيه للعلاج أو تطهير مكان، وكان حضوره قوي داخل المقابر عند تطهيرها.
وبدأ بنشر جنود الشر ويحارب ما نفعله، حتى تحداه الشيخ عمر في يومٍ ما وقبل التحدي، وكانت معركة حامية الوطيس ونحن منفعلون لما نرى وفي انتظار الفائز فجأة ملأ المكان غبار كثيف ومن كثرة الغبار اختفى الاثنان! ولم نعثر لهما على مكانٍ أو حضورٍ يدل على حياتهم لمدة كبيرة وبدأنا ننساهما
مجنونة_العمارة
أحمد_المنسي
ساحة _الأدب
معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب . ❝