[ملخصات] 📘 ❞ ألقاك بعد عشرين عاما ❝ رواية ــ شمة شاهين الكواري اصدار 2016
كتب الروايات والقصص - 📖 ملخصات رواية ❞ ألقاك بعد عشرين عاما ❝ ــ شمة شاهين الكواري 📖
█ _ شمة شاهين الكواري 2016 حصريا رواية ❞ ألقاك بعد عشرين عاما ❝ عن دار كتارا للنشر 2024 عاما: تحكي هذه الرواية قصة هيفا التي تتحدث ذكرياتها بحنين وألم فتمضي سرد طفولتها البريئة وشغفها بعالم القصص وهيامها بالشخوص الخيالية حتى تخال نفسها أحدهم
كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين هي نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل متسلسلة كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع بين وما ينطوي عليه ذلك تأزم وجدل وتغذيه
كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
عن رواية ألقاك بعد عشرين عاما:
تحكي هذه الرواية قصة هيفا، التي تتحدث عن ذكرياتها بحنين وألم، فتمضي في سرد طفولتها البريئة، وشغفها بعالم القصص وهيامها بالشخوص الخيالية، حتى تخال نفسها أحدهم.
❞ ملخص كتاب ❞ نجاحك في صباحك❝ كيف تقضي تلك الساعات الثمينة من وقتك" يعلمك هذا الكتاب أن النجاح يكمن في تلك اللحظات الصباحية البسيطة ويرشدك إلى استغلال روتين صباحي مثالي من خلال بعض الاستراتيجيات والأساليب البسيطة والمثمرة. الفصل الأول: الفعل الخطير : هناك العديد من الأساليب التي يمكنك اعتمادها لفعل شيء ولكن ما هو الأسلوب الأفضل لإنهاء عادة أو فعل دائم بأقل حد من الفوضى وبأكبر حد من التأثير؟ أنت صانع القرار، فإما إن تجد الأسلوب الذي يحقق ما ترغب به أو أن تُسلِّم الحياة رغباتك وتبقى بلا هدف أو مساعي. ❝ ⏤بينجامين سبول
ملخص كتاب ❞ نجاحك في صباحك❝
كيف تقضي تلك الساعات الثمينة من وقتك" يعلمك هذا الكتاب أن النجاح يكمن في تلك اللحظات الصباحية البسيطة ويرشدك إلى استغلال روتين صباحي مثالي من خلال بعض الاستراتيجيات والأساليب البسيطة والمثمرة.
هناك العديد من الأساليب التي يمكنك اعتمادها لفعل شيء ولكن ما هو الأسلوب الأفضل لإنهاء عادة أو فعل دائم بأقل حد من الفوضى وبأكبر حد من التأثير؟ أنت صانع القرار، فإما إن تجد الأسلوب الذي يحقق ما ترغب به أو أن تُسلِّم الحياة رغباتك وتبقى بلا هدف أو مساعي.
إيَّاك والتسويف، لا تُميت القوة الكامنة في داخلك بالإحباط واليأس. النجاح موجود وأنت الذي تصنعه فلا شيء مستحيل ما دام النشاط والطموح يتنفسان بالأمل. مهما عاركتك الحياة واتفقت عليك الظروف، لا تكن مستسلمًا وأبقي عيناك يشع منهما السعي وأطلق قوتك الداخلية بلا كسل واستسلام.
هل أنت متأكد أنك ستعيش لحظة بعد الآن؟ بالطبع لا، لهذا استغل كل لحظة في حياتك بنشاط وكدح. أنت لست مجرد رقم، فما دمت موجودًا على هذه الأرض فبإمكانك التغير والتغيير. وفي تلك اللحظة التي تشعر بها أنك على وشك الاستسلام، عليك أن تتمسك بها بقوة فإنها نفس اللحظة التي عليك استغلالها لكي تدفع بنفسك للمضي قدمًا.
استمتع في كل ما تملكه في هذه الحياة! لا تدع هناك آفاقًا لأهدافك وأحلامك ولا تنظر لإبداعك على أنه يمتلك حدود وآفاق معينة. ما دمت حيًا فعليك أن تفعل المستحيل. أنظر لحياتك على أنها لوحة فنية وأنت الرسام المبدع الذي عليك أن تبدع في رسمها، اجعها تتوهج قدر المستطاع قبل تسليمها لأجيال المستقبل.
: - 8 -
تأسيس مستر سولى للفرع الثامن لشركة الأخطبوط فى مصر كان مبنى على خبرات سابقة و أسس مدروسة و خطوات منظمة فكان اللعب فى هذا الليفل بأحترافية و كأن تأسيس الفروع السابقة بمثابة التدريبات و التأهيل للعب فى الدور النهائى و هو تأسيس الفرع الثامن فى مصر ..
أدى المؤتمر السكندرى النتائج المرجوة منه .. لا يترك مارك تلميذ مستر سولى شيئاً يحدث هباءً , كان يخطط مع مستر سولى لكل شئ لدرجة تفقدهما متعة معايشة اللحظات الراهنة بسبب أدراكهما للسيناريو كامل لما سيحدث , لذلك حقق المؤتمر أقبال كبير و هجوم أستفسارات الكثير ممن حضر المؤتمر أو شاهده أون لاين و هو يتابع القادة وكلاً منهم يستعرض كيفية تحقيق الثراء السريع و ماهى ألية تحقيق المليون جنيه فى أقل من سنة مما أصاب المتابعين بالأنبهار و الرغبة فى ذات اللحظة لتحقيق الحلم الذى يرونه درباً من دروب الخيال ..
سقط الكثير من الأعضاء الفاشلين كأوراق شجر بالية من شجرة التسويق الألكترونى مما أوحى بأنهيار الفرق التسويقية للعديد من القادة المتواجدون فى الفرق التسويقية للقادة الثلاثة للمثلث .. لكن المؤتمر أحرز فارقاً واضحاً فكان داعماً للفرق التسويقية لتغذيته لهم بعدد ضخم من راغبى الأنضمام لحلم الثراء السريع ..
بشكل يبدو نمطى لسولى و مارك تم تكرار تجربة المؤتمر فى أكثر من محافظة منها المحافظات الريفية و أخرى صعيدية و أيضاً الساحلية و توغلت شركة الأخطبوط و مدت أذرعها العديدة لتتوغل و تتشعب فى كل مكان مما أدى لأن يكون الأقبال من مختلف الثقافات و المستويات مما يحقق أحد أهداف الشركة الأساسية و يحقق النجاح أيضاً لهدف الشركة الجلى و هو دعم كيان الشركة من خلال أمدادها بأعضاء جدد ليعوضوا الأماكن الخالية التى أفتعلها الأعضاء الفاشلين الراحلين ..
و يضخوا عدداً للفرق ينشط الدورة التسويقية لجسد الشركة ..
بجانب المؤتمرات كان يقوم بعض القادة الناجحين و الذين يمتلكون أعداداً هائلة من الأعضاء الفعالين فى فرقهم بتسجيل فيديوهات تحفيزية عن كيفية النجاح و أساليب تحقيقه
و نماذج واقعية لمن نجحوا فى تحقيق الحلم و كان لذلك أثر أيجابى واضح بعد رفع هذه الفيديوهات على مواقع التواصل الأجتماعى و تداولها .. لم يتكاسل أيضاً مثلث القادة عن تشيير بوستات أيجابية بأستمرار عن تطوير الذات و لذة طعم النجاح و كيفية تنفيذ ذلك عن طريق المرور
خلال البوابة السحرية .. بوابة كيان الأخطبوط لتحقيق الأحلام ..
كان لكل ذلك الفضل فى أن تترسخ جذور الشجرة التسويقية للفرع الثامن و ترعرت فروعها بعد أن كادت الشجرة أن تسقط على رأس من غرسوها ..
نجح بالفعل نضال و حازم و فريدة فى أن يحقق كلاً منهم حلم المليون جنيهاً فى فترة وجيزة ليس فقط ذلك بل طمحوا و طمعوا فى تحقيق المليون الثانى و فعلوها و تقمصت الملايين دور النداهة و ظلت تنده على راغبيها من قادة المثلث و القادة فى فرقهم و تسحبهم الى جوف المجهول ..
*****************************************
الغضب .. الطمع .. الشهوة ..
أذا لم يتوفر بداخل كل بشرى ديمر التحكم في هذه الغرائز كديمر الأضاءة فقد سلم نفسه للهلاك ..
عندما سلم طارق العايق نفسه لغريزة الشهوة سالفاً لأن تتملكه و تقوده
كانت النتيجة أنها ساقته فى النهاية للهلاك ..
كذلك فريدة و نضال و حازم سلموا أنفسهم لغريزة الطمع .. فهل الديمر الأنسانى بداخلهم مازال يعمل أم أصابه التلف ؟! هل سيكون مصيرهم كمصير العايق أم سيتمكنوا من تدارك العطل الذى أصاب الديمرات الخاصة بغرائزهم ؟!
بين الحين و الأخر كان ينتاب مثلث القادة نوبات من الشرود حول أستيائهم من الوضع العام لا سيما بعد أن بدأوا يشعرون بعد أحرازهم المليون الثالث بأكتفائهم المادى الى حد كبير !
لقد رضخوا لفكرة شركة الأخطبوط و أنصاعوا لنظامها و مشوا فى هداها بعد أن أمطرت عليهم سماء الأحلام بالخير الوفير و المال الغزير كان هذا على حساب بضعة تضحيات فى بعض أفكارهم و مبادئهم و تنحى أنسانيتهم جانباً فى أجازة مؤقتة على أعتقاد منهم أن كل شئ سيعود على ما يرام مرة أخرى ..
على صعيد أخر فقد لجأ بعض المتضررين من الأنضمام لكيان الأخطبوط من الطبقة المعتدلة فكرياً و توجهوا لجهاز حماية المستهلك بحجة أبتياعهم منتجات أمكانياتها أقل من قيمتها المادية كما أنهم ليسوا فى حاجة أليها و عرضوا على المسئولين فى الجهاز نموذجاً من العقد الألكترونى المحرر بينهم و بين الشركة ظناً منهم أنها ورقة قانونية تأمنهم !
و فعلوا ذلك بعد فشلهم فى أجتذاب أعضاء جدد و ضمهم لفرقهم التسويقية و عدم تمكنهم من تحقيق عمولات مرتفعة فشعروا أنهم بذلك تم النصب عليهم و قد ضاعت نقودهم التى ألقوا بها فى أبتياع باقات الشركة المتنوعة ..
لكن بكل حسم أقر كل من أطلع على نموذج العقد الألكترونى
أنه يدينهم و لا يدين الشركة فى شئ !
لقد مضوا فى كامل وعيهم على هذا العقد الهزلى الغير معترف به قانونياً أنهم أبتاعوا المنتجات المذكورة فى العقد بهذه القيمة المادية و قد أستلموها بالفعل و ذلك بمحض أرادتهم كما يتضمن العقد بند يفيد أنضمامهم لفريق عمل شركة الأخطبوط لكن هذا لا يطور من الأمر فى شئ ..
أكد لهم المسئولين بجهاز حماية المستهلك أن ليس بأمكانهم أتخاذ أى أجراء فى مثل حالتهم لأن لا يوجد أى مسألة قانونية على الشركة لكنهم ألقوا على هذه المجموعة الشاكية بوابل من اللوم و التوبيخ على أنجرافهم خلف أطماعهم و سقوطهم فريسة سهلة المضغ لمحترفى النصب الشبكى .. ثم طلب المسئولين نسخة من هذا العقد الألكترونى ليحتفظوا به لحين أستخدامه ..
كانت هناك محاولات شتى من الفاشلين و المفصولين من شركة الأخطبوط منها محاولات مماثلة للذهاب لجهاز حماية المستهلك و منها محاولات أخرى لمجموعات عديدة ذهبت لأقسام الشرطة لتحرير محاضر فى شركة الأخطبوط و القادة الذين ورطوهم فى الأنضمام لكيان الأخطبوط .. لكن تأتى النتائج مماثلة و يخبر الضباط مقدمى البلاغات أن موقف الشركة القانونى سليم جداً فلها سجل تجارى و بطاقة ضريبية و تم أنضمامهم برغبتهم للشركة و ما حدث معهم جوابه : أن القانون لا يحمى المغفلين و الطماعين !!
و هناك مجموعة من المنشقين الفاشلين قد أكتفوا بالدعاء و الحسبنة على الشركة و أثروا الصمت و عدم الذهاب لأى جهة مسئولة لأنهم يعلمون أنه سيكون دون فائدة و سيقعون فى مواقف محرجة و يعرضون أنفسهم للتنمر و وصمهم بالمغفلين ..
و هناك مجموعة من فئة المعتدلين فكرياً قررت الأنتقام على طريقتهم الخاصة من خلال أنشاء جروبات و صفحات ألكترونية تشين و تدين كيان الأخطبوط و تصفه بأنه الكذبة الكبيرة و الوهم الأعظم و يحذرون الناس من أن يسقطون فى مصيدة الأخطبوط و قاموا بتشيير بوستات و تسجيل فيديوهات كلها تحذيرية بغرض الأساءة لسمعة الشركة لتوعية المواطنين لأنتباههم لمثل هذه الشركات و ما تفعله من غسيل للعقول و سلب ما فى الجيوب و قد أنضم لهذه الجروبات و هذه الصفحات عدد هائل من المتضررين من شركة الأخطبوط و ممن كان ينوى الأنضمام لفرق الأخطبوط لكنه تعثر أولاً فى هذه الجبهة المضادة التحذيرية ..
لقد أحدثت هذه الجروبات و الصفحات المعادية لشركة الأخطبوط أثرأً سيئاً مدوياً ألقى بظلاله على كثير من رواد المواقع الخاصة بالتسويق الألكترونى و المتابعين داخل نطاق هذه الأحداث ..
و عليه كان لا بد من أتخاذ موقف فورى من مثلث القادة و عدد من القادة الناجحين و رد فعل على نفس المنوال و بنفس السلاح الذى تمت محاربتهم به .. تم تكثيف تسجيل الفيديوهات التحفيزية لقصص متعددة لأعضاء نجحوا و أصبحوا قادة و حققوا حلم المليون جنيهاً و أليات تحقيق ذلك و مفاتيح النجاح التى عند أتباعها فلا نسبة للفشل لتحقيق المراد و لا يخلو كل فيديو من هذه الفيديوهات الملهمة للنجاح من تلميحات أن الشجرة المثمرة لا بد من قذفها بالحجارة من قبل الفاشلين الذين يريدون تحقيق الحلم على عجلة دون أن يبذلوا أى مجهود كما فعل الناجحون من تحقيق أهدافهم كاملة و لكن بعد كفاح مضنى تحملوه و قد نجحوا فى نهاية المطاف .. و تم أيضاً تكثيف تشيير البوستات الأيجابية و أصبحت بصفة يومية فبدأت الحرب و أشتعلت و لابد من الكد و العمل للحفاظ على الفرق التسويقية و التى أصبح لها الفضل فى أن تضخ عمولات بأرقاماً ضخمة للكثير من قادة الفرق التسويقية .. على الجانب الأخر كانت تجتذب الصفحات المضادة الضحايا الجدد و تسجل لهم و ترفع الفيديوهات فكان المواطن البسيط الذى يرغب فى الأنضمام لهذه المنظومة ليصبح واحداً من أصحاب الملايين كما يشاهد تعصف به الحيرة و التخبط من الأمر فلا يعلم أين الحقيقة فمنهم من يتعظ من هذه الصفحات الهجومية و يرهب الأقدام و خوض التجربة و منهم من يقرر أن يخوض المغامرة ليحكم بنفسه و يلقى بنفسه فى أحضان التجربة .. أستمر الصراع و رغم تأثير هذه الجبهة المضادة على سير العمل بكيان الأخطبوط ألا أن القادة الناجحين أستمروا فى حربهم و نجحوا فى ضم أعداد جديدة هائلة أكبر من المنشقين عنهم و صمدوا و نجحوا و أكملوا مسيرتهم التسويقية رغم العوائق و العواقب التى لم تنتهى و لكنهم تمكنوا من تجاوزها و سحقها ..
**********************************************
عندما تراكمت البلاغات فى أقسام الشرطة عن تعرض مواطنين لعمليات نصب أثر التسويق الشبكى لأكثر من شركة تسويق ألكترونى تقوم بأمتصاص ما فى جيوب المواطنين و كذلك تكررت الشكاوى فى جهاز حماية المستهلك فى ذات الموضوع فقد عزم أحد النائبين عن واحدة من المناطق السكنية التى تعرض فيها مجموعة كبيرة للنصب الألكترونى بعد أن طلبوا مقابلته و هو النائب الأنتخابى عن دائرتهم و توسلوا له لأن يساعدهم لوقف مثل هذه المهازل التى تحدث دون تجريمها و دون أن تتمكن جهة قانونية من أيقافها !!
و عليه فقد قرر هذا النائب طرح هذه القضية فى مجلس النواب لمناقشتها و محاولة أيجاد حلول أو أقرار قانون لتجريم النصب الألكترونى ليكون
أول قانون يحمى المغفلين !!
***************************************
على المقهى القريب من منزل فريدة كان يجلس طارق العايق و لكن هذه المرة لم يكن بمفرده بل بصحبة أصدقاء السوء طأش و حرنوش و اللذان كانا معه فى شقته يوم أن كان يتزين قبل النزول للذهاب ليلقى مصيره فى
محل - وشم و رسم -
فى هذه المرة كان العايق قد أصبح على دراية تامة بمعظم مواعيد ذهاب و أياب فريدة لمنزلها و قد صح توقعه و نزلت فريدة أمام ناظريه من منزلها متجهة لسيارتها لتتولى قيادتها و تتجه لمقصدها ..
كان الوقت مناسب للعايق لأن يتبعها فى هذا التوقيت المسائى يلازمه طأش و حرنوش .. أستقلوا سيارة كانت تقف بجوار المقهى و قد وفروها لمثل هذه المهمة كما أحضر العايق معه زجاجة ممتلئة بماء النار لغرض ما فى نفسه ..
ما أن تحركت سيارة فريدة و هى بداخلها حتى تحركت السيارة المأجورة خلفها بداخلها العايق و رفاقه ..
************************************
لم يمنع ظهور عيب خلقى فى رحم نسمة و الذى تسبب فى حرمانها من الحمل و أن تصبح أم من أستمرار العلاقة بين حازم و نسمة
على نفس درجة الحب التى بدأوا عليها و ذلك فى السنوات الأولى لزواجهما ..
لكن سُنة الحياة من ضغوطات العمل اليومية و الأحداث الروتينية أصاب الحياة الزوجية بين الأثنان بالفتور و مما ساعد على ضرب أساس الترابط الأسرى أن ليس هناك أطفال ليدعموا الرباط بينهما كما أن ظروف عملهما كانت تجعلهما يقضيان أياماً لم يلتقيا ببعضهما !!
نسمة لا تعلم شيئاً عن حازم منذ الفترة القريبة الماضية , فهى لا تعلم أن حازم قدم أستقالته فى الجريدة و تركها !
و ذلك بعد التحذير العنيف الثانى الذى وجهه له عاطف المنزلاوى رئيس التحرير فلم يتقبله حازم و هو فى الواقع الجديد لم يكن بحاجة لعمله فى الجريدة و أصبح فى غنى عن العمل تحت تعنت و تحكم مدراء العمل ..
أستقل حازم بحياته المهنية و لكن يبدو أنه لم يكتفى بذلك فقد بدأ يستقل بحياته الشخصية أيضاً بعد أن تأقلم على قضاء حياة زوجية تقريباً من طرف واحد ..
أصبح حازم حراً يشعر أنه تحرر من كل القيود فجأة و قرر أن يمارس الرذيلة مع الفتيات الجميلات اللواتى يقعن فى طريقه و كان يصدهن فيما سبق لكنه قرر مواربة باب المتعة و يتصيد منهن من تشتهى له نفسه ..
كان حازم فى شقته القديمة مقر تجمعه مع أصدقائه و لكنه ليس مع أصدقائه هذه المرة .. هو برفقة فتاة ليل ممشوقة القوام أحتقانها جنسياً يطفح على تصرفاتها كانت تبادله تدخين سجائر الحشيش دون توقف .. راقت له أكثر بعد ما دخن الكثير من مخدر الحشيش و الذى له الفضل فى أن يقوم بدور فاتح للشهية الجنسية و هذا من سماته حيث يقوم الحشيش بتزويد فلتر نسائى بأعين المحششين يجعلهم يرون النساء بعد التعاطى أشهى كثيراً مما قبله !
تأججت نشوته الجنسية فجذب الغانية من خصرها فألتصقا جسميهما و بدأ حازم فى وصلة من القبلات و هو يجتذب شفتها العليا تارة بين شفتيه و تارة شفتها السفلى و يعض عليهما و بدأت الأنسيابية تصيب جسديهما و ما أن دخلا فى حالة الأندماج العاطفى حتى رن هاتف حازم الذى نسى أن يضعه
على الوضع الصامت , تجاهل حازم الرنين و كأنه لايسمعه على أمل أن يصمت الهاتف بعد الأتصال الأول لكن لم يحدث ذلك فلم يصمت الهاتف و لم يمل المتصل و عاود الهاتف الرنين فى ألحاح مما أرغم حازم على تناول هاتفه فوجد سعيد هو المتصل المزعج فظن أنه يتصل به ليسهر معه فى الشقة فحاول أن يهمل أتصاله و شرع فى ضبط الهاتف على الوضع الصامت لكن عاود سعيد الأتصال بينما حازم يغير وضع الهاتف فلمس أصبعه رمز السماعة الخضراء بالخطأ ففتح المكالمة و بدأت على دون رغبة من حازم ..
رد حازم على سعيد فى أستياء و أقتضاب لكن تحدث سعيد فى هلع و بدا على صوته الأنزعاج مما أفزع حازم فصرخ فيه و سأله ما الأمر فأجابه سعيد فى أسى و أخبره أن مازن تعرض لحادث قتل فصُعق حازم و طلب منه أن يشرح له كيف حدث ذلك فأخبره سعيد أن بعد هجوم مجموعة من الأشخاص عليه حسب رواية شهود العيان و أنهالوا عليه بالضرب المبرح قام أحدهم و كان ممسكاً بمطوة قرن غزال طعنه بها فأخترقت طبقات بطنه و أستقرت بأحشائه ثم سقط بعدها مغشياً عليه و تم نقله لمستشفى خاص و التى تعمل بها الدكتورة نسمة زوجته و بما أنها تعرفت عليه فقد تولت أحتجازه فى قسم الطوارئ و قامت بتوصية الأطباء المختصين لمتابعة حالته الصحية و محاولة أنقاذه قدر أستطاعتهم و هم يقومون الأن بأجراء ما يمكن فعله و أخبره سعيد أنه ينتظر مع جوزيف فى صالة الأنتظار يتضرعون الى الله
بالدعاء لأن يبقيه على قيد الحياة نظراً لخطورة حالته الصحية ..
لملم حازم أشيائه فى عجلة و قد أصابه الذعر و الهلع .. سألته الغانية عن سبب تخبطه فقام بطردها ثم توجه كالمجنون الى المستشفى راجياً من الله أن يمد فى عمر صديقه مازن و لا يحرمه من لقائه به مرة أخرى ..
************************************************
كانت فريدة تقود سيارتها فى أنسجام تام و هى تستمع للموسيقى المحببة لها كانت على طريق المحمودية الجديد بعد أن تحول الطريق ليشبه الطريق الدولى أو الطرق السريعة الممهدة للسفر .. بينما هى تقود على سرعة متوسطة و الطريق مفتوح أمامها و شاسع و شبه خالى من السيارات لكنها وجدت سيارة ملاكى تزاحمها السير فى محاولة لتضييق الطريق عليها مما أجبرها على التهدئة ثم أيقاف سيارتها !
تسلل الذعر لقلب فريدة و قد تشبثت بالصاعق الكهربائى التى أخرجته من حقيبتها و هى تحاول أستيعاب الموقف .. نزل شابان من السيارة لكن لا يبدو الأجرام على مظهرهما كانت برفقتهما امرأة سمراء البشرة ممتلئة بعض الشئ ملفوفة فى عباية سوداء اللون تبدو ملامحها غليظة و توحى طلتها للوهلة الأولى و كأنها ساحرة ملعونة !
أقتحم الشابان السيارة على فريدة والتى بدورها أغلقت السنتر لوك للسيارة ورفعت زجاج الأبواب فأقتربت المرأة المسترجلة و قربت وجهها حتى كاد أن يلتصق بزجاج النافذة مما أصاب فريدة بالذعر أكثر و أرتعدت فرائصها أثر الرعب الذى تمر به دون أن تجد تفسيراً لما يحدث معها !
كان يتابع المشهد من قبل تصاعده العايق فى السيارة و التى كانت تتبع سيارة فريدة و قد عبأها دخان الحشيش المتصاعد من السجائر الملفوفة التى يتعاطوها .. لكنه تفاجأ بحدوث تطورات فى الخطة لم تكن فى حساباتهم .. لقد توقف فى تخفى هو و رفاقه عن قرب من دائرة الأحداث بمثابة التعدى على سيارة فريدة و أجبارها على أيقاف سيارتها .. كان العايق و طأش و حرنوش يراقبون الوضع حتى يصدر لهم العايق تعليمات بالتدخل و كيفية التدخل ..
أشتد الحصار على فريدة فى محاولة لأرهابها من الثلاثة حتى حاول أحدهم تهشيم زجاج الباب الأمامى المجاور لفريدة لأجبارها على النزول و هى تصرخ فيهم لأن يبتعدوا عنها و هى تظن معرفتها بهذان الشابان لكن رهبة الموقف تفقدها تركيزها .. كانت محاولات بائسة منها للمقاومة فتمت المواجهة و هجمت المرأة الشنقيطة على فريدة لكن تمكنت الأخيرة من دس الصاعق الكهربائى فى صدرها من الرعب فأرتجفت المرأة و سقطت أرضاً فحاول الشابان التعدى على فريدة و هنا قد صدرت التعليمات من العايق فكانوا فى ثوان معدودة فى مركز دائرة الأحداث و قد تمكنوا من السيطرة على الشابان فأنتابت فريدة مزيج من المشاعر المتنوعة مشاعر الرعب و الدهشة و الفرحة !
أعتدى العايق و رفاقه على الشابان و طلب العايق منهما أن يخبروهم من هما و ماذا يبغون من فريدة ولماذا أعتدوا عليها ؟
كانت فريدة أكثر تحفزاً لسماع أجابتهما و التى جائت صادمة لفريدة .. لقد فعلوا ذلك بداعى الأنتقام منها لأنها السبب فى أستدراجهم و أقناعهم بالأنضمام لفريقها التسويقى من أجل تحقيق حلم المليون جنيه و لكنهم أكتشفوا فى النهاية أن هذا الحلم ما هو الا وهم كبير لذلك قرروا الأنتقام من فريدة و تأديبها من خلال أذاقتها علقة موت على يد هذه المرأة التى صعقتها كهربائياً !
غضبت فريدة لأنحرافهما الفكرى و صرخت فيهما و قالت لهما أنهما فاشلان و غبيان و ليس من حقهما أن يعتديا عليها فهى لم تجبرهما على شئ لقد ألح كلاهما عليها لتقبلهما فى فريقها و كانا متكاسلان و يظنان أن
حلم المليون سيتحقق بمجرد التمنى دون كد أو تعب !!
ثم أذاق العايق و رفاقه الشابان علقة موت أثر أنفجار فريدة فيهما كانت كفيلة لأن تصرف الشياطين من رأسهما و أن يحملان هذه الشيطانة التى أحضروها معهما و يكوموها فى سيارتهما و كانا يجران أقدامهم فى وهن
و دخلا السيارة ثم هرولا بها من المكان ..
أختفى الشابان بسيارتهما و قد أبتلعهما الظلام و لم يتبق فى المكان غير فريدة و التى أصبحت فى مواجهة العايق و رفاقه ..
أستمر الصمت للحظات مع تبادل النظرات بين فريدة و العايق و تبادلا أيضاً الحوار ولكنه كان حوار ذهنى صامت .. كسرت فريدة حاجز الصمت و التوتر و أبدت أمتنانها للعايق و رفاقه لموقفهم الشهم و ظهورهم فى الوقت المناسب ..
طلب منها العايق أن توجه الشكر فيما بعد للشابان الهاربان و أكد لها أن ظهورهم لم يكن بمحض الصدفة و لكنها صدقت
حقاً بخصوص الوقت المناسب لحسن حظها !
عقدت فريدة حاجبيها و أصاب ملامحها طلاسم الغموض فى حين أحضر حرنوش زجاجة ماء النار من السيارة و ناولها للعايق أمام نظرات فريدة و قد أستشعرت بما تحويه هذه الزجاجة فحاولت الدفاع عن نفسها برفع الصاعق فى وجههم و قد أرتعدت فرائصها من الرعب بما يكفى فى هذا اليوم ..
طمأنها العايق و أكد لها أنه لن يؤذيها رغم أنه تتبعها خصيصاً لتنفيذ ذلك .. لكن بعد أن قام بحمايتها و التصدى للأعتداء عليها تبدد لديه دافع تشويه وجهها و لطمأنتها قام بسكب محتوى الزجاجة على جانب الطريق فنظرت فريدة و هى تتابع فى ذهول ما يفعله ماء النار و هو يذيب كل ما يصل أليه و حمدت الله فى سرها حمداً كثيراًعلى أن هذا السائل لم يلمس جلدها و أثنت على العايق كثيراً لتصديه للشابان و تخليه عن ما كان ينويه فقبل العايق ثنائها و طلب منها
أن تلجأ له فى حين تعرضها لأى تهديدات مستقبلية من قبل هؤلاء الفاشلين أو أمثالهم و أن تعتبره بمثابة صديقاً لها أن قبلت ذلك
فأضطرت فريدة لمجاملته و قالت له بالطبع ثم غادرت موقع الحدث ..
**************************
ترك حازم رسالة حزينة على جروب مثلث القادة تفيد أنه مشغول فى الفترة الراهنة لملازمته لصديقه مازن فى المستشفى الخاص و قد أصبح مازن نزيل بها نتيجة الحادث الذى تعرض له و دخل على أثره فى غيبوبة لا يعلم الأطباء متى سيفيق منها هذا أن ُكتبت له النجاة ..
ما أن قرأ نضال الرسالة حتى قام بالأتصال بحازم لمواساته لكن وجده نضال فى حالة يرثى لها و كان يتحدث و هو محطم الأعصاب حزناً على صديقه .. فأخبره نضال أنه سينتقل له ليكون بجانبه لمؤازرته فى محنته و يقدم له العون قدر أستطاعته فرفض حازم حتى لا يتكبد نضال عناء السفر لكن أصر نضال ..
لم يكتف نضال بذلك بل أتصل بفريدة و أخبرها حتى تتصل بحازم لمواساته بحكم رباط العمل الذى يجمع شملهم لكنه تفاجأ بطلبها .. لقد طلبت منه فريدة أن ترافقه السفر و يذهبان سوياً لتقضية الواجب !
كما طلبت منه فريدة أن كلاً منهما يسافر بسيارته و ستتبعه على الطريق .. عرض عليها نضال أنه لا داعى لسيارتين و واحدة تكفى لقضاء الغرض كانت هذه رغبة فريدة أيضاً على ما يبدو لكنها لم تجرؤ على أبداء ذلك و تمنعت فى بادئ الأمر لكن دون تعصب حتى وافقته على السفر بسيارته ..
قاد نضال سيارته و بجواره فريدة .. طال الصمت فترة و هما على الطريق الصحراوى نظراً لطبيعة شخصيتهما و التى تميل للصمت أكثر , لكن بحكم طباع الأناث قررت أن تتحدث فريدة و تكسر جو السكون لأشغال الوقت و لأشباع فضولها فسألت نضال عن عمق علاقته بحازم و التى لاحظتها يوم الأجتماع الأول و لم يخبرها بمعرفته بحازم فى عيد الميلاد و صارحته أن هذا قد أثار شكوكها ..
ضحك نضال على غير عادته و قد خطف نظرة لها و هو يقود فغضبت فريدة لضحكة نضال و هى تسأله فى أنفعال عن ما يضحك فى كلامها ؟!
فأجابها أنه تعرف على حازم يوم الأجتماع قبل مجيئها بدقائق و لم يسبق له معرفته حتى ذكره حازم و أخبره بعكس ذلك و أنه أجرى معه حواراً صحفياً يوم فوزه بلقب بطل الجمهورية و لهذا كان الفضل فى التألف الذى رأتهم عليه عند مجيئها ثم أبدى أندهاشه لأنها لم تسأله طوال الفترة السابقة
و سائت به الظن طيلة هذا الوقت !
أشارت الى أنها أنخرطت فى مشكلة كبيرة بعد الأجتماع تخص والدتها ثم توالت الأحداث و المؤتمرات و التدريبات الأون لاين مما لم يسنح للفرصة أن تولد لتحدثه بشأن هذا الأمر ..
سألها نضال من باب الأطمئنان عن مدى تطور المشكلة و أمكانية تدخله لحلها فأخبرته أنه قد ولى أمرها و تم حلها .. و ترطبت الأجواء بينهما و أنسجمت الكلمات و تحررت فريدة من تزمتها فى الحديث و نمت رغبتها فى أن تقص على نضال ماحدث معها من العايق و كيف أنقذها من قبضة الهلاك ..
أنزعج نضال و غضب و هو يستنكر هجوم بعض الأعضاء الفاشلين المنحرفين فكرياً عليها لأعتراض طريقها بهذه الهمجية .. أخبرها أن لا بد من موقف يؤخذ لحسم مثل هذه المهاترات .. كانت فريدة تتابع نضال
و هو ثائراً لما حدث معها معلناً رفضه التام لما تعرضت له !
كانت فريدة تنصت له و هى تخفى أحساساً نبت بداخلها و كادت أن تنساه ..
فرحت فريدة كمثل أى بنت عند وجود شخصاً أخر خارج نطاق الأسرة يُبدى خوفه و قلقه من أجلها ..
************************************
عندما وصل نضال و فريدة للمستشفى التى تتولى تقديم العناية لمازن وجد نضال حازم فى أستقباله و الذى تفاجأ بقدوم فريدة و رحب بهما فى أهتمام بالغ ..
داخل أحدى غرف المستشفى كان مازن مستلقياً على السرير و قد غرق فى غيبوبة لا يعلم مداها ألا الله و كان يجلس سعيد و جوزيف فى أحد أركان الغرفة و على مقعد بجوار السرير المستلقى عليه مازن كانت تجلس مروة زوجة مازن بوجه شاحب أثر القلق على زوجها و كان الطفل حمزة أبنه يجلس بجواره على الجانب الأخر ممسكاً بيد مازن و هو يحتضنها ..
حازم قدم نضال و فريدة للحاضرين سريعاً و عرف الجميع ببعضهم ثم جلسوا وكان حازم يشرح لهما ما حدث لمازن و كيف لأحد المنحرفين فكرياً و هو أحد أعضاء الفريق التسويقى لدى مازن و واحداً من الفاشلين الذى لم يتمكن من أنجاز ما تم تكليفه به فوجد أن حلم المليون مجرد سراب و قد تم النصب عليه من قبل مازن لأنه هو الذى أستقطبه و ورطه فى هذه الشجرة !
و حسب مستويات التفكير الموزعة على عقول البشر فقد كان أدناها من نصيب هذا الفاشل الذى قرر أن ينتقم للخمسة ألاف جنيهاً الذى أبتاع بهم أقل باقة و فشل فى حتى تحقيق عمولة لتعويضهم ففعل فعلته الشنعاء هذه بمازن !!
ظهرت غلظة نضال على وجهه لما سمعه و أشتعل الغضب داخل فريدة لأسترجاعها الأحداث المماثلة و التى مرت بها منذ أيام قليلة ..
بينما كانوا يتجاذبون أطراف الحديث جائت طرقات على باب الغرفة ثم دخلت دكتورة نسمة لتطمئن على الوضع الصحى و العام فقدمها حازم لنضال و فريدة فرحبا بها و عندما قدمهما لزوجته أبدت نسمة أعجابها بهما لنشاطهما و طموحهما ثم خاطبت مروة و التى تجلس حزينة صامتة فحاولت طمأنتها ببعض المصطلحات الطبية الغير مفهومة لتقنعها أن الأمل فى أفاقة مازن كبير حسب تشخيص الأطباء الذين يتابعون حالته ..
سادت لحظات صمت قليلة قطعتها نغمة رنين هاتف نضال .. رد نضال فى هدوء لكنه أنزعج من صوت المتصل وهو سيد عصفورة و كان الذعر يغمر صوته !
سأله نضال عن ما أصابه فتلعثم سيد فبدأ نضال يخرج عن هدوئه رويداً رويداً فأخبره سيد أن أحد أقاربه و الذى أجتذبه و أقنعه أن يؤجل عملية الحقن المجهرى لزوجته و بمبلغ العملية يبتاع باقة و ينضم لفريق الثراء ليحقق كل أحلامه و يقوم بأجراء العملية فيما بعد لزوجته فى أفضل مستشفى متخصصة قد فشل فى تحقيق أى عمولات كما أنه خسر مبلغ العملية التى طالما حلما بها هو و زوجته التى أرهقته باللوم لما أرتكب من الهرولة خلف أطماعه و ضياعه لحلمها و عليه فلم يتحمل الرجل تأنيب الضمير و أعترف بتحمله لوزر فقدان المبلغ الذى أدخراه بعد كفاح مضنى و ضياع حلم الأنجاب و عليه فقد ترك رسالة على الواتس لقائده و الذى تسبب فى تورطه , تفيد أنه قرر الأنتحار و التخلص من تحمل ما لا يطيق به صبراً ..
و بعد أن قرأ سيد عصفورة القائد المسئول عن تدريب هذا الرجل رسالته أصابته كلمات الرجل بالهلع و سارع بالأتصال به فى لهفة ليسمع صوته فلم يجيبه لكنه أصطدم بالحقيقة المريرة ليجد الرجل قد نفذ كلماته !
تحول نضال أشبه بصنم لما سمعه من سيد و قد غمرته حالة من الأستياء و رفض هذا الكيان الذى يمثله و الذى يتم تشييده من أحجار كفاح الكادحين !
فريدة سألت نضال و كذلك حازم فور أنتهاء المحادثة ماذا حدث ؟!
لخص لهم نضال فحوى المحادثة فى أسى و عندما تناول الجزء الخاص بالحقن المجهرى و حلم الأنجاب لم يلحظ النظرة المتبادلة بين حازم و زوجته نسمة طبيبة النساء و التوليد و التى تعانى من عقبة الأنجاب فهو ليس على علم بهذا الأمر ليراعى عدم ذكر هذه الجزئية فى حديثه لكنه على علم بقراره الذى حسمه بداية من سماع ما حدث لفريدة من هجوم غوغائى بسبب شركة الأخطبوط مروراً بما حدث لمازن لنفس السبب و نهاية بما حدث
لبلديات سيد لذات السبب أيضاً و هو كيان الأخطبوط و حلم الثراء السريع !
أعلن نضال للحاضرين و هو يخص حازم و فريدة أنه لم ينوى التمادى فى هذه الجرائم التى يتسبب فيها كيان الأخطبوط و أخبرهم أنه قانع جداً بما حققه من ثروة و يكتفى بما وصل أليه و سينفصل عن الكيان ..
لقد كان حازم و فريدة مشحونان هما أيضاً بما يكفى من كيان الأخطبوط لما يشعرون جميعاً بأنهيار أنسانيتهم فى تماديهم فيما هم منساقين خلفه !
لذلك لم يتردد حازم و لا فريدة من تأييد نضال فى قراره و حسمهم هم الثلاثة لأنهاء ممارسة هذا العمل و الذى تحول لفزاعة بدأت فى الأنقلاب عليهم !
أجمع الثلاثة على عدم أستمرارهم فى كيان الأخطبوط و حان وقت الأستيقاظ من غفلتهم و الحفاظ على فتات ما بقى من أنسانيتهم و قرروا الأتصال بمارك لأبلاغ مستر سولى أنهم يعلنون أعتزالهم لهذه اللعبة و لن يرغبون فى العودة لملاعب التسويق الألكترونى مرة أخرى ..
رغم أن الجو العام كان لا يسمح بالدعابة لكن فعلتها نسمة و قالت لنضال و فريدة يبدو أننى حسدتكما على طموحكما و نشاطكما و لكنى أراه حسد محمود فأنا أوافقكم على قراركم و أرحب به ..
كان سعيد و جوزيف يتابعان ما يدور من أحداث و أتخاذ قرارات و كأنهما مسحوران فكان للقرار قوة السحر فى أن يصيب سعيد و جو بالتخبط و الحيرة من حسم قرارهما بخصوص أستمرارهما أو أنفصالهما عن كيان الأحلام ..
كانت سرعة حسم مثلث القادة لقرارهم ناتجة من تراكمات سابقة تورمت فى جوفهم فكانت أشبه بحمم تغلى فى قاع بركان و تستعد للأنطلاق
لتصيب مارك و مستر سولى ..
*************************************. ❝ ⏤محمد حسن عبد الجابر
الفصل الثامن
- 8 -
تأسيس مستر سولى للفرع الثامن لشركة الأخطبوط فى مصر كان مبنى على خبرات سابقة و أسس مدروسة و خطوات منظمة فكان اللعب فى هذا الليفل بأحترافية و كأن تأسيس الفروع السابقة بمثابة التدريبات و التأهيل للعب فى الدور النهائى و هو تأسيس الفرع الثامن فى مصر ..
أدى المؤتمر السكندرى النتائج المرجوة منه .. لا يترك مارك تلميذ مستر سولى شيئاً يحدث هباءً , كان يخطط مع مستر سولى لكل شئ لدرجة تفقدهما متعة معايشة اللحظات الراهنة بسبب أدراكهما للسيناريو كامل لما سيحدث , لذلك حقق المؤتمر أقبال كبير و هجوم أستفسارات الكثير ممن حضر المؤتمر أو شاهده أون لاين و هو يتابع القادة وكلاً منهم يستعرض كيفية تحقيق الثراء السريع و ماهى ألية تحقيق المليون جنيه فى أقل من سنة مما أصاب المتابعين بالأنبهار و الرغبة فى ذات اللحظة لتحقيق الحلم الذى يرونه درباً من دروب الخيال ..
سقط الكثير من الأعضاء الفاشلين كأوراق شجر بالية من شجرة التسويق الألكترونى مما أوحى بأنهيار الفرق التسويقية للعديد من القادة المتواجدون فى الفرق التسويقية للقادة الثلاثة للمثلث .. لكن المؤتمر أحرز ....... [المزيد]
❞ ملخص كتاب الهشاشة النفسية وضح الكاتبان جريج لوكانيوف وجوناثان هايدت أن شباب وبنات اليوم يضخمون أي مشكله قد تحدث معهم ووصفها بأنها كارثة، واسم هذه العملية في علم النفس pain catrophizing، وهي أن تؤمن بأن ما يحدث معك أكبر من قدرتك على التحمل، فتشعر بالانهيار والعجز والتحطم ولا يوجد طريقه للخروج، وقد يكبر الشخص ولأزل بداخله مراهق بذات الهشاشة.
المرونة النفسية تنمو تدريجيًا، فكون الهشاشة النفسية ظهرت في جيل المراهقين لأسباب عديدة منها وأهمها عدم تحمل المسؤولية، إلا أنها بالتدريب والتدريج ع المسؤوليات تنمو لديه المرونة النفسية، كما قال النبي : “إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم”، أي بحمل أنفسنا على الصعاب، فهي تضيف لرصيد إدراك الإنسان بواقع الحياة. هوس الطب النفسي: فكلنا نتعرض للصدمات الاقتصادية والاجتماعية وغيرها، ومع اختلافها إلا أنها تتحد في الهزة النفسية التي تشعرنا بها، فلا نستطيع التفكير والتعامل مع الآخرين بالطريقة الصحيحة، الناس في الوقت الحالي تتعطش إلى المشاعر والأوهام، توازننا النفسي الطبيعي قد يكون اختل بسبب هوس الطب النفسي.
مع أن الألم النفسي والعاطفي أسوء شيء يمكننا تخيله هو والاكتئاب، إلا أن يقول العلماء أن كثير منا نعتقد أنه اضطراب الاكتئاب الحاد هو ليس حاد في الحقيقة، لا اكتئاب ولا اضطراب من الأساس، فهذه السيولة من التقييم والتشخيص جعلت من الاكتئاب وباء زائف وأصبح لا يوجد خطوط فاصله بين مستويات الاكتئاب الحاد وبين الاحزان اليومية والطبيعية.
ملخص كتاب الهشاشة النفسية: الفراغ العاطفي أم الفراغ الوجودي؟
انتشار ظاهرة الفراغ العاطفي هو بسبب تفكك الروابط الأسرية، وهشاشة العلاقات وأشياء أخرى، يقول الطبيب النفسي عماد رشاد عن الفراغ العاطفي “هو فجوة تظهر داخل النفس ويمثلها احتياج لوجود أحدهم بالجوار، يغذيها عدم تمكن الأهل والأصدقاء من التفهم والمشاركة ”
وبعد غياب الدور الرئيس للدين في الإجابة عن التساؤلات الكبرى، أصبح الشباب متخبطين لا يعرفون الهدف من وجودهم في الحياة من الأساس.
وتضاءلت القدرة على مواجهة التحديات، وأصبح الانتحار طريقة للهروب من الحياة التي لا معنى لها، ولكن ليس الجميع غارق في اللاشيء، بل سيظل هناك خير في الأمة.
. ❝ ⏤إسماعيل عرفة
ملخص كتاب الهشاشة النفسية
وضح الكاتبان جريج لوكانيوف وجوناثان هايدت أن شباب وبنات اليوم يضخمون أي مشكله قد تحدث معهم ووصفها بأنها كارثة، واسم هذه العملية في علم النفس pain catrophizing، وهي أن تؤمن بأن ما يحدث معك أكبر من قدرتك على التحمل، فتشعر بالانهيار والعجز والتحطم ولا يوجد طريقه للخروج، وقد يكبر الشخص ولأزل بداخله مراهق بذات الهشاشة.
المرونة النفسية تنمو تدريجيًا، فكون الهشاشة النفسية ظهرت في جيل المراهقين لأسباب عديدة منها وأهمها عدم تحمل المسؤولية، إلا أنها بالتدريب والتدريج ع المسؤوليات تنمو لديه المرونة النفسية، كما قال النبي : “إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم”، أي بحمل أنفسنا على الصعاب، فهي تضيف لرصيد إدراك الإنسان بواقع الحياة.
فكلنا نتعرض للصدمات الاقتصادية والاجتماعية وغيرها، ومع اختلافها إلا أنها تتحد في الهزة النفسية التي تشعرنا بها، فلا نستطيع التفكير والتعامل مع الآخرين بالطريقة الصحيحة، الناس في الوقت الحالي تتعطش إلى المشاعر والأوهام، توازننا النفسي الطبيعي قد يكون اختل بسبب هوس الطب النفسي.
مع أن الألم النفسي والعاطفي أسوء شيء يمكننا تخيله هو والاكتئاب، إلا أن يقول العلماء أن كثير منا نعتقد أنه اضطراب الاكتئاب الحاد هو ليس حاد في الحقيقة، لا اكتئاب ولا اضطراب من الأساس، فهذه السيولة من التقييم والتشخيص جعلت من الاكتئاب وباء زائف وأصبح لا يوجد خطوط فاصله بين مستويات الاكتئاب الحاد وبين الاحزان اليومية والطبيعية.
ملخص كتاب الهشاشة النفسية: الفراغ العاطفي أم الفراغ الوجودي؟
انتشار ظاهرة الفراغ العاطفي هو بسبب تفكك الروابط الأسرية، وهشاشة العلاقات وأشياء أخرى، يقول الطبيب النفسي عماد رشاد عن الفراغ العاطفي “هو فجوة تظهر داخل النفس ويمثلها احتياج لوجود أحدهم بالجوار، يغذيها عدم تمكن الأهل والأصدقاء من التفهم والمشاركة ”
وبعد غياب الدور الرئيس للدين ....... [المزيد]
مع وجود فوائد عديدة للسوشيال ميديا، إلا أنها لها جانب مظلم مثل
1- تعزيز النرجسية: فالجميع في مواقع التواصل يدور في فلك الأنا ونغرق في التفاصيل الشخصية، ورغبتنا الفطرية بالحصول على الاعجاب
2- تقديس التغيير: بسبب الرغبة في استمرار اللايكات، نحتاج إلى متابعة التريندات، أو تغيير الأجهزة الإلكترونية باستمرار، والتركيز والروتين أصبحا مملين، وتسبب ذلك في ارتفاع مستمر لتوقعاتنا.
3- فقدان التركيز: ويترتب على كثرة التغيير عدم التركيز العميق لوقت طويل، بسبب ما يحيط بنا من الإشعارات والرسائل السريعة، كما وجود وسائل التواصل تعزز القلق والتوتر.
بالرغم من وجود فريضة الأمر بالمعروف والنهي المنكر، إلا أننا إذا فعلنها نسمع عبارات مثل(خليك في حالك)،(لا تحكم على الناس من مناظرهم) نحن في الأساس لا نقبل الأحكام الخاطئة والأحكام المتسرعة، أما رفض فكرة الحكم بذاتها فهي إفراط، وتجريد للإنسان من عامل فطري رئيسي، أن الشيطان يحب المنكر ويرد أن يفعل دون نهي عنه، ويحب أن يترك الناس لرغبتهم حتى يبتعدوا عن طريق الحق.
هذه الثقافة من اللاحكم تسببت في توليد حساسية مفرطة لدى الشباب والبنات تجاه الأحكام، ولكي يهربوا من الحكم لجأ الكثير منهم للاندماج في المجتمعات التي لن يعترض فيها أحد، وبدلًا من أن يصبح مفهوم المسلحة الآمنة مفهوم منضبط يحاول جميع من ينضمون إليه إلى مستوي أرقى ذهنيًّا ونفسيًّا ومهاريًّا أصبح ملجأً للهرب من الح
كتب في واحد من أهم الكتب الموجودة على شبكة الإنترنت، الفيلسوف الفرنسي ميشيل لاكروا أن جيل الألفية رفع المشاعر لدرجة القداسة، في زمن الرغبات الفورية، والآلات، والثقافة الاستهلاكية تكون الأشياء الروحية.
والتي تهيج المشاعر في أغلب الوقت اصطناعية، وتصبح المشاعر أداة للتسويق في أيدي المتحكمين في أنشومن صور التطرف في المشاعر فكرة الحب والزواج، وأنه لابد الزواج أن يكون عن حب، هذا التمحور حول المشاعر الذاتية، يسبب نظرة للزواج على أنه عباء طالما يكون الوصول إلى الحب دون تقييد الزواج.
يقول بدر الثوعى في التعاطي مع فكرة الزواج تجد تقديس المشاعر حاضر، شكاوي لا حصر لها أن الحب لم يعد موجودًا مثل الأول ويريدون فص المؤسسة.طتنا الترفيهية.
الرسائل التحفيزية مثل: اتبع شغفك، المشكلة هنا تكون في أن نفسية الشخص تعانق السماء بعد سماعها، وسيحاول حينها السعي إلى ما وعده المحفزون بشكل شديد.
بعدها تبدأ المعنويات في الوبعد أن نعيد ترتيب أولوياتنا ما الفائدة من الشغف إن لم تكن قادر على تأمين الاساسيات في معيشتنا، فالطريق الصحيح للتحفيز التي تصف الواقع المرير لا الخيال، مع إعطاء نصائح لحل المشاكل التي تواجهنا.
الأولى هو تأمين المعيشة وبعدها تطوير المهارات والبحث عن الفرص، وخوض التجارب الحقيقية، لأن البدايات دائمًا صعبة، والتعلم مرهق، والالتزام صعب.انهيار حين يبدأ الشهيد البدء في العمل بالواقع، يجد على النقيض من كل ما سمعه من تحفيز، فالواقع مرير.
انتشارات دعوات أن الحكم على الأشرار لا يكون الا إذا عشت نفس ظروف حياتهم، لتفهم الدافع وراء ذلك، والحكم على الأفعال لا يكون من منظورك الخالص لكن بمنظورهم هم، إذا قلنا لكل مرتكب جريمة هو ضحية، ستكون الحياة النفسية هي تذكرة النجاة من تحمل مسؤولية أفعالنا، وسوف يوجد شماعة اسمها الاضطراب النفسي، كيف يمكننا صنع فلتر للجرائم النفسية، سنلتمس العذر ولا نلم أي مجرم سنلوم فقط مرضه النفسي.
أما في الشريعة متى يكون المرض النفسي عذر، مراد الله الشرعي هي التكليف، العقل والفهم من أهم شروطها بعد الإسلام، أي أدرك الإنسان لفعله، وفاهم له صالحًا لوجوب الحصول المشروعة له وعليه، قد تدخل الاضطرابات النفسية في موانع الأهلية، مثل النوم والجنون والنسيان، دون فتح الباب لتبرير الأفعال، حالة المجرم النفسية يتم التأكد منها على يد الفقهاء والعلماء النفسيين، لا مجرد ادعاءات منه.
يتناول ملخص كتاب الهشاشة النفسية للكاتب الدكتور إسماعيل عرفة، ويتضمن الكتاب العديد من الحقائق حول الأمراض النفسية وما آل إليه حال المجتمع بعد انتشار التكنولوجيا الحديثة ووسائل التواصل، ويقدم ....... [المزيد]
- القصةُ الثالثةُ الصرخةُ " :
فهيَ من وجهُه نظري ..صرخةً لكلِ مواطنِ فلسطينَ عنْ حقِ العروبةِ التي هدرتْ على الأرضِ التي احتلتْ منْ قبلُ كيانٍ لا وطن ولا دينَ لهُ لا يعرفُ سوى كيفَ يقتلُ كيفَ يسلبُ كيفَ يهتكُ أعراضًا كيفَ يسلبُ أراضيَ هكذا ضاعتْ حقَ العروبةِ وسطَ أوطانٍ خرساءَ لا تسمعُ لا ترى لا تتكلمُ . الكاتبةُ ركزتْ على قضيةِ فلسطينَ وأقامتْ بعملِ بحثٍ شاملٍ عنْ الشهداءِ الوطنُ، لكن لا نستطيعُ حصرهمْ لأنهمْ في زيادةٍ إلى يومنا هذا . . .
#بقلم #ريفيوهات_أسماء_يماني
.
❞ ملخص كتاب ❞ تحقيق الوصال بين القلب والقرآن❝ (تحقيق الوصال بين القلب والقرآن )، أو بمعنى آخر: السماح لنور القرآن بدخول القلب فينوره ويُغيّره، وهذا - بلا شك - سوف يستدعي التعامل مع القرآن بالطريقة التي تُحقق هذا الهدف، والتي أرشدنا إليها الله – عز وجل – في كتابه، ورسوله – صلى الله عليه وسلم – في سنته، وطبَّقها الصحابة فكانوا بحق "جيلًا قرآنيًا فريدًا "، ومِن هنا برزت أهمية التنبيه على عظَمة القرآن والذي قد لا ينتبه إليها الكثيرون ممَّن يتعاملون معه؛ لذلك أكثرتُ مِن الكتابات التي تتحدث عن أهمية القرآن وكيفية الانتفاع به.
1- أهمية القرآن الكريم في حياتنا الواقعية: لا شكّ أنَّ هناك دوافع تَسُوق المرء إلى كَثْرَة الحديث عن القرآن وعدم الملل مِن ذلك، ومِن أهم هذه الدوافع ذلك الواقع المَرِير الذي تَحْيَاه أُمَّتُنا، واحتياجها المَاس إلى مشروع يَنْهَض بها، ويُعيدها إلى سِيرتها الأُولي، ولقد أكرمنا الله - عز وجل - وتَفَضَّل علينا بما لا نستحقه، وأَرَانا كيف يُمْكِن أنْ يَكُون القرآن هو ذلك المشروع؛ فالقرآن كنْزٌ عظيم فيه كل ما يحتاجه الفرد ليُصبح كَمَا يُحِب الله ويَرْضَي، وفيه كل ماتحتاجه الأُمَّة للخروج مِن النفق المُظْلِم الذي تَسِير فيه، والنهوض مِنْ كَبْوتها التي طالت وطالت.
إنَّ القرآن يَصْلُح تمامًا لأنْ يَكُون بِمَثَابَة مشروع لنهضة الأُمَّة جمعاء؛ فهو كالشمس يَسَع الجميع، مع الأَخْذ في الاعتبار أنَّ الشمس لا تُؤَثِّر إلا فِيمَن يَتَعرض لها، كذلك القرآن لا يَنْتَفِع به إلا مَنْ يُحْسِن التعرّض له، بل ويَزيد القرآن على شمس الدنيا بأنَّ نُوره لا يأفل، وشمسه لا تغيب عن أَي زمان أو مكان، وبالرغم من تَيَسُّر القرآن للجميع إلا أنَّ غالبية الأمَّة - إلا مَنْ رَحِمَ ربِّي - قد أعرضت عنه كمَصدر مُتَفَرد لتوليد الإيمان وتقويم السلوك، واكتفت مِنْه بتحصيل الأجر والثواب المُتَرَتِّب على تلاوته وحِفظه، ومِنْ هنا بَرَزَت أهمية التنبيه على الجانب العظيم المهجور في القرأن، والذي قد لا ينتبه إليه الكثيرون مِمَّن يتعاملون معه.
وليس معنى هذا تَسْفِيه أو تَخْطِئة مَنْ لا يتعامل مع القرآن بهذه الطريقة، أو القول بحرمان مَنْ يَقْرَؤه بدون فَهْم أو تأثُر مِنَ الأجر والثواب؛ فنحن لانقول بهذا؛ بل نقول بأنَّ الذي يَقرأ القرآن بلا فَهْم ولا تَدَبُّر ولا تأثُر لن يَنتفع بالقرآن بالشكل الصحيح، وإنْ كان هذا لن يَحْرِمَه الأجر بإذن الله. ❝ ⏤مجدي الهلالي
ملخص كتاب ❞ تحقيق الوصال بين القلب والقرآن❝
(تحقيق الوصال بين القلب والقرآن )، أو بمعنى آخر: السماح لنور القرآن بدخول القلب فينوره ويُغيّره، وهذا - بلا شك - سوف يستدعي التعامل مع القرآن بالطريقة التي تُحقق هذا الهدف، والتي أرشدنا إليها الله – عز وجل – في كتابه، ورسوله – صلى الله عليه وسلم – في سنته، وطبَّقها الصحابة فكانوا بحق "جيلًا قرآنيًا فريدًا "، ومِن هنا برزت أهمية التنبيه على عظَمة القرآن والذي قد لا ينتبه إليها الكثيرون ممَّن يتعاملون معه؛ لذلك أكثرتُ مِن الكتابات التي تتحدث عن أهمية القرآن وكيفية الانتفاع به.
لا شكّ أنَّ هناك دوافع تَسُوق المرء إلى كَثْرَة الحديث عن القرآن وعدم الملل مِن ذلك، ومِن أهم هذه الدوافع ذلك الواقع المَرِير الذي تَحْيَاه أُمَّتُنا، واحتياجها المَاس إلى مشروع يَنْهَض بها، ويُعيدها إلى سِيرتها الأُولي، ولقد أكرمنا الله - عز وجل - وتَفَضَّل علينا بما لا نستحقه، وأَرَانا كيف يُمْكِن أنْ يَكُون القرآن هو ذلك المشروع؛ فالقرآن كنْزٌ عظيم فيه كل ما يحتاجه الفرد ليُصبح كَمَا يُحِب الله ويَرْضَي، وفيه كل ماتحتاجه الأُمَّة للخروج مِن النفق المُظْلِم الذي تَسِير فيه، والنهوض مِنْ كَبْوتها التي طالت وطالت.
إنَّ القرآن يَصْلُح تمامًا لأنْ يَكُون بِمَثَابَة مشروع لنهضة الأُمَّة جمعاء؛ فهو كالشمس يَسَع الجميع، مع الأَخْذ في الاعتبار أنَّ الشمس لا تُؤَثِّر إلا فِيمَن يَتَعرض لها، كذلك القرآن لا يَنْتَفِع به إلا مَنْ يُحْسِن التعرّض له، بل ويَزيد القرآن على شمس الدنيا بأنَّ نُوره لا يأفل، وشمسه لا تغيب عن أَي زمان أو مكان، وبالرغم من تَيَسُّر القرآن للجميع إلا أنَّ غالبية الأمَّة - إلا مَنْ رَحِمَ ربِّي - قد أعرضت عنه كمَصدر مُتَفَرد ....... [المزيد]
إذا كانت أمَّتنا مُكَلَّفَة من الله - عز وجل - بحمل رسالته للناس أجمعين؛ فإنها لن تستطيع أنْ تقوم بهذه المهمة إلا إذا تَقَوَّت بالإيمان؛ فالإيمان هو الذي يُعِين أبناءها على ترجمة هذه الرسالة إلى واقع حَيْ يراه الناس، ويُوَلِّد داخلهم القوة الدافعة للقيام بمهمة البلاغ؛ لذلك نجد أنَّ الله - عز وجل - قد رَبَط بين عُلُوِّنا وقيادتنا للبشرية، وهو أهم للتمكين: "وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ".
إنَّ فصيلة دم أُمَّتنا هي الإيمان، ويوم أنْ يَضْعف الإيمان، ويتمكن الهوى وحبّ الدنيا مِن قلوب أبنائها؛ فإنها بذلك تَفقد مصدر قوتها وتميّزها على سائر الأمم، وليس ذلك فحسب؛ بل إنَّ ضَعْف الإيمان وغلبة الهوى مِن شأنه أنْ يستدعي غضب الله عليها؛ لأنها بهذا الضعف لن تستطيع أنْ تُبلِّغ ....... [المزيد]
3- طبيعة المعركة وهدف الشيطان
4- أبواب الشيطان ومداخله
5- القرآن روح القلوب وقوتها
6- الأثر المباشر للقرآن في سلوك الصحابة
7- منزلة السنَّة النبوية
8- لماذا لَم ننتفع بالقرآن؟
9- كيفية تحقيق الوصال
❞ 168 ساعة في الأسبوع السّبب الأكبر وراء عدم شعورنا بالحاجة إلى تغيير حياتنا، واختيار طريقةٍ أفضل للعيش، هو أنّنا لا ندرك مفهوم الوقت، وبالأخصّ وقت حياتنا. 1- تحكم في وقتك بالشكل الصحيح: إنّ اعتقادك بأنّك تملك ما يكفيك يهدر وقتك، ويحرمك من أن تحيا الحياة التي ترغب بها، لذلك عليك أن تهيّئ الأسباب أمام بناء الفارق بين ما تقوم به لأنّه يكفيك، وبين ما تقوم به لأنّك تحبّه ومهما استغرق من وقتٍ لتحقيقه،ضع خطّتك الآن لتكون المتحكّم بوقتك، وأشرك الآخرين بها، حتّى يكونوا دعمًا لك بآرائهم ومقترحاتهم، ويساعدوك في اختبار أفكارك، ويعطوك فكرةً عما يدور بعقول الآخرين حولك، فتحفّزهم بذلك ليخرجوا عن قاعدة الاكتفاء بما هو متاحٌ، نحو امتلاك هدفٍ يمكّنهم السّير نحوه اقتداءً بك. ❝ ⏤كيفن هوجان
168 ساعة في الأسبوع
السّبب الأكبر وراء عدم شعورنا بالحاجة إلى تغيير حياتنا، واختيار طريقةٍ أفضل للعيش، هو أنّنا لا ندرك مفهوم الوقت، وبالأخصّ وقت حياتنا.
إنّ اعتقادك بأنّك تملك ما يكفيك يهدر وقتك، ويحرمك من أن تحيا الحياة التي ترغب بها، لذلك عليك أن تهيّئ الأسباب أمام بناء الفارق بين ما تقوم به لأنّه يكفيك، وبين ما تقوم به لأنّك تحبّه ومهما استغرق من وقتٍ لتحقيقه،ضع خطّتك الآن لتكون المتحكّم بوقتك، وأشرك الآخرين بها، حتّى يكونوا دعمًا لك بآرائهم ومقترحاتهم، ويساعدوك في اختبار أفكارك، ويعطوك فكرةً عما يدور بعقول الآخرين حولك، فتحفّزهم بذلك ليخرجوا عن قاعدة الاكتفاء بما هو متاحٌ، نحو امتلاك هدفٍ يمكّنهم السّير نحوه اقتداءً بك.
المفارقة التي نعيشها هي أنّنا نمتلك شخصيّتين، إحداهما تلك التي نرغب بأن نصبح عليها، والأخرى هي التي يفرضها علينا الواقع، اقترابك نحو الشّخصية التي ترغب بها، يعني أنّ حياتك ستكون كما تريد لها أن تكون،وابتعادك عنها يعني أنّك ستواجه الكثير من العقبات في المستقبل، قد تفقد دائرة الأمان التي تعيش فيها الآن، وقد يبدو الطّريق نحو هذه الحياة طويلًا وأسفاره شاقّةً، لكنّه يستحقّ؛ لأنّه سيجمعك بأحلامك وأهدافك، وحتّى تدرك ما الحياة التي ترغب بها دوّن ما تريد أن تكون،وأين ستكون خلال سنين حياتك المقبلة، استمرّ في تعديل ما دوّنته يوميًّا، ولتكن خطّتك جاهزةً للتّنفيذ دومًا، حتّى تدرك أيّ طريقٍ عليك أن تسلك، وتحفّزك على السّير به.
الوقت والمال كالعملات، يمكن مقايضة كلّ واحدٍ منهما بالآخر، ولكي تتمكّن من استخدام وقتك بالشّكل الصّحيح، عليك أن تكون واضحًا وصادقًا مع ذاتك ومع الآخرين، وأن تحدّد ما الذي ترغب بتحقيقه،فالمال يمكن توقّع مشكلاته، ويمكن اتّخاذ التّدابير الصّحيحة لتجاوزها، في حين أنّ الوقت ليس ملموسًا بذاته، فأغلبنا يعتقد أنّه سيمتلك مستقبلًا مثاليًّا، يملك فيه وقتًا أطول للقيام بما يرغب به.
تختلف الأسباب التي تدعونا إلى التّسويف تبعًا لما هو عليه عقلنا الباطن، فقد ينقاد وراء متعةٍ لحظيّةٍ تجعلنا نتجاهل واجباتنا، والحلّ المقترح لذلك هو إحداث تغيير يزوّدنا بالقوّة للالتزام بها وإنجازها،وأن نسكت هذا الصّوت بمكافأة أنفسنا بعد إنجاز المهمّة المطلوبة، وقد تقودك انتقادات العقل الواعي إلى تثبيط عزيمتك اتّجاه إنجاز أهدافك، لذلك من المهمّ أن تعزّز ثقتك بذاتك، وبقدراتك على إنجاز المهامّ، وتسكت هذا الصّوت من خلال إدراك حقيقة أنه لا يجب على كلّ شيءٍ أن يكون مثاليًّا،وأن تركّز على إنجاز المهمّة وتترك نتائج المستقبل للمستقبل، وقد تعيقك فوضى التّنظيم عن التّركيز على المهمّة بشكلٍ سليمٍ؛ لذلك ركّز على مهمّةٍ واحدةٍ حتّى إنجازها للنّهاية، ويكمن سرّ النّجاح في تعزيز ثقتك بذاتك وألّا تقلّل من قيمة مجهودك.
عليك أن تمتلك هدفًا واقعيًّا يمثّل الهيئة التي ستكون عليها، هو الشّيء الذي سيلازمك في كلّ يومٍ من حياتك، حتّى تتغلب على تسويف عقلك اللاواعي، فهدفك الآن نصب عينيك، ويمكنك التّغلب على منطقة الرّاحة، والتّغير لأجله، قارن بين أهدافك مقابل واقعك،مدى الاختلاف بينهما يخلق حالةً من عدم الرّضا على الوضع الرّاهن، وهذا يشكّل حافزًا يدعوك لتحقيق أهدافك، المقارنة تلك لن تكفي لدفعك نحو تلك الحياة، فالعقل البشريّ بطبيعته يقاوم التّغيير، ويتّبع عادةً المألوف بالنّسبة له، حتّى وإن خالف المنطق،لذلك فوضع خطّةٍ لأهدافك تتطلّب منك بشكلٍ رئيسٍ الإرادة القويّة لمجابهة عقلك الذي يدعوك للبقاء ضمن نطاق المألوف.
تقع أحداث هذه الرواية في مرتفعات تسمى مرتفعات ويذرنغ، وهي مكان جميل منعزل في الريف الإنجليزي، وتقطن هذه المرتفعات عائلتان فقط، العائلة الأولى هي عائلة إيرنشو، وتتكون من السيد والسيدة ايرنشو وولداهما كاثين وهندلي، أما العائلة الثانية فهي عائلة لينتون، وهم السيد والسيدة لينتون، وولدهما إدغار وإيزابيلا، بالإضافة إلى الخدم.[١] تبدأ أحداث القصة حين يسافر السيد إيرنشو في رحلة عمل إلى المدينة، فيلتقي في أحدى الطرقات هناك بطفل يتيم مشرد، فيأخذه معه إلى منزله في الريف، ويعطيه اسم هيثكليف، ولسوء حظ هذا الفتى فإنّه يُقابل بكره شديد من جميع أفراد المنزل عدا السيد إيرنشو وابنته كاثرين التي تتخذ هيثكليف صديقاً مقرباً، أما هندلي ابن السيد إيرنشو فيحمل في قلبه كرهاً شديداً تجاه هيثكليف، لأنه يرى أنّه أخذ مكانه، فيسيء معاملته ويلقي عليه كافة صنوف التعذيب.[١] بعد وفاة السيدة ايرنشو يقرر السيد ايرنشو إرسال ابنه هندلي إلى مدرسة عسكرية بسبب سوء سلوكه، ولاعتدائه المستمر على هيثكليف، وبعد مرور السنين يتوفى السيد ايرنشو فيعود هندلي إلى المنزل برفقة زوجته الجميلة والغنية، متذكراً على الدوام أنّ هيثكليف كان السبب في ذهابه إلى المدرسة العسكرية وما تلقى فيها من معاملة سيئة، فيقوم هندلي بفصل هيثكليف من المدرسة وتوزيع مرتبه على الخدم الآخرين في المنزل، ومنعه من رؤية كاثرين.[١] يتحول هيثكليف مع الوقت إلى شاب قذر سيئ الطباع بلا أي قدر من الإنسانية في قلبه، بسبب سوء المعاملة والعنف الجسدي الذي يتلقاه، أما كاثرين فإنّها تتزوج من إدغار لينتون صديق الطفولة بسبب ثروته ونفوذه، ويتزوج هيثكليف من إيزابيلا أخت إدغار لينتقم منها ومن عائلتها، وتموت كاثرين أثناء ولادتها لابنتها، وبعد أن تكبر ابنة كاثرين تقع في حب ابن هيثكليف، والذي كان ينوي الاستيلاء على ثروة أبيها إدغار، أما هيثكليف وابنه فإنّهما يموتان في نهاية الرواية، وتتزوج كاثرين الابنة من هاريتون ابن هندلي إيرنشو.[١]
رواية مرتفعات وذرينغ : هي رواية نشرت في العام 1847م، وكاتبتها هي إميلي برونتي، وتجمع الرواية بين الرومانسية والواقعية، وقد حكم عليها البعض بأنّها غير أخلاقية، وأشاد آخرون بقوتها وأصالتها.[٢]
. ❝ ⏤إميلي برونتي
ملخص رواية مرتفعات وذرينغ
تقع أحداث هذه الرواية في مرتفعات تسمى مرتفعات ويذرنغ، وهي مكان جميل منعزل في الريف الإنجليزي، وتقطن هذه المرتفعات عائلتان فقط، العائلة الأولى هي عائلة إيرنشو، وتتكون من السيد والسيدة ايرنشو وولداهما كاثين وهندلي، أما العائلة الثانية فهي عائلة لينتون، وهم السيد والسيدة لينتون، وولدهما إدغار وإيزابيلا، بالإضافة إلى الخدم.[١] تبدأ أحداث القصة حين يسافر السيد إيرنشو في رحلة عمل إلى المدينة، فيلتقي في أحدى الطرقات هناك بطفل يتيم مشرد، فيأخذه معه إلى منزله في الريف، ويعطيه اسم هيثكليف، ولسوء حظ هذا الفتى فإنّه يُقابل بكره شديد من جميع أفراد المنزل عدا السيد إيرنشو وابنته كاثرين التي تتخذ هيثكليف صديقاً مقرباً، أما هندلي ابن السيد إيرنشو فيحمل في قلبه كرهاً شديداً تجاه هيثكليف، لأنه يرى أنّه أخذ مكانه، فيسيء معاملته ويلقي عليه كافة صنوف التعذيب.[١] بعد وفاة السيدة ايرنشو يقرر السيد ايرنشو إرسال ابنه هندلي إلى مدرسة عسكرية بسبب سوء سلوكه، ولاعتدائه المستمر على هيثكليف، وبعد مرور السنين يتوفى السيد ايرنشو فيعود هندلي إلى المنزل برفقة زوجته الجميلة والغنية، متذكراً على الدوام أنّ هيثكليف كان السبب في ذهابه إلى المدرسة العسكرية وما تلقى فيها من معاملة سيئة، فيقوم هندلي بفصل هيثكليف من المدرسة وتوزيع مرتبه على الخدم الآخرين في المنزل، ومنعه من رؤية كاثرين.[١] يتحول هيثكليف مع الوقت إلى شاب قذر سيئ الطباع بلا أي قدر من الإنسانية في قلبه، بسبب سوء المعاملة والعنف الجسدي الذي يتلقاه، أما كاثرين فإنّها تتزوج من إدغار لينتون صديق الطفولة بسبب ثروته ونفوذه، ويتزوج هيثكليف من إيزابيلا أخت إدغار لينتقم منها ومن عائلتها، وتموت كاثرين أثناء ولادتها لابنتها، وبعد أن تكبر ابنة كاثرين تقع في حب ابن هيثكليف، والذي كان ينوي الاستيلاء على ثروة أبيها إدغار، أما هيثكليف وابنه فإنّهما يموتان في نهاية الرواية، وتتزوج كاثرين الابنة من هاريتون ابن هندلي إيرنشو.[١]
هي رواية نشرت في العام 1847م، وكاتبتها هي إميلي برونتي، وتجمع الرواية بين الرومانسية والواقعية، وقد حكم عليها البعض بأنّها غير أخلاقية، وأشاد آخرون بقوتها وأصالتها.[٢]
اسمها المستعار هو إيليس بيل، ولدت عام 1818م في إنجلترا وتوفت عام 1848م، لها رواية واحدة هي مرتفعات ويذرنغ، والتي تعتبر عملاً يخلط بين العاطفة والكراهية، وإيملي هي أفضل الأخوة برونتي الثلاث، ولكن حياتها كانت سرية وسجل أعمالها هزيل جدًا، ويعود ذلك إلى أنّها كانت تميل إلى الصمت والهدوء.[٣]
❞ ملخص كتاب ❞الرجل النبيل❝ ، بقلم علي بن جابر الفيفي يعد كتاب الرجل النبيل لمؤلفه علي بن جابر الفيفي واحدًا من الكتب التي تناولت جانبًا من حياة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، حرص فيه المؤلف على عرض حياته صلى الله عليه وسلم بأسلوبه الخاص والمؤثر في القارئ نبذة عن كتاب الرجل النبيل:: صدر كتاب الرجل النبيل لعلي بن جابر الفيفي عن دار الحضارة للنشر والتوزيع عام 2019م/1440 هـ، وهو كتاب متوسط الحجم يقع في حدود (188) صفحة، تحدث فيها الكاتب عن جوانب من شخصية الرسول عليه الصلاة والسلام بعرض مواقف مختلفة من حياته تحمل معاني وقيما عظيمة،وقد جاءت أقسام هذا الكتاب محملة بدعوة المؤلف القارئ إلى أخذ العبرة والعظة منها، والاقتداء بالنبي محمد -عليه الصلاة والسلام- والاتصاف بصفاته النقية وشمائله وفضائله. ❝ ⏤على بن جابر الفيفى
ملخص كتاب ❞الرجل النبيل❝ ، بقلم علي بن جابر الفيفي
يعد كتاب الرجل النبيل لمؤلفه علي بن جابر الفيفي واحدًا من الكتب التي تناولت جانبًا من حياة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، حرص فيه المؤلف على عرض حياته صلى الله عليه وسلم بأسلوبه الخاص والمؤثر في القارئ
صدر كتاب الرجل النبيل لعلي بن جابر الفيفي عن دار الحضارة للنشر والتوزيع عام 2019م/1440 هـ، وهو كتاب متوسط الحجم يقع في حدود (188) صفحة، تحدث فيها الكاتب عن جوانب من شخصية الرسول عليه الصلاة والسلام بعرض مواقف مختلفة من حياته تحمل معاني وقيما عظيمة،وقد جاءت أقسام هذا الكتاب محملة بدعوة المؤلف القارئ إلى أخذ العبرة والعظة منها، والاقتداء بالنبي محمد -عليه الصلاة والسلام- والاتصاف بصفاته النقية وشمائله وفضائله
يعرض علي بن جابر الفيفي في هذا الكتاب أكثر من خمسين موقفًا من حياة النبي الكريم وسيرته، ومن أبرز هذه المواقف والأحداث ما يأتي على سبيل الذكر لا الحصر:
- الموضوع الأوّل:
الحديث عن النبي محمد قبل النبوة وتكليفه بالرسالة، والصفات العظيمة التي كان معروفًا بها، ثم الحديث عن عزلته في غار حراء متفكرًا في ملكوت الله، ونزول الوحي عليه وتكليفه بحمل رسالة الإسلام.
- الموضوع الثّاني:
الإشارة إلى الأثر الطيب والجميل الذي تركه النبي الكريم محمد في حياة الصحابة رضوان الله عليهم، ومن المواقف الكثيرة الدالة على ذلك موقفه معهم يوم عودتهم من الحديبية بعد أن كانوا في أعلى درجات الكآبة والحزن.
- الموضوع الثّالث:
ذكر مفهوم الحب والوفاء عند الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وذكر العديد من المواقف الدالة عليه من حياته مع أهل بيته ومع الصحابة رضي الله عنهم.
- الموضوع الرّابع:
الحديث عن شجاعته -عليه الصلاة والسلام- وحنكته في التعامل مع الكفار في المعارك والغزوات وفي غيرها من المناسبات، وذكر مجموعة من المواقف من سيرته تمثّل ذلك.
- الموضوع الخامس:
ذكر صفات الرحمة والإنسانية التي كان النبي يتعامل بها مع الصحابة والمسلمين في مواقف عديدة من أجل رفع الظلم عنهم، ومع الذين تعرضوا للتعذيب من كفار قريش في سبيل الدعوة الإسلامية وإعلاء كلمة الإسلام.
يحتوي الكتاب على ثلاثمائة وتسع عشرة حكمة ومثل، فيه آراء من حكم وأمثال للكاتب والتي استمدها من المحبة الإنسانية، كما أن الكتاب يحتوي على بعض الحكايات والأمثال الرمزية، وفيه نقد للبعض العادات الاجتماعية السيئة مثل الحسد، والبغض، والخداع، والأخذ بالمظاهر.[٢] ويحث الكاتب من خلال هذا الكتاب على التحلي بفضائل الكرم والتواضع والتسامح، ودعوة الناس إلى محبة بعضهم البعض، ويتضمن أيضًا حكماً فلسفية يعبر بها الكاتب عن إيمانه الصوفي بوحدة الوجود.[٢] تكمن أهمية الكتاب في أنه يوجه إلى الإنسانية جمعاء، ويخاطب النفس البشرية في جميع مناحيها وتوجهاتها ، وذلك في كل زمان ومكان وعبر العصور والأزمان، ويدعو إلى الإصلاح، ويجرد الناس من أقنعتها ويظهرهم على حقيقتهم، ويرسم لهم الطريق التي يمكن من خلالها الخلاص من الخوف والجهل
نبذة عن كتاب رمل وزبد : رمل وزبد هو كتاب أدبي كتب باللغة الإنجليزية وصدر في أواخر عام 1926م، يتكون الكتاب من 69 صفحة، وهو للكاتب والفيلسوف والشاعر اللبناني جبران خليل جبران، وقد كتب فيه آراءه ووجهات نظره حول القضايا والمسائل الإنسانية. [١]
. ❝ ⏤جبران خليل جبران
ملخص كتاب رمل وزبد
يحتوي الكتاب على ثلاثمائة وتسع عشرة حكمة ومثل، فيه آراء من حكم وأمثال للكاتب والتي استمدها من المحبة الإنسانية، كما أن الكتاب يحتوي على بعض الحكايات والأمثال الرمزية، وفيه نقد للبعض العادات الاجتماعية السيئة مثل الحسد، والبغض، والخداع، والأخذ بالمظاهر.[٢] ويحث الكاتب من خلال هذا الكتاب على التحلي بفضائل الكرم والتواضع والتسامح، ودعوة الناس إلى محبة بعضهم البعض، ويتضمن أيضًا حكماً فلسفية يعبر بها الكاتب عن إيمانه الصوفي بوحدة الوجود.[٢] تكمن أهمية الكتاب في أنه يوجه إلى الإنسانية جمعاء، ويخاطب النفس البشرية في جميع مناحيها وتوجهاتها ، وذلك في كل زمان ومكان وعبر العصور والأزمان، ويدعو إلى الإصلاح، ويجرد الناس من أقنعتها ويظهرهم على حقيقتهم، ويرسم لهم الطريق التي يمكن من خلالها الخلاص من الخوف والجهل
رمل وزبد هو كتاب أدبي كتب باللغة الإنجليزية وصدر في أواخر عام 1926م، يتكون الكتاب من 69 صفحة، وهو للكاتب والفيلسوف والشاعر اللبناني جبران خليل جبران، وقد كتب فيه آراءه ووجهات نظره حول القضايا والمسائل الإنسانية. [١]
مؤلف كتاب رمل وزبد جبران بن خليل بن ميخائيل بن سعد، ولد في بلدة بشري في شمال لبنان سنة 1883، وهو شاعرٌ وقاصٌّ متميز وفنان بارع، وأديبٌ لبناني، تبنته سيدة تدعى ماري هاسكل عندما أعجبت بفنه، حين مات أهله واحد تلوا الأخر في أمريكا بعد أن أصابهم داء السل.
❞ ملخص رواية شقة في باريس غيوم ميسو ”كم من الوقت فقد حس الإهتمام بجمال العالم؟ عاش سنواته الأخيرة بمحاذاة الحياة موغلاً في إحباطاته، غارقاً في خيباته، كان لابد له أن يعيش هذه المغامرة الغريبة كي يجد القوة اللازمة لإيقاف انزلاقه نحو الجحيم .. لقد لامس القعر لكنه استطاع أن يطفو من جديد على السطح، ويرتقي للحياة …*”
*”أجمل سنوات الحياة هي التي لم نعشها بعد …*”
*”هناك نجوم ميتة لا تزال مضيئة، لأن بريقها سقط في فخ الزمن ..*”
ولد “غيوم ميسو” في فرنسا عام 1974، وهو اليوم واحد من أشهر وأنجح المؤلفين تحتل معظم كتابته قوائم أفضل المبيعات، نشأ غيوم ميسو منذ طفولته على حب القراءة والكتب و المسرحيات وتعلم فن الكتابة وكان لديه قناعة أنه سوف يكون روائيا يوما ما، غادر “غيوم ميسو” من فرنسا إلى الولايات المتحدة في عمر التاسعة عشر، وقد أقام في ولاية نيويورك مع بعض المغتربين لمدة عشر أشهر، وكان يعتمد على بيع الآيس كريم كوسيلة لاكتساب المال، ثم عاد إلى موطنه فرنسا وبدأ في الكتابة، وصدرت أولى رواياته في عام 2001 ولكنها لم تحقق النجاح المطلوب، ثم توالت أعماله ونجحت وأصبح من أشهر كتاب فرنسا وترجمت بعض رواياته إلى أكثر من عشرين لغة ومن أعماله باللغة العربية “فتاة من ورق” ،”و بعد” ، “و لأني أحبك” و”نداء الملاك” وغيرها ..
في رواية شقة في باريس يأخذنا الكاتب الشاب الفرنسي غيوم ميسو في جولة ومغامرة جديدة بين الدراما والأحداث البوليسية حيث تبدأ أحداث القصة مع “مادلين” التي قررت استئجار شقة في ضواحي شبه ريفية في باريس وقد رأت إعلانها من خلال الإنترنت وفي الوقت التي انتقلت فيه “مادلين” إلى الشقة يذهب شاب إسمه “غاسبار” وقد استأجر نفس الشقة أيضاً وحين دخل إلى إحدى غرف المنزل فوجئ بامرأة تخرج من حمام الغرفة شبه عارية، ثم يتساءل كلاً منهما عن سبب وجود الأخر وكان هذا بسبب خطأ في إيجار الشقة .. أبطال رواية شقة في باريس هم:: مادلين:
هي من الشخصيات الأساسية في القصة كانت تعمل “مادلين” محققة جنائية في بريطانيا ولكن ذلك كان قبل ارتكابها خطأً في إحدى القضايا ونتيجة لذلك تم فصلها تماماً من العمل ولكن مع مرور تبين أنها كانت محقة وقد رد لها الاعتبار لكنها تقرر الإنسحاب ..
غاسبار:
هو كاتب مسرحي من الشخصيات الأساسية في القصة وقد استأجر الشقة لأن لديه كتابة عمل عمل مسرحي جديد وأراد التفرغ له ..
يخالف غيوم ميسو منذ البداية توقعاتنا في روايته، فأن يلتقي شاب وشابة في الأربعين، في شقة «أصبحت لهما لأيام» بعد استئجارها، يتوقع أن تتبدد سحب النفور الأولى ليتحول مسار الرواية إلى قصة حب، لا نعرف كيف تنتهي، وبخاصة أننا نتحدث عن خمس مئة صفحة !!
المفارقة الأولى تتعين في استئجار الشقة في وقت واحد من جانب اثنين، وهو ما يتبين على الفور أنه خطأ في الإعلان على الشبكة العنكبوتية .. فما إن يدخل الكاتب المسرحي الشاب «غاسبار» إحدى قاعات المنزل، حتى يفاجأ بامرأة شبه عارية بعد خروجها من الحمام، فتصيبه صدمة عنيفة .. وحين يسألها عن سبب وجودها في منزله، تجيبه أن هذا هو السؤال الذي توجهه هي إليه ..
ثمة أسباب عدة للنفور، فكلاهما استأجر الشقة في ضاحية شبه ريفية، لأن كلاً منهما لديه أسبابه الخاصة، فهو كاتب مسرحي شهير تعرض مسرحياته على أكثر من خشبة حول العالم، إلى الحد الذي يجعلنا نقول: إنه شاب ثري .. وهي عملت مدة طويلة محققة جنائية في بريطانيا قبل أن تصاب بانتكاسة بسبب ارتكابها خطأً في إحدى القضايا، وهو ما أدى إلى فصلها، ليتبين لاحقًا أنها كانت محقة ويعاد لها الاعتبار، لكنها تختار العمل في نيويورك ضمن القضايا الجامدة أو المجمدة التي تثير الملل، فتقرر الانسحاب .. تجمع ثروة صغيرة تؤهلها لحياة مريحة ..
يستأجر غاسبار المنزل ليتفرغ لكتابة عمل مسرحي جديد، ومادلين تستأجره كمحطة ترتاح فيها قبل عملية جراحية تنتظرها في مدريد، لتعود لقضاء نقاهة في المنزل بعد العملية ..
هذه هي القاعدة التي تبدأ الرواية معمارها فوقها، من دون إغفال لتفاصيل تخص شخصية كل منهما ..
هو بالطبع لا يستطيع الكتابة طالما هنالك شخص آخر في المنزل، وهي لا تستطيع الحصول على الراحة المطلوبة لا قبل العملية ولا بعدها ..يتحرك الفضول الإنساني فيهما لاكتشاف المنزل الذي تعود ملكيته لرسام متوفي .. يعرف كلاهما أن المنزل ما تبقى من ثروة رسام شهير يدعى “شون لورينز”، ولا يوجد أحد مهتم بالثقافة والفنون إلا وعرفه وقرأ عنه وشاهد لوحاته، سواء على نحو مباشر أم غير مباشر ..
يتأملان أثاث المنزل واللوحات والصور الفوتوغرافية، ويعرفان من الوصي على تركة لورينز أن الرسام فقدَ ابنه الصغير على أيدي عصابة مجهولة ..
تتناول الرواية (صدرت عن المركز الثقافي العربي 2020م، ترجمة حسين عمر) مرحلة الثمانينيات في نيويورك حيث معدلات الجريمة العالية والفوضى والمخدرات، إلى الحد الذي أصبحت فيه نيويورك مدينة مخيفة .. فالسرقات لا تتوقف بل تزيد نسبتها، والجرائم تتنوع، والخوف يخيم على المدينة، وهي المرحلة التي شهدت تغوّل وول ستريت على المدينة، بل على البلاد كلها تقريبًا ..
الرسام الراحل شابًّا :
تنشأ علاقة ودية بين الوصي ومادلين، فيبدأ في كشف بعض المعلومات عن الرسام الراحل شابًّا، بينما يُقلّب غاسبار في أوراق لورينز في المنزل ويعثر على بعض المعلومات .. وفي النهاية تبرز بعض المعطيات التي تختفي وراءها أكثر من جريمة، بما فيها مقتل الطفل ابن الرسام لورينز ..
هنا سيكون علينا الانتباه إلى مسألتين:
الأولى أن حالة من التوافق والود نشأت بين مادلين وغاسبار ..
والثانية هي بروز شخصية الرسام الغريبة التي تقفز لتصبح الشخصية الأساسية في الرواية ..
ولكن اللافت هو أن الاثنين يبديان الإهتمام نفسه في الكشف عن بعض الغموض الذي يلف حياة الرسام واختطاف ابنه وقتله، ويتجاهل كل منهما السبب الرئيس الذي جاءا لأجله إلى باريس ..
هذه التقنية الروائية الفريدة، تجعل من الرواية البوليسية أكثر من مجرد متابعة قاتل غامض، فهنالك حياة ثرية وإنسانية يطلعنا عليها الروائي تدريجيًّا، بحيث نتعاطف أحيانًا مع بعض القتلة من دون أن ندرك ذلك .. ونود لو تأخذ الرواية منحًى يلامس عاطفتنا، لكنها لا تفعل ذلك دائمًا ..
نعرف من الوصي أن شون لورينز توقَّف عن الرسم تمامًا بعد اختطاف ابنه وقتله .. ثم نكتشف أن هنالك ثلاث لوحات رسمها لورينز بعد هذه الحادثة، وهي مفقودة تمامًا ..
يتذكر كلاهما على الفور رواية هاروكي موراكامي «مقتل الكومانداتور» حيث يقيم رسام البورتريه في منزل رسام ياباني شهير، ويكتشف مصادفةً أن هنالك لوحة مغلفة للرسام الشهير لم يرَها أحد، ما يوجه اهتمام رسام البورتريه إلى هذه اللوحة التي لا يعرف بها أحد حتى ابن الرسام الشهير نفسه .هنا يبدأ غاسبار الكاتب والمحققة السابقة مادلين في البحث عن هذه اللوحات الثلاث، حيث تدرك مادلين أن كل تفصيل مهما كان دقيقًا ربما يكون مفيدًا أو علامة على طريق الكشف عن الحقيقة ..
وهو ما يفعله رسام البورتريه في مقتل الكومانداتور، حيث يتابع ضربة فرشاة أو درجة لون أو تكوينًا أو توازنًا هنا وخللًا هناك، ليعرف في النهاية المعنى الذي أراد الرسام الشهير تضمينه في تلك اللوحة ..
ولكن هنا يبرز سؤال لابد منه، وهو: كيف أصبح شون لورينز رسامًا؟ وكيف اكتسب هذه الشهرة؟ وهل لطفولته علاقة بالأمر؟؟
دائرة الأسهم النارية:
يكتشف غاسبار ورفيقته مادلين أن شون لورينز كان في مراهقته في نيويورك مشاغبًا، وفي أواخر الثمانينيات كان يُشكّل مع اثنين آخرين عصابةً أو مجموعةً أطلقت على نفسها دائرة الأسهم النارية .. لقد سرق سرقات بسيطة، لكن الأهم هو اهتداؤه إلى فن الغرافيتي، حيث كان يُرى دائمًا وفي يده علبة الألوان، وكانت رسوماته أخذت تتكاثر على عربات المترو وزجاج المحلات وجدران البنايات ولوحات الشوارع ..
هكذا اكتُشف رسام سيصبح بعد وقت قصير عَلَمًا من أعلام الفن التشكيلي في أميركا، وترتفع أسعار لوحاته شيئًا فشيئًا إلى أن أصبح فنانًا ثريًّا .. لكنه ظل انطوائيًّا ولم يكن يحب الظهور في وسائل الإعلام، وهو ما رأت فيه وكيلة أعماله “كارن” حافزًا لمزيد من الشهرة ..
هل ثمة شيء من التوافق بين الكاتب المسرحي غاسبار والرسام لورينز؟
يخبرنا الروائي أن الكاتب المسرحي معروف بعزلته وبُغضه الناس وعدم اختلاطه بأحد، وهو يعيش قرابة ستة أشهر سنويًّا في أرخبيل الجزر اليونانية حيث يمتلك شقة وقاربًا، ويغادر الأرخبيل في موسم السياحة اليوناني، فيعود إلى نيويورك .. وإذا ما عرفنا أن الرسام لورينز تزوج وأنجب طفلًا ثم انفصل عن زوجته، أدركنا حجم التشابه في الشخصيتين .. كلاهما مبدع، وكلاهما من أبناء العزلة، وكلاهما لا يقيمان علاقات شخصية بأحد، حتى إن الكاتب المسرحي غاسبار لا يستخدم وسائل التقنية الحديثة، لا للكتابة والقراءة، ولا للتواصل مع أحد، لدرجة أنه لا يحمل هاتفًا ولا يجيد استخدامه ..
وكلاهما معروف على نطاق البلاد ..
وربما لولا هذه التشابهات ما كان الكاتب غاسبار لينخرط في موضوع الرسام وما حدث معه وله ولابنه .. بمعنى أن الكاتب كان يبحث من خلال متابعته قضية الرسام وحكايته عن شيء آخر غير المجرمين أو المصير الغامض .
كانت الحياة للكاتب غاسبار، عبثية وبلا جدوى، ولا تستحق أي عناء، وكان يرى في العلاقات مجرد استعراضات وديكورات هامشية لا معنى لها .. لكن اختطاف طفل وقتله ذبحًا أيقظ فيه كثيرًا من المشاعر، خصوصًا حين يعرف تداعيات هذا الفعل الإجرامي على حياة الرسام شون ..
شيء ما في داخله أنساه المسرحية التي جاء لكتابتها وتبع مشاعره الكامنة بوصفه إنسانًا .. لقد تمكنت حادثة واحدة عرفها من قرب، أن تجعله يخاطر أحيانًا بحياته وهو يلاحق التفاصيل والأخبار والأسماء والأماكن الخطرة والمجرمين القتلة ..
لقد أجرى الرسام لورينز عمليتين في القلب، لكنه توفي بعد عملية خطف ابنه ومقتله، وكان هو في طريقه إلى مكتب مادلين التي كانت تخلَّت عن عملها في ذلك الوقت .. كانت تلك مأساة حقيقية، خصوصًا أن الرسام كان بلا قريب أو صديق، إذا استثنينا ضابط شرطة يدعى “أدريانو سوتوماير”، كان يشكل معه وفتاة تشيلية مجموعة الأسهم النارية ..
لكن سوتوماير يُقتل قرب المكتب، لنكتشف أن شون لورينز كان ذاهبًا لمقابلته لا لمقابلة مادلين ..
تخلَّت مادلين عن عمليتها التي كانت تتضمن تلقيح إحدى بويضاتها لتنجب طفلًا، وتخلى غاسبار عن مسرحيته ليتفرغا معًا لمتابعة مأساة شون لورينز وابنه ..
بياض يغطي مساحة اللوحة:
كان الكاتب غاسبار يكتشف في كل خطوة يخطوها أنه يزداد تصميمًا على معرفة ما حدث .. ولذلك أخذته الصدمة حين عُثِر على اللوحات الثلاث المفقودة لشون لورينز ..
كان يحدق غير مصدق هذا البياض الممتدّ الذي يغطي مساحة اللوحة .. لكن ما جذبه أكثر هي تلك اللوحة التي رسمها شون، كترجمة لونية لإحدى حكايات الأطفال .. كانت مكونات الحكاية التي كان يحكيها ليليًّا لابنه، موجودة في اللوحة، لكن لورينز أضاف الحمار الوحشي غير الموجود أصلًا في الحكاية، وهو الأمر الذي أثار التساؤل في مخيلتي غاسبار ومادلين .. ماذا كانت تعني تلك الخطوط السوداء والبيضاء؟؟
وبعد جهد جهيد يتمكن الإثنان من تركيب بعض الحروف من خلال تلك الخطوط، ليكتشفا جملة تقول: «جوليان حي»!! وجوليان هو ابن الرسام لورينز ..
كان هذا أحد ألغاز الرواية، فقد صُوِّرت الرواية عملية طعن جوليان وشاهدها الجميع، وهو ما جعل مادلين وغاسبار يحتاران في الأمر، فهما قد شاهدا عملية القتل، كما أنهما لا يعرفان كيف تمكن الرسام لورينز من تأكيد مقولته، وهو ما جعله يحاول إيصالها لعدد ممن هم قادرون على إنقاذ ابنه !!
لقد تمكن الإثنان أخيرًا من العثور على الطفل، ليعود بنا الكاتب إلى بداية الرواية، فحين جاءت مادلين لاستئجار المنزل كان ثمة طفل يلعب بطائرة صغيرة، ويقول بصوت عال:
«إنها تطير يا ماما» ..
ويقول الجملة نفسها قرب غاسبار: «… يا بابا» ..
لقد اكتشف غاسبار ذاته المفقودة، ذاته التي نخرها العبث في عزلته وفي بُغضه الآخرين .. كان يبتعد من الآخرين لأنه ربما يخشاهم ويخشى ما يترتب على علاقاته بهم ..
من الصعب تلخيص الرواية المليئة بالتفاصيل، ولكن الرواية شددت على أن الجريمة أو المأساة كانت سبيلًا لإيقاظ روح إنسان كان يدرك في أعماقه أنه ليس حيًّا تمامًا، على الرغم من ثرائه والامتيازات التي يحظى بها ..
وكما انفصل شون لورينز عن زوجته عارضة الأزياء، ينفصل غاسبار عن ماضيه العبثي، وتقلع مادلين عن فكرة الإنجاب بالتلقيح الخارجي، لأن الاثنين نراهما وجوليان ابن الرسام معًا في المنزل في نهاية مفتوحة للرواية مبنية على توقعاتنا ..
كان لورينز مقبلًا على الحياة محبًّا لها، لكنه أصيب بعطب في قلبه سلبه حياته واستمتاعه بابنه بعد حياة الفقر والبؤس التي عاشها صبيًّا ومراهقًا مطارَدًا .. بينما غاسبار كان يدير ظهره للحياة لأنه لا يراها، إلى أن اكتشفها في شغف لورينز بالرسم وفي حبه ابنه الطفل، حتى في حبه زوجته بينيلوب التي كان يرسمها أكثر من عشرين مرة .. لقد اكتشفت بينيلوب أن فن لورينز يعيش على حياة الناس كما قالت لغاسبار، حيث تزداد لوحاته التي استلهمها منها جمالًا، بينما هي تتقدم في العمر وتذوي ..
إنها رواية بليغة عن الحياة، في جوانبها المختلفة كلها …. ❝ ⏤غيوم ميسو
ملخص رواية شقة في باريس غيوم ميسو
”كم من الوقت فقد حس الإهتمام بجمال العالم؟ عاش سنواته الأخيرة بمحاذاة الحياة موغلاً في إحباطاته، غارقاً في خيباته، كان لابد له أن يعيش هذه المغامرة الغريبة كي يجد القوة اللازمة لإيقاف انزلاقه نحو الجحيم .. لقد لامس القعر لكنه استطاع أن يطفو من جديد على السطح، ويرتقي للحياة …*”
*”أجمل سنوات الحياة هي التي لم نعشها بعد …*”
*”هناك نجوم ميتة لا تزال مضيئة، لأن بريقها سقط في فخ الزمن ..*”
ولد “غيوم ميسو” في فرنسا عام 1974، وهو اليوم واحد من أشهر وأنجح المؤلفين تحتل معظم كتابته قوائم أفضل المبيعات، نشأ غيوم ميسو منذ طفولته على حب القراءة والكتب و المسرحيات وتعلم فن الكتابة وكان لديه قناعة أنه سوف يكون روائيا يوما ما، غادر “غيوم ميسو” من فرنسا إلى الولايات المتحدة في عمر التاسعة عشر، وقد أقام في ولاية نيويورك مع بعض المغتربين لمدة عشر أشهر، وكان يعتمد على بيع الآيس كريم كوسيلة لاكتساب المال، ثم عاد إلى موطنه فرنسا وبدأ في الكتابة، وصدرت أولى رواياته في عام 2001 ولكنها لم تحقق النجاح المطلوب، ثم توالت أعماله ونجحت وأصبح من أشهر كتاب فرنسا وترجمت بعض رواياته إلى أكثر من عشرين لغة ومن أعماله باللغة العربية “فتاة من ورق” ،”و بعد” ، “و لأني أحبك” و”نداء الملاك” وغيرها ..
في رواية شقة في باريس يأخذنا الكاتب الشاب الفرنسي غيوم ميسو في جولة ومغامرة جديدة بين الدراما والأحداث البوليسية حيث تبدأ أحداث القصة مع “مادلين” التي قررت استئجار شقة في ضواحي شبه ريفية في باريس وقد رأت إعلانها من خلال الإنترنت وفي الوقت التي انتقلت فيه “مادلين” إلى الشقة يذهب شاب إسمه “غاسبار” وقد استأجر نفس الشقة أيضاً وحين دخل إلى إحدى غرف المنزل فوجئ بامرأة تخرج من حمام الغرفة شبه عارية، ثم يتساءل كلاً منهما عن سبب وجود الأخر وكان هذا بسبب خطأ في إيجار الشقة ..
مادلين:
هي من الشخصيات الأساسية في القصة كانت تعمل “مادلين” محققة جنائية في بريطانيا ولكن ذلك كان قبل ارتكابها خطأً في إحدى القضايا ونتيجة لذلك تم فصلها تماماً من العمل ولكن مع مرور تبين أنها كانت محقة وقد رد لها الاعتبار لكنها تقرر الإنسحاب ..
غاسبار:
هو كاتب مسرحي من الشخصيات الأساسية في القصة وقد استأجر الشقة لأن لديه كتابة عمل عمل مسرحي جديد وأراد التفرغ له ..
يخالف غيوم ميسو منذ البداية توقعاتنا في روايته، فأن يلتقي شاب وشابة في الأربعين، في شقة «أصبحت لهما لأيام» بعد استئجارها، يتوقع أن تتبدد سحب النفور الأولى ليتحول مسار الرواية إلى قصة حب، لا نعرف كيف تنتهي، وبخاصة أننا نتحدث عن خمس مئة صفحة !!
المفارقة الأولى تتعين في استئجار الشقة في وقت واحد من جانب اثنين، وهو ما يتبين على الفور أنه خطأ في الإعلان على الشبكة العنكبوتية .. فما إن يدخل الكاتب المسرحي الشاب «غاسبار» إحدى قاعات المنزل، حتى يفاجأ بامرأة شبه عارية بعد خروجها من الحمام، فتصيبه صدمة عنيفة .. وحين يسألها عن سبب وجودها في منزله، تجيبه أن هذا هو السؤال الذي توجهه هي إليه ..
ثمة ....... [المزيد]
❞ ملخص رواية أرض الإله تبدأ أحداث الرواية داخل القنصلية الإنجليزية في القاهرة عام 1924م بعد اكتشاف أهم مقبرة فرعونية وهي مقبرة الملك “توت عنخ آمون” حيث أتى “هوارد كارتر” مكتشف المقبرة وأراد تدخلاً دبلوماسياً لتقوم القنصلية بتجديد تصريح التنقيب عن الآثار الذي تم إلغاؤه، وذلك بسبب أن مصلحة الآثار وجدت أن هناك تلاعب في سجلات المقبرة وكان هناك قطعة أثرية مفقودة ولم تدون، وقال “كارتر” “إن لم أتلق ترضية كافية وعادلة، فسأنشر على العالم كافة تفاصيل نصوص البرديات التي عثرت عليها بغرفة دفن الملك……” وكان يقصد بهذه البرديات أنها تأكد خروج اليهود من مصر وذلك منذ 1573 ق.م.
تنتقل أحداث الرواية بعد ذلك إلى سمنود معبد الأسوار السبعة منذ 250 عاماً قبل ميلاد المسيح، وفي أثناء الصلاة في المعبد يكتشف نائب الكاهن “كاي” مقتل الكاهن الأعظم ” مانيتون السمنودي”، وترك الكاهن رسالة للنائب وهي ثلاث علامات إغريقية، ثم أتى “مردخاي” نائب الملك للتحقيق في سبب قتل الكاهن وكان السبب هي تلك البرديات التي تحدث عنها “كارتر” في بداية الرواية ويوجد منها نسختين فقط نسخة كانت موجودة داخل المعبد والأخرى في مكتبة الأسكندرية وكانت البرديات تحت مُسمى “أرض الإله” البرديات في رواية أرض الإله: تتحدث هذه البرديات عن دخول بني إسرائيل إلى مصر وتحديداً أرض الفيروز سيناء، فهي تروي قصة النبي إدريس وسيدنا موسى و يوسف والذي كان يعتقد أن نبي الله إدريس هو أزوريس وتحكي البرديات عن علاقة اليهود والهكسوس، وأخيراً يأتي سيدنا موسي بهذه البرديات إلى الملك “أحمس” بعد طرده للهكوسس وأرد سيدنا موسي أن يتم الحفاظ علي هذه البرديات وتداولها لمعرفة الحقيقة لأنه قد سجل فيها كل التاريخ من بداية دخولهم مصر، وامر الملك بوضع البرديات في المعبد وأيضاً في مقبرته وفي مقابر من يتولون الحكم من بعده، وكانت كتابة هذه البرديات جاءت بناءً عن نصيحة الملك “أحمس” لسيدنا موسى.
وفي البرديات على لسان موسي يقول” قوم جبناء لا يخلصون لإله واحد، لا كرامة لهم ولا ملة، تجولوا بين الأمم ثم دخلوا المصر مع من دخل بعد اجتياح الرعاة، عاشوا بين القبائل محترفين الرعي حتى جاء زمن يوسف صاحب الخزائن، تكتلوا بالقرب من بيت أبيه يعقوب في أرض جاسان الخصبة فأكرم ضعفهم وأغدق عليهم من خيرات الأرض حتى فسدت نفوسهم وتمكنوا، توغلوا في الصروح، تقلدوا المناصب و امتلكوا أسواق الحلي والذهب.
“ثم تمسحوا في نسل يعقوب وأحفاده وصاهروهم، متخذين من بركات النبوة هالة مجد تفتح لهم الأبواب، حتى أقرضوا القبائل بالربا فتنبه يوسف لطغيانهم، نهاهم فتمردوا عليه وكانوا السبب في هلاكه، لا أحد يعرف له قبرًا حتى الآن، حتى إذا جاء فرعون وكانت قبيلته أكثر القبائل اقتراضا منهم، أدرك أنهم السوس في قدم الدابة، يكنزون الذهب فيكبلون التجارة ويبتزون الرجال، وإذا هاجم الجيبتيون مصر فسيكونون أول المتحالفين معهم”.
بحرق مكتبة الاسكندرية ومحو النقوش التي كتبها أحمس في مقبرته وعلى جدران معابده، وهو من قام بقتل الكاهن ثم أخذ معه نائب الكاهن “كاي” وأثناء رحلتهم من المعبد إلى الأسكندرية لقي “كاي” حتفة على يد جنود “مردخاي” بعد إتهام “كاي” أنه من قتل الكاهن الأعظم، ولكن بعد رميه في بحيرة استطاع “كاي” الخروج وبدأ في رحلة البحث عن حقيقة الرموز التي تركها الكاهن وأيضاً عن حقيقة البرديات ومن قتل الكاهن. ❝ ⏤احمد مراد
ملخص رواية أرض الإله
تبدأ أحداث الرواية داخل القنصلية الإنجليزية في القاهرة عام 1924م بعد اكتشاف أهم مقبرة فرعونية وهي مقبرة الملك “توت عنخ آمون” حيث أتى “هوارد كارتر” مكتشف المقبرة وأراد تدخلاً دبلوماسياً لتقوم القنصلية بتجديد تصريح التنقيب عن الآثار الذي تم إلغاؤه، وذلك بسبب أن مصلحة الآثار وجدت أن هناك تلاعب في سجلات المقبرة وكان هناك قطعة أثرية مفقودة ولم تدون، وقال “كارتر” “إن لم أتلق ترضية كافية وعادلة، فسأنشر على العالم كافة تفاصيل نصوص البرديات التي عثرت عليها بغرفة دفن الملك……” وكان يقصد بهذه البرديات أنها تأكد خروج اليهود من مصر وذلك منذ 1573 ق.م.
تنتقل أحداث الرواية بعد ذلك إلى سمنود معبد الأسوار السبعة منذ 250 عاماً قبل ميلاد المسيح، وفي أثناء الصلاة في المعبد يكتشف نائب الكاهن “كاي” مقتل الكاهن الأعظم ” مانيتون السمنودي”، وترك الكاهن رسالة للنائب وهي ثلاث علامات إغريقية، ثم أتى “مردخاي” نائب الملك للتحقيق في سبب قتل الكاهن وكان السبب هي تلك البرديات التي تحدث عنها “كارتر” في بداية الرواية ويوجد منها نسختين فقط نسخة كانت موجودة داخل المعبد والأخرى في مكتبة الأسكندرية وكانت البرديات تحت مُسمى “أرض الإله”
تتحدث هذه البرديات عن دخول بني إسرائيل إلى مصر وتحديداً أرض الفيروز سيناء، فهي تروي قصة النبي إدريس وسيدنا موسى و يوسف والذي كان يعتقد أن نبي الله إدريس هو أزوريس وتحكي البرديات عن علاقة اليهود والهكسوس، وأخيراً يأتي سيدنا موسي بهذه البرديات إلى الملك “أحمس” بعد طرده للهكوسس وأرد سيدنا موسي أن يتم الحفاظ علي هذه البرديات وتداولها لمعرفة الحقيقة لأنه قد سجل فيها كل التاريخ من بداية دخولهم مصر، وامر الملك بوضع البرديات في المعبد وأيضاً في مقبرته وفي مقابر من يتولون الحكم من بعده، وكانت كتابة هذه البرديات جاءت بناءً عن نصيحة الملك “أحمس” لسيدنا موسى.
وفي البرديات على لسان موسي يقول” قوم جبناء لا يخلصون لإله واحد، لا كرامة لهم ولا ملة، تجولوا بين الأمم ثم دخلوا المصر مع من دخل بعد اجتياح الرعاة، عاشوا بين القبائل محترفين الرعي حتى جاء زمن يوسف صاحب الخزائن، تكتلوا بالقرب من بيت أبيه يعقوب في أرض جاسان الخصبة فأكرم ضعفهم وأغدق عليهم من خيرات الأرض حتى فسدت نفوسهم وتمكنوا، توغلوا في الصروح، تقلدوا المناصب و امتلكوا أسواق الحلي والذهب.
“ثم ....... [المزيد]
بعد ما استطاع “كاي” ترجمة البرديات وقد صنع من ترجمته سفر “التصحيح” للكاهن الأعظم “مانيتون السمنودي” لقد قام بإيداع نسختين أودع إحداهما في معبد حتحور بأرض الفيروز سيناء والنسخة الأخرى في مكتبة الإسكندرية.
ننتقل بعد ذلك إلى أكتوبر عام 1956 حين هاجم الإسرائيليون سيناء في احتلال تآمري مع إنجلترا وفرنسا، وكانت تقوم إسرائيل بحملات تنقيب حتى تستطيع العثور على البرديات استطاعوا أن يستولوا على بعض القطع الأثرية وعدد من اللوحات يطلق عليها أهل سيناء “سربوط” وهي تحكي عن سيرة الملوك و الغزوات التي قادوها ضد غزاة الشرق المعروفين بالهكسوس وأنتهي هذا بخرجهم نهائي عام 1985م.
“هوارد كارتر”: هو مُكتشف أهم مقبرة في القرن العشرين، وممنوع من التنقيب في مقبرته بأمر من السلطات المصرية، وهو أول شخصية في بداية أحداث الرواية.
“كاي”: هو بطل الرواية ونائب الكاهن الأعظم والكاتب الذي كان يترجم البرديات وراء الكاهن ومكتشف البرديات الحقيقية.
” مانيتون السمنودي”: الكاهن الأعظم ومكتشف البرديات والذي حاول أن يترجمها قبل مقتلة.
“مردخاي”: هو نائب الملك وقاتل الكاهن الأعظم وأراد قتل “كاي” لكي يموت سر البرديات، وهو سبب حريق مكتبة الأسكندرية.
لا تخلو روايات الكاتب “أحمد مراد” من قصص الحب المؤثرة ذات العظة والعبرة، وفي رواية أرض الإله كانت قصة الحب بين بطل الرواية “كاي” و” نادية” وهي أبنه عزيز الذي أنقذ “كاي” من الموت، التي أحبها حباً عظيماً وألتقي بها خلال رحلته للبحث عن البرديات وكان اللقاء في حانة أرمي مربي الكلاب الذي كان يحب “نادية” ويرفقها، وبعد ذلك هربت “نادية” مع “كاي” وتزوجا وحين وضع طفلتها الأولي “مليكة” ماتت “نادية”.
أحمد مراد كاتب مصري أحبه أغلب الشباب بسبب بساطة كتاباته وطريقة سرده السهلة، تخرج من المعهد العالي للسينما من قسم التصوير السينمائي وذلك في عام 2001، صدرت أول رواية له بعنوان”فيرتيجو” في عام 2007، نال عن هذه الرواية جائزة البحر المتوسط الثقافية من إيطاليا في عام 2013، صدرت الرواية الثانية له “تراب الماس” عام 2010، صدرت الرواية الأكثر تشويقاً والتي جعلت الكاتب أحمد مراد أكثر شهرة رواية ” الفيل الأزرق ” في عام 2012 وهي من أهم روايات احمد مراد.
تم اختيار الرواية ضمن القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية عام 2014، كانت الرواية الأكثر مبيعاً رواية “1919” التي صدرت في عام 2014، وتم إصدار رواية “موسم صيد الغزلان” عام 2017، وقد تمت ترجمة روايته إلى العديد من اللغات، وفي عام 2010 تم تحويل روايته “فيرتيجو” إلى مسلسل تلفزيوني كما تم تحويل روايته “الفيل الأزرق” إلى فيلم روائي عُرض في صيف 2014 وأثار جدلاً وسعاً ثم تم تصوير جزء ثاني من الفيلم تحت عنوان “الفيل الأزرق 2” في عام 2019.[1]
❞ يوميات ونيس _دراسة تربوية لكل المهتمين بالتربية أقدم لكم في كتاب يوميات ونيس مجموعة من الأساليب التربوية للتعامل مع الطفل والمراهق، فهذا الكتاب ليس رواية أو قصة تحكي حكاية المسلسل الشهير يوميات ونيس ، وانما هذا الكتاب يقدم الأساليب التربوية الفعالة التي استخدمت في المسلسل والتي استخدمها الوالدين ونيس ومايسة في تربية أبنائهم الأربعة، وتحليل هذه الأساليب والحلقات بشكل علمي وتربوي. يوميات ونيس _دراسة تربوية : ملخص كتاب
يوميات ونيس _ دراسة تربوية
الكاتبة د. سناء محمدي عامر
هذا الكتاب عبارة عن أربعة فصول، الفصل الأول يتحدث عن أهم وأبرز الجوانب التربوية التي قدمها مسلسل يوميات ونيس عبر أجزائه السبعة التي تضمنها هذا الكتاب بالبحث والدراسة، كذلك تتحدث الكاتبة في هذا الفصل عن ذكريات الأجيال التي تربت على القيم
المقدمة في هذا المسلسل، بالإضافة إلى تحليل نماذج
الشخصيات الإيجابية والسلبية التي يتم تقديم
القيم وتعديل السلوكيات السلبية من خلالها
ويدور الفصل الثاني حول البحوث والدراسات التي
.ناقشت دور الدراما التليفزيونية في بث القيم
لدى الأطفال والمراهقين وأساليب الإقناع وكيف يعد
التليفزيون أحد أهم الوسائل الأساسية المؤثرة في تربية الطفل والمراهق، أما الفصل الثالث فقد قدمت
فيه الكاتبة نتائج التحليل الكمي والكيف للقيم المقدمة
في مسلسل يوميات ونيس بأجزائه السبعة الأولى
والأساليب المستخدمة في تربية ونیس لأبنائه وكيف
يغرس فيهم القيم. وفي نهاية الكتاب يأتي
الفصل الرابع بأهم نتائج الثلاث دراسات التي أجرتها
الكاتبة على مسلسل يوميات ونيس من خلال طرح علمي مدعم نتائج بحثية إحصائية.
د. سناء محمدي عامر. ❝ ⏤سناء محمدي عامر
يوميات ونيس _دراسة تربوية
لكل المهتمين بالتربية أقدم لكم في كتاب يوميات ونيس مجموعة من الأساليب التربوية للتعامل مع الطفل والمراهق، فهذا الكتاب ليس رواية أو قصة تحكي حكاية المسلسل الشهير يوميات ونيس ، وانما هذا الكتاب يقدم الأساليب التربوية الفعالة التي استخدمت في المسلسل والتي استخدمها الوالدين ونيس ومايسة في تربية أبنائهم الأربعة، وتحليل هذه الأساليب والحلقات بشكل علمي وتربوي.
ملخص كتاب
يوميات ونيس _ دراسة تربوية
الكاتبة د. سناء محمدي عامر
هذا الكتاب عبارة عن أربعة فصول، الفصل الأول يتحدث عن أهم وأبرز الجوانب التربوية التي قدمها مسلسل يوميات ونيس عبر أجزائه السبعة التي تضمنها هذا الكتاب بالبحث والدراسة، كذلك تتحدث الكاتبة في هذا الفصل عن ذكريات الأجيال التي تربت على القيم
المقدمة في هذا المسلسل، بالإضافة إلى تحليل نماذج
الشخصيات الإيجابية والسلبية التي يتم تقديم
القيم وتعديل السلوكيات السلبية من خلالها
ويدور الفصل الثاني حول البحوث والدراسات التي
.ناقشت دور الدراما التليفزيونية في بث القيم
لدى الأطفال والمراهقين وأساليب الإقناع وكيف يعد
التليفزيون أحد أهم الوسائل الأساسية المؤثرة في تربية الطفل والمراهق، أما الفصل الثالث فقد قدمت
فيه الكاتبة نتائج التحليل الكمي والكيف للقيم المقدمة
في مسلسل يوميات ونيس بأجزائه السبعة الأولى
والأساليب المستخدمة في تربية ونیس لأبنائه وكيف
يغرس فيهم القيم. وفي نهاية الكتاب يأتي
الفصل الرابع بأهم نتائج الثلاث دراسات التي أجرتها
الكاتبة على مسلسل يوميات ونيس من خلال طرح ....... [المزيد]
: - 6 -
لم ينتهى الأجتماع عند أعلان مستر سولى ذلك و مغادرته أجواء الأجتماع بل سينتهى عندما ينتزع مارك من أفواه الثلاثة
ما يفيد بقبولهم لعرض مستر سولى ..
كان مارك يحتسى فنجان القهوة الذى لا يتذكر رقمه و هو يتابع الحالة الذهنية لنضال و فريدة و حازم و قد بدا علي رؤوسهم أنها أصبحت حبلى بالأفكار .. سادت لحظات صمت عميق كان يتناول فيها الضيوف مشروبات غازية فى كانزات كانوا قابضين عليهم بأيديهم و محتفظين بهم بعد أن أفرغوا ما بداخلهم فى جوفهم غير مقتنعين بأن يضعوهم على المنضدة لأنهم بذلك سيضعون الكانزات على رزم الدولارات لكن باغتتهم فريدة و قد وضعت الكانز الخاصة بها أمامها على المنضدة على واحدة من رزم الدولارات و كأنها أشارة تعلن بها عن شئ ما بداخلها , لكن حازم سأل مارك عن مكان سلة المهملات فأبتسم مارك لأنه لاحظ على نضال و حازم موقفهما المضاد و رفضهما لوضع الكانزات أمامهما و مد يده لحازم و نضال ليأخذ منهما الكانزات ليلقيها جانبه فى سلة مهملات مزودة بسينسور فتعمل بحركة اليد من على مسافة قريبة ..
جدير بالذكر أن فعل فريدة أثار أنتباه الحاضرين لكن لم يعلق أحد , أصبح مارك الأن ممسكاً بخيوط الحوار لذلك تحتم عليه أن يتجاذب أطراف الحديث و يختار بمن سيبدأ و يسأله عن موقفه من العرض رغم أنه على يقين بموافقة الثلاثة و كان يقينه مبنى على أساس الأنبهار الذى شاهده فى عيونهم عندما كان مستر سولى يلقى عليهم بعرضه ..
قرر مارك أن يبدأ بنضال و أختصه بناظريه و سأله بشكل مباشر عن قراره فكان على نضال أن يجيب و لكنه فضل أولاً أن يعلن عن مبدأه فى الحياة ..
فكما لفريدة قانون فـ لنضال مبدأ ..
عبر نضال فى حماسة و هو يؤكد أن - ليس للضعيف مكاناً على القمة - كذلك الفاشل فهو ضعيف الأرادة و العزيمة فيترك أيضا مكانه خالياً على القمة ليستحوذ عليه غيره ممن يستحق الصعود للقمة !
ثم أوضح لهم نضال أنه مقتنع بفكرة مستر سولى فى توزيع النقود التى كان سيتم أنفاقها على الأعلانات و منحها على هيئة عمولات لمن يستحق و يتمكن من تحقيق ما كانت الأعلانات ستحققه بل و يتفوق عليها فى أنه يضمن للشركة البيع الفعلى لمنتجاتها من خلال أجتذاب أعضاء جدد بأستمرار و الذين بدورهم سيبتاعون من منتجات الشركة حتى يتمكنوا من الأنضمام لفريقها و الأنخراط فى سيستم العمل الخاص بها لتحقيق التارجت الذى يوفر لهم الثراء الموعود ..
و عليه فقد أعلن نضال قراره بالموافقة على أن يكون أحد أضلاع مثلث القادة ..
أرتسمت أبتسامة ثقة على وجه مارك و قد بدأت توقعاته تتحقق و سادت حالة من الطاقة الأيجابية فى المكان و كأن نضال يؤكد أن نظرة مستر سولى كانت صائبة عندما وصف نضال أنه سيكون بمثابة جهاز أصدار موجات أيجابية و داعم لزملائه ..
قال مارك : عظيم .. ثم أدار وجهه لحازم و سأله عن قراره ..
تردد حازم عند الجواب و شرد لبرهة و كان السبب فى شروده لأكثر من مرة أثناء الأجتماع و بعد الأجتماع أيضا يرجع ألى ما حدث معه فى القطار الذى أستقله من القاهرة لينقله الى الأسكندرية و قد تعرف على شاب كان يجلس بجواره فى القطار و كان شاب سكندرى و على قول المثل الشعبى : الطيور على أشكالها تقع فهناك مثل شعبى أخر أكد ذات المعنى بكلمات مختلفة : ما جمع ألا لما وفق .. فقد كان الشاب السكندرى يدخن الحشيش أيضا و قد تعرف على حازم من خلال أطلاعه على أحد فيديوهاته فتم التعارف بينهما و جرى الحوار بينهما فى سياق المخدرات فسأله حازم و هو يلمح له أن الحشيش فى الأسكندرية أصلى و ذا تأثير أقوى عن ما هو متداول فى القاهرة فضحك الشاب السكندرى و أكد صحة كلامه فناوشه حازم و قال له :
طب مفيش حاجة علينا .. عايز أدوق عجينة أسكندرية ..
ففتح الشاب السكندرى علبة سجائره و سحب منها سيجارة منتفخة مكدسة بالحشيش السكندرى و قـدمـهـا لحازم و طلب منه أن يحتفظ بها الى أن يدخنها فى مكاناً أمناً .. فشكره حازم و تبادلا أرقام هواتفهما و نزلا سويا عندما وصل القطار لمحطة سيدى جابر بالأسكندرية و ودعا بعضهما ثم أفترقا و قبل أن يصل حازم للفندق ليحضر الأجتماع كان قد تمكن من تدخين سيجارة الحشيش التى منحه أياها الشاب السكندرى و كان لها تأثير قوى على حازم و قد أطاحت به ليسبح فى سموات الخيال ..
لقد تفاعلت السيجارة فى رأس حازم مما كان لها الفضل فى أن تطلق لخياله العنان أثناء الأجتماع و تذكر الفيديو الذى سجله بخصوص النصب و تخيل أنه يجلس فى فندق كريلون فى باريس و ليس فندق بمدينة الأسكندرية و كان ينظر لمستر سولى و لكنه كان يراه فكتور لوستيج و عليه فكان يرى نفسه الضحية بويسون فيحاول أن يقنع نفسه أن كل ما يحدث مجرد هلاوس أثر السيجارة اللعينة و يحاول أن يطرد من ذهنه هذه الخيالات فينجح تارة و يفشل أخرى لكنه كان على أستيعاب بما دار فى الأجتماع و على يقين أنه سيحصد و يقبض و لن يدفع كـ بويسون فحسم قراره لكنه ما أن يستجمع كلماته التى سيعبر بها عن حسم قراره و يهم بالنطق بها فتتوه و تتبعثر الكلمات و كأن هناك من ينفخ فيها بمجرد خروجها من بين شفتيه !
هنا أرتاب مارك فى أمر حازم عندما وجده متذبذباً و عاد عليه سؤاله ليفيقه من شروده الغير مفهوم بالنسبة له و هو يلاحظ عليه ذلك منذ بدء الأجتماع !
فأنتفض حازم أنتفاضة طفيفة و نظر فى صرامة لمارك و هم أن ينطق ثم صمت مرة أخرى لثوان بعدها أنطلقت الكلمات من فمه و أكد على مارك موافقته على عرض مستر سولى ليصبح ضلعاً أخر فى مثلث القادة ..
تنفس مارك الصعداء و عاد أطمئنانه لصحة توقعاته فيما يخص موافقة الثلاثة على عرض مستر سولى , و عليه نظر فى ثقة لفريدة منتظراً أن تدلى بموافقتها فيخبرهم بالخطوات التالية و يبدأ فى أتمام أجراءات تعيينهم
أضلاع مثلث قادة الفرع الثامن ..
ترقب الثلاثة قرار فريدة و هى تعلنه لكنها خلفت توقعات الجميع !
فاجأت فريدة الحضور بقرارها و هو عدم قبول عرض مستر سولى !
فأصابتهم جميعاً بالصدمة و عندما تدارك مارك ذهوله سألها فى رفق لأمتصاص غضبها الذى حاولت أخفائه لكنها فشلت ..
فقال لها : هل من حقى أن أعرف سبب الرفض ؟!
فقالت له : حقك تعرف زى ما أنا حقى أرفض ..
أخبرته فريدة أنها لا تشبه الفتاة التى فتحت لهم باب السويت ليظن مستر سولى أو يسمح لنفسه و يطلب منها أن تعتمد على مفاتنها فى أطلالتها فى فيديوهات و تستغل جمالها كوسيلة لجذب الأعضاء ..
أنزعج مارك لكلامها و هو يحاول تذكيرها أن مستر سولى ذكر لها أن متابعينها الذين سيشاهدون الفيديوهات من الأناث و الذكور و ليسوا ذكوراً فقط !
فوضعت فريدة مارك فى خانة اليك عندما ذكرته هى الأخرى و قالت له من يرحب بظهورى فى فيديو بل و يسعى للتواصل معى أثر ذلك كما ذكر مستر سولى يكون من الأناث ؟!!
أفتقد الأحساس بالراحة النفسية للأمر برمته و أعتذر عن عدم
قبولى العرض فهو لا يناسبنى !!
و أستأذنت للأنصراف فقام مارك كالنائم مغناطيسياً لتوصيلها للباب فشكرته و غادرت السويت ..
عاد مارك لمقعده مرة أخرى و كان شارد الذهن و عيناه تحلق فى لا شئ لكنه أنتبه لسؤال نضال له : أيه الوضع دلوقت ؟
أجاب مارك : الأمر متوقف على موافقتكم أنتم الثلاثة لأكتمال أضلاع المثلث .. كدة الموضوع متعطل لحين موافقة فريدة ... و ستوافق و وقتها سنبدأ نقطة الأنطلاق لتنفيذ خطة العمل ..
عقد نضال حاجبيه و سأل مارك : أيه المقصود من أنها ستوافق ؟؟ أيه مصدر ثقتك فى الموافقة ؟!
أستمر مارك فى مراوغة نضال فى الحديث و قال له : فريدة حسمت قرارها و هى منفعلة .. أكيد لما تهدى هتعيد تفكير و مش هتضيع فرصة زى دى ..
نضال : و لو محصلش ؟
مارك : ساعتها هندور على بديل مماثل بس دة هيحتاج لوقت طويل ..
صمت مارك ليأخذ شهيقاً و بعد أخراجه زفيراً نظر لحازم و نضال و أخبرهما أنه سيكون على أتصال بهما الفترة القادمة و وعدهما أنه سيعمل على أيجاد حل سريع .. و فى أقرب وقت سيتصل بهما و يخبرهما ببدء تنفيذ خطة العمل ..
ثم هبوا واقفين و هموا بالأنصراف لكن طلب منهم مارك الأنتظار للحظات و أختفى عن أعينهم دقائق ثم ظهر مرة أخرى حاملاً بين يديه كرتونات قام بوضعها على المنضدة أمام حازم و نضال و أخبرهما بأن لكل منهما نصيب من هذه الكرتونات و منح كل واحداً منهما كرتونة تخفى بداخلها شاشة سمارت 32 بوصة موديل The Eye و أيضاً علبة كرتون صغيرة بداخلها
هاتف محمول موديل The Eye
فأبدى نضال و حازم دهشتهما بخصوص ذلك فأخبرهما مارك هذه هى هدية شركة الأخطبوط من قبل مستر سولى الذى وعد بها فى أخر الأجتماع ..
فأعلنا عن سعادتهما لهذا التقدير و أخبرا مارك أن البداية تبدو جيدة و أستأذنا للأنصراف لكن طلب منهما مارك أن ينتظرا للحظات و أجرى محادثة هاتفية بعدها أخبرهما أن هناك سائق فى أنتظارهما أمام الفندق سيقوم بتوصيلهما ألى حيث يرغبان ..
هنا أكد نضال و حازم على مارك أن البداية حقاً جيدة
فضحك الثلاثة ثم أنصرفا الأثنان ..
***********************
مرت أيام على الأجتماع المشهود و قد عبر مستر سولى فور أنتهاء الأجتماع لمارك عن غضبه لتأخير لحظة البداية , فعامل الوقت له مكانة مهمة عند مستر سولى فهو من المطلعين على قيمة الوقت و أهمية أستغلاله لذلك أمر مستر سولى أن يستخدم مارك الخطة البديلة لمثل هذه الأزمات ..
******
فى اليوم الثالث بعد يوم أنعقاد الأجتماع كانت فريدة عائدة لمنزلها بعد يوم عمل فى محل - وشم و رسم - دخلت فريدة المنزل باحثة أولاً عن والدتها لتقبلها قبل أن تذهب لغرفتها لتبدل ملابسها و تخلد للنوم لكنها لم تجدها فى غرفة الليفنج كما أعتادت فى هذا التوقيت و بحثت عنها فى الشقة حتى وجدتها فى غرفة نومها كانت جالسة على السرير خافضة أضاءة الغرفة و كانت فى حالة يرثى لها .. هلعت فريدة لحالتها النفسية المأزومة التى تبدو عليها و سألتها ماذا أصابها , الحاجة سهام كانت تحاول جاهدة أخفاء دموعها و قد لاحظت فريدة ذلك مما زاد من توجسها فتوسلت لوالدتها أن تخبرها ماذا حدث .. كان القلق مسيطر على فريدة مما أجبر الحاجة سهام على أن تخرج عن صمتها و تقرر أن تصارح فريدة بسراً كانت تخفيه عنها فذكرتها بأمر الجمعية التى أشتركت فيها و قبضت الدور الأول و تم أيداع مبلغ الجمعية و قيمته ستون ألف جنيهاً فى مقدم لشقة جاسر و تلتزم معها فريدة كل شهر فى سداد أقساط الجمعية و أقساط الشقة فأكدت لها فريدة أنها تتذكر كل ذلك جيداً و سألتها فريدة هل هناك تقصير من طرفها تجاه هذه الأقساط لكن عبرت لها الحاجة سهام عن مدى رضائها عنها و تدعو لها دائما بالصمود و التوفيق على ما تتحمل من أعباء ليست ملزمة بها .. فزادت حيرة فريدة و التى ألحت على والدتها أن تخبرها عن سبب حزنها العميق الذى وقعت فريسة له ..
تنهدت الحاجة سهام ثم أخبرت فريدة أنه ليس هناك جمعية و الأقساط التى تأخذها من فريدة للجمعية تدخرها حتى يتجمع مبلغ عشرة ألاف جنيه فتذهب لرجل قد أقترضت منه المبلغ كله على أن تعيده له مضافاً عليه قيمة الفوائد و تسدد له العشرة ألاف فى مواعيد متفق عليها و تأخذ منه أيصالاً من أيصالات الأمانة التى كتبتها على نفسها فكل أيصال بقيمة عشرة ألاف جنيهاً ..
هنا صعقت فريدة و سألت والدتها لماذا لم تخبرها بما فعلت قبل أن تقدم عليه فأخبرت الحاجة سهام أبنتها فريدة أنها كانت بالطبع سترفض و كان يتحتم تجهيز المبلغ لأقتناص فرصة أبتياع شقة جاسر بهذا السعر المناسب جداً لهم ..
كانت فريدة تحاول أستقبال الخبر و التعامل معه فأنتبهت و سألت والدتها و ماذا بعد ؟؟
و كانت تخمن أنه مازال فى الأمر أسوأ مما سمعت لكن صدمتها الحاجة سهام بأكثر من توقعها عندما أخبرتها أن هذا الرجل تحولت معاملته فجأة و خلف أتفاقه و يطالبها الأن دون سبب مفهوم بسداد المبلغ كاملاً و سيسلمها الأيصالات أو سيقدمهم لقـسـ ـ ـ
هنا صرخت فريدة وقالت لها لا تكملى و قد نزل الخبر على فريدة كصاعقة كهربائية شلت حركتها و تفكيرها و لكن أنهمرت الدموع من عينى والدتها مما دفع فريدة لأن تجذبها تجاهها لتعانقها و بكت فريدة هى الأخرى و طمأنتها أنها حتماً ستجد حلاً و طلبت منها أن لا تحمل هماً لهذه المشكلة ..
****************
غادرت فريدة غرفة والدتها وهى تجر قدميها جراً متجهة لغرفتها و الدنيا تدور بها لما سمعته مما أكد لها أن ليس أمامها سوى خياراً واحداً ستفعله على دون رغبة منها لتفدى والدتها و تنقذها من أن تأخذ لقب غارمة .. دخلت فريدة غرفتها و تناولت هاتفها و قد بهتت ملامحها و بدت و كأنها زومبى و قامت بالأتصال برقم أعطاه لها مارك لتتمكن من التواصل معه أذا غيرت رأيها و قد حدث و فعلت و هى مرغمة على ذلك ..
رد مارك فتفوهت فريدة بكلمة واحدة : موافقة !
فرد مارك بكلمة واحدة أيضاً : عظيم !
*************************
فكرة أنشاء جروب على الواتس يجمع فريدة و نضال و حازم .. لفريدة الفضل فيها بغرض سهولة التواصل فيما بينهم لأستقبال أى تطورات تخص مهمة العمل و التى تم تكليفهم بها .. و لذلك فيجب أن تنسج خيوط التواصل و تتنامى فيما بينهم من أجل انجاح مهمتهم فى تأسيس الفرع الثامن لكيان الأخطبوط ..
خططت فريدة لأن تـنجز تكوين فريقها التسويقى لتحقق بذلك المقابل للعربون الذى ستتقاضاه مسبقاً و الذى ستسدد منه دين والدتها فور الحصول عليه ثم تتنحى بعد تكوين فريقها التسويقى عن منصبها فى الشركة و تغادرها و قد سددت ما عليها بُمهاداة الشركة بفريقها التسويقى ..
عبر حازم فى أول محادثة جماعية على جروب - مثلث القادة - و قد أجمع ثلاثتهم على تلقيب الجروب بهذا الأسم .. و سأل فى محادثة كتابية :
ما رأيكم فى الأجتماع ؟
فردت فريدة كتابياً : كان لقاء ثقيل على أقل تقدير ..
فرد حازم بأيموشن ضحك بينما أكتفى نضال بأرسال أيموشن لايك ..
كتبت فريدة : أنا كلمت مارك و بلغته موافقتى .. و بعتذر ليكم ياريت محدش يستغرب أو يسألنى السبب لأن ليا أسبابى و أفضل الأحتفاظ بها لنفسى !
كتب كلاً من نضال و حازم على الجروب رداً يفيد بأحترامهما
لقرارها و تقديرهما لها .. بينما كتب نضال فى محادثة أخرى لحازم على الخاص فيما بينهما : مارك كان مكشوف عنه الحجاب باين لما توقع فى تأكيد
أن فريدة هتوافق !!
كتب له حازم : غريبة فعلاً .. بس بلاش نضايقها و نجرف تفكيرها للمجهول فى حاجة مش هتفيد و مش مؤكدة .. من الأصلح التركيز على الطريق لأحضان الثروة ..
و عاد الأثنان مرة أخرى لمحادثة الجروب فأكتشفا أن فريدة تاركة رسالة تفيد أنها أغلقت المحادثة و ستكتب لهم عند حدوث أى تطورات جديدة ..
فغادر الجميع المحادثة و كانوا فى أنتظار لأتصال من مارك يوضح لهم سيناريو الفترة القادمة ..
******************************
رتب مارك مقابلة مع مثلث القادة فى سويت مستر سولى و فى هذه المقابلة تم شرح مارك لكثير من الأمور و التى تخص التعرف على سيستم العمل و الأنخراط فيه و كيفية أستخدامه لبدء العمل به و تكوين فرقهم التسويقية و أضاف للحديث أن لهم صلاحية التواصل مع مثلثات القادة فى الفروع الأخرى لأكتساب الخبرة عندما يحتاجون لذلك ..
و فى نهاية المقابلة قام مارك بتسليم ثمانى ألاف دولار لكل واحداً منهم و أخبرهم أن هذا مبلغ زهيد بالنسبة للعمولات التى يمكن أن يحققوها أذا نجحوا فى مهمتهم و أتفق معهم أنه فى الغد سينهى أجراءات تسجيل توكيلات الأدارة لسياراتهم الجديدة بالشهر العقارى و فى الساعة الثامنة مساءٍ سيتسلموا سياراتهم ..
أنفرجت أساريرهم عند سماع هذه الأخبار و أكدوا أنهم سيكونون على قدر الثقة التى منحها أياهم مستر سولى .. و بدا الرضا واضحاً على وجه مارك و هو يخبر فريدة أن هناك سيارة أمام الفندق ستقوم بتوصيل كلاً منهم لمقصده و أن لها أمانة محفوظة من المرة السابقة و أتصل بالسائق ليحضر فى السويت و طلب منه توصيلهم و هو يحمل الشاشة السمارت و الهاتف المحمول ماركتى The Eye و قد حملهما عن فريدة و أنصرفوا جميعا ً لحين لقاء الغد فى الثامنة مساءٍ ..
******************************
حين تحرك السائق بالسيارة و سأل الثلاثة عن وجهتهم بادر نضال بالجواب و طلب منه أن يقوم بتوصيل فريدة أولاً فسألها السائق عن مقصدها و قد كانت تجلس بالمقعد المجاور له و يجلس نضال و حازم بالكنبة الخلفية .. فطلبت منه أن يذهب أولاً لأقرب شركة صرافة لتبيع الدولارات التى قبضتها و تبدلها بالعملة المصرية لأنها فى أشد الأحتياج لأن تنهى ذلك فى أقصر وقت من أجل قضاء أمر بالغ الأهمية بالنسبة لها بمجرد وصولها المنزل ..
كان السائق مكلف من مستر سولى شخصياً أن ينفذ ما يطلبه منه أضلاع مثلث القادة .. بعد أن تمكنت فريدة من أنهاء مهمتها داخل شركة الصرافة بمساندة نضال و حازم عادوا جميعاً للسيارة ثم توجه بهم السائق الى الحى الذى تقيم به فريدة و ما أن وصلوا حتى نزل السائق و فتح حقيبة السيارة و أخرج كرتونة الشاشة و حملها لفريدة ألى مدخل العقار فشكرته بعد أن ودعت نضال و حازم و أصرت على أن تحملها عنه لينصرف كى يتمكن من
أنجاز ما تبقى له من أعمال ..
عاد السائق للسيارة و هو يسألهما عن وجهته هل هى لمحطة القطار أولاً أم يبدأ مشواره بفيلا نضال .. فطمأنه نضال أن أمامه مشواراً واحداً بعدها سيعود أدراجه مرة أخرى ..
طلب منه نضال أن يقوم بتوصيلهما لفيلته ثم يغادر بعدها لحيث يرغب فتعجب حازم لكن أستدار له نضال الذى أنتقل للمقعد الأمامى بعد نزول فريدة و همس له نضال و قال له ستكون فى ضيافتى الليلة
و ستقيم معى لحين تسلـُم سياراتنا غدا ً..
ما أن نطق حازم بكلمة لكنـ ـ ـ حتى قاطعه نضال و أقسم أنه لن يحدث غير ذلك و أكد على السائق طلبه بعد أن كرره له ..
*******************
كان طارق العايق يجلس على مقهى بلدى قريب من منزل فريدة عندما ظهر مشهد نزول فريدة من السيارة يتبعها رجل يحمل عنها كرتونة أمام عينيه , هذا دون ترتيب مسبق منه لرؤيتها و لكن لا ينفى ذلك أنه يجلس على مقهى بالقرب من منزلها بغرض رؤيتها أن سنحت الفرصة لذلك و قد تطور مظهر الزى الذى يرتديه العايق بعد أن أصبح يرتدى عمة ملونة ملفوفة على رأسه لتخفى جبينه و يرتدى من الزى ما يلائم أرتداء العمة بعد أن لبستها له فريدة مضطراً .. كان يبدو و كأنه يرسم فى ذهنه خريطة بمواعيد تحركاتها , ما أن ظهرت فريدة أمام عينيه فأخذ يترقب خطواتها فى تمعن و يتفحص ما كان يحمله السائق و سلمه لها عند مدخل العقار الذى تقطن به حتى أختفت عن ناظريه و قد أبتلعها مدخل العقار ..
ما أن دخلت فريدة شقتها حتى وضعت ما تحمله و أتجهت مسرعة تنادى على والدتها حتى ألتقتها و مازال الحزن يخيم عليها و طمأنتها أنه فى غضون ساعات قليلة سينتهى الأمر و لن يكون لمشكلة الأيصالات وجود و فتحت الحقيبة الممسكة بها و أخرجت لها رزم النقود فأصاب الحاجة سهام القلق أكثر و سألتها من أين كل هذه النقود فقالت لها فريدة : بعدين .. المهم دلوقت هاتى رقم الندل دة علشان أكلمه و أروحله ..
أتصلت فريدة بالرجل مرابى القروض و كان فى مشواراً بعيداً عن مكتبه لكن بمثابة علمه بغرض أتصال فريدة حتى وعدها أنه فى غضون ساعة سيكون فى مكتبه و فى أنتظارها !
جهزت فريدة المبلغ كاملاً المتبقى على والدتها و كانت الحاجة سهام قد أعدت وجبة الغذاء على مجئ جاسر أيضا من الجيم فجلس الثلاثة الحاجة سهام و فريدة و جاسر على طاولة السفرة و تناولوا وجبة الغذاء بعدها سحبت فريدة حقيبة النقود و قررت الرحيل حتى تذهب و تنهى الورطة التى وقعوا بها لكن والدتها طلبت منها أن لا تذهب بمفردها و تصطحب شقيقها جاسر معها فرفضت لكن أرتاب جاسر فى الأمر و كان لا يعلم عنه شيئاً فأنتابه شعور بالخطر بسبب الغموض الذى يحوم حول كلامهما لكنه فى النهاية أصر أنه سيلازم فريدة و لن يتركها فأستسلمت فريدة فى النهاية لأصرارهما و تحركت فريدة مع جاسر و توجه الأثنان لمكتب المرابى ..
ما أن وصلت فريدة و جاسر للعنوان حتى وجدت الرجل فى مكتبه فى أنتظارها فألقت السلام ثم قالت له : غريبة !
فسألها الرجل فى أهتمام عن ما هو الغريب ؟!
فأجابت فريدة فى جدية و أخبرته أن من الغريب أنه ألتزم بكلمته و بوعده لها أنه سيكون فى أنتظارها فى مكتبه و حدث بالفعل .. فيبدو لمن لا يتعامل معه و لا يعرفه أنه رجلاً على كلمة واحدة .. فأنزعج الرجل و تسلل له أحساس أن فريدة تهزأ به لكن أستطردت فريدة و أخبرته : أنه عندما أتفق و وعد و الدتها أنه لن يفعل شئ بالأيصالات مادامت ملتزمة معه بالسداد فى المواعيد المتفق عليها هى ألتزمت لكنه لم يلتزم و أخلف وعده و نقض عهده معها !
قال لها الرجل بنبرة غضب : ماذا تريدين بالضبط ؟
فأخرجت فريدة المبلغ المتبقى علي والدتها و رصته بعجرفة أمامه على المكتب و قالت له هذا ما يخصك .. و أخرجت خمسة ألاف جنيه و رزعتهم على المكتب بجانب الرزم المرصوصة و قالت له و هذا لك بشرط أن تخبرنى السبب الحقيقى وراء مطالبتك فجأة بسداد قيمة الأيصالات و تهديدك لوالدتى بهم ؟!
كان الرجل يتظاهر بأنه مازال غاضبا لطريقة فريدة و أنها تتهمه بأمور غير مفهومة و أن ليس هناك سبباً غير أحتياجه المفاجئ للنقود لذلك طالبها بها .. ثم أخرج الأيصالات التى تخص الحاجة سهام من درج مكتبه و مد يده بها لفريدة ليسلمها أياها و هو يخبرها : شرفتونى ..
هنا أنفعل جاسر على الرجل فكان واضحاً أنه يطردهم لكن بطريقة مغلفة مما أثار غضب فريدة و جاسر فزمجر جاسر و تطور الأمر عندما هجم جاسر على الرجل و كاد أن يكيل له لكمة لكن صرخت فريدة فى شقيقها ليترك الرجل بعد أن بدأ بعض الرجال يتوافدون من الخارج على أرتفاع صوتهم و هنا دست فريدة الأيصالات فى جيبها بعد أن تفحصتها جيداً لتتأكد منها ثم قبضت على الخمسة ألاف جنيه و أنتزعتهم من على مكتب الرجل و جذبت جاسر من ذراعه
و أنصرفا من مكتب المرابى ..
**************************
دخل حازم على حرج فيلا نضال لكن أسلوب نضال معه داخل الفيلا رفع عن حازم الحرج و طلب منه نضال أن يعتبر نفسه فى منزله فشكره حازم و سأله عن الحمام فصعد معه نضال للطابق العلوى حيث غرفته و غرفة للضيوف و غرفتان الرياضة و باقى الغرف .. ثم أخبره بموقع الغرفة التى سيقضى فيها ليلته و أشار له لموقع الحمام ثم رحل نضال متجهاً للطابق السفلى و سلك الممر الممتد فى جوف الفيلا حتى وصل للباب الخشبى الضخم ليتأكد من أحكام غلقه حتى لا يترك شيئاً يحدث بمحض الصدفة فيتعرض للمفاجأت مثلما حدث سابقاً مع أسر ..
ثم عاد و أجهز وجبة غذاء دسمة و تناولها هو و حازم فى نهم و قضوا وقتاً ممتعاً فى التعارف على بعضهما أكثر مما جعل العلاقة تتنامى بينهما شيئاً فشيئاً و قد بدأ ذلك منذ تطور الأحداث بعد الأجتماع المشهود ..
*****************
فى اليوم التالى ألتقى نضال و حازم و فريدة بمارك و الذى قام بدوره بتسليم كل واحداً منهم سيارته الملاكى الحديثة و معها توكيل أدارة مسجل فى الشهر العقارى كما أتفق معهم .. أخبرهم أنهم قريباً جداً سيشرعون فى تنفيذ أولى خطوات خطة العمل و ودعهم ثم أختفى داخل سيارته التى فى ثوان معدودات كانت قد أختفت هى الاخرى عن الأنظار ..
ودع أيضاً الثلاثة كلاً منهم الأخر و لكن حازم ودع نضال بحرارة و شكره كثيراً لحسن ضيافته مما أكد شكوك فريدة بخصوص أمر نضال و حازم منذ يوم عيد ميلاد أسر ثم تأمل حازم سيارته غير مُصدق ما حدث و ركبها و أختفى عن الأنظار هو الأخر ..
بعدها نضال سأل فريدة هل تجيد القيادة أم يساعدها و يقوم بتوصيلها فشكرته و أخبرته أن بحوزتها رخصة القيادة الخاصة بها و هى كانت تقود سالفاً على فترات متقطعة مما يجعلها تحتفظ بمهارتها فى القيادة كما أخبرته أن القيادة لا تنسى ثم ودعا بعضهما و توجه كلاً منهما لسيارته الجديدة فى نشوة قاصدا طريقه ..
***********************************. ❝ ⏤محمد حسن عبد الجابر
الفصل السادس
- 6 -
لم ينتهى الأجتماع عند أعلان مستر سولى ذلك و مغادرته أجواء الأجتماع بل سينتهى عندما ينتزع مارك من أفواه الثلاثة
ما يفيد بقبولهم لعرض مستر سولى ..
كان مارك يحتسى فنجان القهوة الذى لا يتذكر رقمه و هو يتابع الحالة الذهنية لنضال و فريدة و حازم و قد بدا علي رؤوسهم أنها أصبحت حبلى بالأفكار .. سادت لحظات صمت عميق كان يتناول فيها الضيوف مشروبات غازية فى كانزات كانوا قابضين عليهم بأيديهم و محتفظين بهم بعد أن أفرغوا ما بداخلهم فى جوفهم غير مقتنعين بأن يضعوهم على المنضدة لأنهم بذلك سيضعون الكانزات على رزم الدولارات لكن باغتتهم فريدة و قد وضعت الكانز الخاصة بها أمامها على المنضدة على واحدة من رزم الدولارات و كأنها أشارة تعلن بها عن شئ ما بداخلها , لكن حازم سأل مارك عن مكان سلة المهملات فأبتسم مارك لأنه لاحظ على نضال و حازم موقفهما المضاد و رفضهما لوضع الكانزات أمامهما و مد يده لحازم و نضال ليأخذ منهما الكانزات ليلقيها جانبه فى سلة مهملات مزودة بسينسور فتعمل بحركة اليد من على مسافة قريبة ..
جدير بالذكر أن فعل فريدة أثار أنتباه الحاضرين لكن لم ....... [المزيد]
❞ ملخص رواية الرهينة تحكي رواية الرهينة للكاتب زيد مطيع حكاية حقيقية يحكيها لنا الكاتب عن ابن عمه الأديب أحمد قاسم دماج، والذي كان محتجزًا في أحد قصور الأئمة القديمة، حيث يسرد لنا الكاتب حياة هؤلاء الأشخاص وكيف كانت داخل قصورهم مع تناول العديد والعديد من الأسرار والأمور الغامضة، حيث كان بطل الرواية طفل مراهق لا يتعدى عمره الثانية عشر وقع في حب شقيقة الحاكم مما أدى إلى نشوب حرب عارمة داخله بين الثورة والحب والتمرد ولكن كانت هذه الحرب داخله وحده.
يحكي الكاتب حياة أحمد قاسم في القصر كدويدار وصديقه الدويدار الآخر الذي تعرف عليه في القصر حال وصوله، وكان هذا الدويدار الآخر في حالة يرثى لها، فقد كان مريضًا لا يوجد أحد يعتني به مما أدى لتدهور حالته ومات وحيدًا في آخر لحظاته، نعود إلى علاقة أحمد بالدويدار الآخر الذي قام بتعريفه بكل مكان في القصر وحكى له عن جميع نساء القصر، ومدى الترف والبذخ الذي كان يعيش فيه هؤلاء القوم، لكن على الرغم من ذلك فقد كانوا تعساء وبؤساء وكانت النساء حبيسة القصر ومنهم الشريفة حفصة أخت الحاكم، ولقد كانت فتاة مطلقة فائقة الجمال ومتواضعة ووحيدة، ولقد كان يطلق على حفصة الرشيفة قبل اسمها بسبب أنهم يدعون نسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
عاش الدويدار أحمد والشريفة حفصة لحظات جميلة أدت إلى أن اعترفت له بحبها وطلب منه الهرب بعيدًا عن القصر سويًا، لكنه رفض هذا العرض على الرغم من حبه الشديد لها، وذلك لما تركه آثر موت صديقه عليه فقام أحمد بالهرب إلى الجبال والأودية وحيدًا تاركًا ورائه صوت حفصة الباكي وهي تترجاه أن يأخذها معه.
تتناول الرواية ما هو أبعد من حياة حفصة والدويدار أحمد، فهي تتناول سياسة حكم الأئمة في اليمن وما كانوا يفعلونه في الرهائن والمعتقلين من عوائل الثوار، كما يكشف لنا الكتاب أسرار عائلة ما يدعى بالإمام، وما كانوا يقومون به من أخذ أطفال الرهائن من القبائل المتمردة، كما كانوا يأخذون بناء الشيوخ ورؤساء القبائل، وذلك ليضمنوا عدم تمرد هؤلاء عليهم بوجود صغارهم رهائن، كما كانوا يقومون بأخذ أجمل الموجودين من الأطفال والقيام بخصيهم وهم في سن صغير دون الحلم حتى يقوموا على خدمة نسائهم دون أن يقلقوا من أن يحدث أي شيء بينهم وبين هؤلاء الأشخاص من الطبقة المتدنية في نظرهم. مقتطفات من رواية الرهينة: -“كم هي جميلة هذه المدينة! شاهدتها لأول مرة عندما أخذت من قريتي ووضعت في قلعتها (القاهرة) بين رهائن الإمام. أخذني عكفة الإمام ذوو الملابس الزرقاء، عنوة من بين أحضان والدتي ومن بين سواعد أفراد أسرتي المتبقي،. لم يكتفوا بذلك بل أخذوا حصان والدي تنفيذًا لرغبة الإمام، كان يوما معتدلًا، خفت فيه حدة هطول الأمطار لتتيح لنا مشاهدة المدينة والقرى البعيدة المتلألئة فوق الجبال، كان الجو صافيًا، إنه علان شهر التأهب للحصاد، كنت مع زميلي الدويدار الحالي كما يسمونه على سطح دار النائب العالي، لا أدري لماذا أحببت صداقته، ربما لتقارب السن وربما لعملنا المشترك، كنت قريب العهد في منزل النائب، نائب الإمام وعامله على المدينة وما يتبعها، عندما أخذوني قسرًا من قلعة القاهرة معقل الرهائن.
-الفل والزهر بكل أشكاله أنا اليماني بقصائدي المشاعر تذوب وأنا فخر القصيد والشعر مثاله، أنا بحر الحديدة في وقت الغروب، وأنا شاطئ عدن وروعته وجماله أنا شاعر تعز مستهام الطروب وأنا فارس من فرسان مأرب الخياله أنا أنغام ساحل المكلا العذوب وأنا نسايم صنعاء وعشقه ودلاله أنا التاريخ والحضارة، من كلّ صوب وأنا أُمي اليمن أفضل وأطيب سلالة أسقتني المجد والفخر منها شروب لأنني شمس العرب وخير أطلاله وأنا المدح ما يعرف فيني نضوب.
-“وثبت قائمة حيث أخذت حجرًا من الأرض لتقذفني به‘ لكنني كنت قد أطلقت لساقي العنان، فابتعدت، وأنهالت خلفي الحجارة المقذوفة منها، لم أتوقف برغم أشفاقي عليها. وعلا صياحها بصوتها المبحوح الذي أحبه، يطرق مسامعي … تلقفتني ظلمات الجبال المطلة على الوادي الموحش المنحدر إلى المستقبل المجهول، وأنا اتوقع صوتها أو حجرا مقذوفا منها سيقع على ظهري ، لكنني كت المحبب إلى نفسي، وذكرياتي مع صاحبي المرحوم والبورزان والطبشي الذي فدغت البغلة رأسه، وزملائه الجند المنشدين: يارهينة قد أمك فاقده لك ..دمعها كالمطر..”
-“حسناء مرت بفرحة عيد تتجول على بلادي رأيتها قد أكون.. أو ربما أتخيل لأنها في الجمال كانت خيالية من حسنها والجمال قد أصبحت أسأل هي من جنوب الوطن.. أم من الشمال نقوش صنعاء تزين خدها الأجمل ومقلتيها عنب سوداء وإن رأيت الرموش ظننتها مشتل من بن ريما فقلت البنت ريميه أبية الخد من أذنيها يدلل الشنشلي والمشاقير العدينيه قوامها حضرمي كالنخل بل أطول قلبها يحتوي رمان صعديه ظنيتها من عدن.”. ❝ ⏤آن باتشيت
ملخص رواية الرهينة
تحكي رواية الرهينة للكاتب زيد مطيع حكاية حقيقية يحكيها لنا الكاتب عن ابن عمه الأديب أحمد قاسم دماج، والذي كان محتجزًا في أحد قصور الأئمة القديمة، حيث يسرد لنا الكاتب حياة هؤلاء الأشخاص وكيف كانت داخل قصورهم مع تناول العديد والعديد من الأسرار والأمور الغامضة، حيث كان بطل الرواية طفل مراهق لا يتعدى عمره الثانية عشر وقع في حب شقيقة الحاكم مما أدى إلى نشوب حرب عارمة داخله بين الثورة والحب والتمرد ولكن كانت هذه الحرب داخله وحده.
يحكي الكاتب حياة أحمد قاسم في القصر كدويدار وصديقه الدويدار الآخر الذي تعرف عليه في القصر حال وصوله، وكان هذا الدويدار الآخر في حالة يرثى لها، فقد كان مريضًا لا يوجد أحد يعتني به مما أدى لتدهور حالته ومات وحيدًا في آخر لحظاته، نعود إلى علاقة أحمد بالدويدار الآخر الذي قام بتعريفه بكل مكان في القصر وحكى له عن جميع نساء القصر، ومدى الترف والبذخ الذي كان يعيش فيه هؤلاء القوم، لكن على الرغم من ذلك فقد كانوا تعساء وبؤساء وكانت النساء حبيسة القصر ومنهم الشريفة حفصة أخت الحاكم، ولقد كانت فتاة مطلقة فائقة الجمال ومتواضعة ووحيدة، ولقد كان يطلق على حفصة الرشيفة قبل اسمها بسبب أنهم يدعون نسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
عاش الدويدار أحمد والشريفة حفصة لحظات جميلة أدت إلى أن اعترفت له بحبها وطلب منه الهرب بعيدًا عن القصر سويًا، لكنه رفض هذا العرض على الرغم من حبه الشديد لها، وذلك لما تركه آثر موت صديقه عليه فقام أحمد بالهرب إلى الجبال والأودية وحيدًا تاركًا ورائه صوت حفصة الباكي وهي تترجاه أن يأخذها معه.
تتناول الرواية ما هو أبعد من حياة حفصة والدويدار أحمد، فهي تتناول سياسة حكم الأئمة في اليمن وما كانوا يفعلونه في الرهائن والمعتقلين من عوائل الثوار، كما يكشف لنا الكتاب أسرار عائلة ما يدعى بالإمام، وما كانوا يقومون به من أخذ أطفال الرهائن من القبائل المتمردة، كما كانوا يأخذون بناء الشيوخ ورؤساء القبائل، وذلك ليضمنوا عدم تمرد هؤلاء عليهم بوجود صغارهم رهائن، كما كانوا يقومون بأخذ أجمل الموجودين من الأطفال والقيام بخصيهم وهم في سن صغير دون الحلم حتى يقوموا على خدمة نسائهم دون أن يقلقوا من أن يحدث أي شيء بينهم وبين هؤلاء الأشخاص من الطبقة المتدنية في نظرهم.
-“كم هي جميلة هذه المدينة! شاهدتها لأول مرة عندما أخذت من قريتي ووضعت في قلعتها (القاهرة) بين رهائن الإمام. أخذني عكفة الإمام ذوو الملابس الزرقاء، عنوة من بين أحضان والدتي ومن بين سواعد أفراد أسرتي المتبقي،. لم يكتفوا بذلك بل أخذوا حصان والدي تنفيذًا لرغبة الإمام، كان يوما معتدلًا، خفت فيه حدة هطول الأمطار لتتيح لنا مشاهدة المدينة والقرى البعيدة المتلألئة فوق الجبال، كان الجو صافيًا، إنه علان شهر التأهب للحصاد، كنت مع زميلي الدويدار الحالي كما يسمونه على سطح دار النائب العالي، لا أدري لماذا أحببت صداقته، ربما لتقارب السن وربما لعملنا المشترك، كنت قريب العهد في منزل النائب، نائب الإمام وعامله على المدينة وما يتبعها، عندما أخذوني قسرًا من قلعة القاهرة معقل الرهائن.
-الفل والزهر بكل أشكاله أنا اليماني بقصائدي المشاعر تذوب وأنا فخر القصيد والشعر مثاله، أنا بحر الحديدة في وقت الغروب، وأنا شاطئ عدن وروعته وجماله أنا شاعر تعز مستهام الطروب وأنا فارس من فرسان مأرب الخياله أنا أنغام ساحل المكلا العذوب وأنا نسايم صنعاء وعشقه ودلاله أنا التاريخ ....... [المزيد]
❞ نابلسيات من بواكير الذكرايات و الوجوه و الصور الشعبية . نابلس .. التي فتحت عيني عليها .: حلم قديم و جميل .. يتحقق في هذا الكتاب على يدي مالك المصري مع مجموعة من الصور الشعبية النابلسية الاصلية يعرضها صاحبها ضمن اطار من ذكراياته الغنية بمدينته " نابلس " في استهلالات القرن العشرين و هو لا يغفل ايضا ما عاشه من طور الحياة السياسية , و الحركة الوطنية في المدينة " الفلسينية "المحتلة ، و بعض من عرف من القادة و الرموز على هذا الصعيد . ان مالك المصري ، المولود في نابلس 1919 ، و خريج الكلية العربية في القدس ثم الجامعة الامريكية " بيروت " 1942 و المشارك القديم النشيط في الحركتين الوطنية و العاملية ردحا من الزمن , و رجل الاعمار البارز ردحا اخر ، يقدم النوم و هو على مشارف السبعين ، صفحات مشرقة ، قد تكون منسية ، من بواكير ذكراياته و تجاربه الغنية. ❝ ⏤مالك فايز المصري
حلم قديم و جميل .. يتحقق في هذا الكتاب على يدي مالك المصري مع مجموعة من الصور الشعبية النابلسية الاصلية يعرضها صاحبها ضمن اطار من ذكراياته الغنية بمدينته " نابلس " في استهلالات القرن العشرين و هو لا يغفل ايضا ما عاشه من طور الحياة السياسية , و الحركة الوطنية في المدينة " الفلسينية "المحتلة ، و بعض من عرف من القادة و الرموز على هذا الصعيد . ان مالك المصري ، المولود في نابلس 1919 ، و خريج الكلية العربية في القدس ثم الجامعة الامريكية " بيروت " 1942 و المشارك القديم النشيط في الحركتين الوطنية و العاملية ردحا من الزمن , و رجل الاعمار البارز ردحا اخر ، يقدم النوم و هو على مشارف السبعين ، صفحات مشرقة ، قد تكون منسية ، من بواكير ذكراياته و تجاربه الغنية .
❞ ❞ملخص رواية سقطرى❝ ، رواية سقطرى هي الجزء الخامس من سلسلة مملكة البلاغة التي تقوم بتأليفها الكاتبة حنان لاشين، وفي هذا الجزء تكشف لنا الكاتبة عن سر جديد من أسرار مملكة البلاغة، وفي هذا الجزء لا يوجد محاربين، إنما يوجد مجموعة جديدة من الأشخاص يطلق عليهم المستكشفون، إذ لا يختار الكتاب صاحبه في هذه الرواية، بل المنزل هو من يختار المستكشف.[١]
فرح والمستكشفون تبدأ أحداث الرواية حين يظهر مستكشف يدعى ميسرة في بيت عائلة أبادول، ويخبرهم عن طبيعة المستكشفين، وأن عليه التوجه إلى إحدى البيوت ليحميها ويبدأ رحلته الجديدة، فيقوم أنس بتوصيله إلى البيت الذي يرغب في الذهاب إليه، برفقه خالد وفرح وسليمان.[١] وحينها تشعر فرح بشعور غريب حين تخط قدماها باب المنزل، إذ تشعر بجدرانه، وتحس أن هناك من يناديها، فتطلب الرحيل، لكن يكون للمنزل رأي آخر، إذ يلتقمهم المنزل جميعًا إلى مملكة البلاغة، تحديدًا إلى الممالك المنسية، لكي يصيروا مستكشفين وتبدأ رحلتهم جميعًا مع الصغيرة فرح.[١] : . ❝ ⏤حنان لاشين
❞ملخص رواية سقطرى❝ ،
رواية سقطرى هي الجزء الخامس من سلسلة مملكة البلاغة التي تقوم بتأليفها الكاتبة حنان لاشين، وفي هذا الجزء تكشف لنا الكاتبة عن سر جديد من أسرار مملكة البلاغة، وفي هذا الجزء لا يوجد محاربين، إنما يوجد مجموعة جديدة من الأشخاص يطلق عليهم المستكشفون، إذ لا يختار الكتاب صاحبه في هذه الرواية، بل المنزل هو من يختار المستكشف.[١]
❞ ملخص كتاب ❞ كتاب عظماء الدنيا وعظماء الآخرة ❝ جمع د/ مصطفى محمود في كتاب عظماء الدنيا وعظماء الآخرة مجموعة مقالات متنوعة دينية وسياسية، ويتحدث فيها عن أطماع الغرب وموقف العرب مع أنفسهم ومع من حولهم، وغيرها من المواضيع الهامة التي سنتحدث عنها في هذا المقال. 1- تنبؤ المستقبل: عبر د/ مصطفى محمود عن استياؤه الشديد من حال المسلمين الذين برغم من قوتهم وامتلاكهم الكثير من الخيرات والرزق والعلوم إلا أنهم يوهمون أنفسهم دائماً بالفقر ويشيرون على أن السبيل الوحيد للبقاء هو اكتساب الأول مهما كان المقابل حتى ولو كان ذلك على حساب الأهل أو الصحبه أو الوطن.
كما شبه حال المسلمين بالخراف التي تسير بالهمجية في اتجاهات مختلفة بصورة عشوائية، وفي المقابل كان وقت كتابة هذا الكتاب ينعقد اجتماع الكونجرس بأمريكا للتصويت على (أن تكون القدس عاصمة لإسرائيل) ومن العجيب أن هذا التصويت قد حصل على موافقة تامة!ومن المفارقة العجيبة أنها صادفت العدوان على المسلمين بالبوسنة ولم تجد أي دعم أو موقف اعتراضي من المسلمين!
ياللبشرى! فقد وعد مصطفى محمود أنه سيأتي وقت لامحال وستتبدل فيه كل تلك الأحوال؛ وذلك إن استطعنا تغيير... (تابع الفقرة التالية).
. ❝ ⏤مصطفى محمود
ملخص كتاب ❞ كتاب عظماء الدنيا وعظماء الآخرة ❝
جمع د/ مصطفى محمود في كتاب عظماء الدنيا وعظماء الآخرة مجموعة مقالات متنوعة دينية وسياسية، ويتحدث فيها عن أطماع الغرب وموقف العرب مع أنفسهم ومع من حولهم، وغيرها من المواضيع الهامة التي سنتحدث عنها في هذا المقال.
عبر د/ مصطفى محمود عن استياؤه الشديد من حال المسلمين الذين برغم من قوتهم وامتلاكهم الكثير من الخيرات والرزق والعلوم إلا أنهم يوهمون أنفسهم دائماً بالفقر ويشيرون على أن السبيل الوحيد للبقاء هو اكتساب الأول مهما كان المقابل حتى ولو كان ذلك على حساب الأهل أو الصحبه أو الوطن.
كما شبه حال المسلمين بالخراف التي تسير بالهمجية في اتجاهات مختلفة بصورة عشوائية، وفي المقابل كان وقت كتابة هذا الكتاب ينعقد اجتماع الكونجرس بأمريكا للتصويت على (أن تكون القدس عاصمة لإسرائيل) ومن العجيب أن هذا التصويت قد حصل على موافقة تامة!ومن المفارقة العجيبة أنها صادفت العدوان على المسلمين بالبوسنة ولم تجد أي دعم أو موقف اعتراضي من المسلمين!
ياللبشرى! فقد وعد مصطفى محمود أنه سيأتي وقت لامحال وستتبدل فيه كل تلك الأحوال؛ وذلك إن استطعنا تغيير... (تابع الفقرة التالية).
بالرغم من أن اسرائل ليس لها أي وجود حقيقي وأنها دولة ضعيفة جداً وصغيرة مقارنة بباقي الدول العربية إلا انها تمكنت من فرض سطوتها على أجزاء كثيرة من وطننا العربي للأسف، اعتمدت اسرائيل في ذلك بشكل ثانوى على السيطرة على الإعلام والأموال والإقتصاد العالمي.
شبه مصطفى محمود إسرائيل في كتابه كتاب عظماء الدنيا وعظماء الاخرة بالثعبان الصغير الذي إن تعاونت معه سينمو مع مرور الوقت وحتماً لن تسلم من وكره وأذاه، وحذر من الإنصياع والإتباع لهم مهما كان المقابل.
بالرغم من التطور الملحوظ في حياة البشرية واختراع العديد من التقنيات الحديثة إلا أنه ظهرت العديد من المظاهر السيئة والتي تدل على زيادة جهل الإنسان، وأبرز تلك المظاهر هي الإنفتاح والشذوذ الجنسي.
وعبر مصطفى محمود عن استياؤه الشديد من دور الإعلام الذي أصبح بلا قيمة ولا هدف إلا التسلية وإضاعة الوقت بلا هدف والترويج للاشائعات والمظاهر السيئة التي أدَّت إلى انحدار المجتمع.
بالرغم من الإنحدار المحوظ الذي اتضح لنا من خلال كتاب عظماء الدنيا وعظماء الآخرة؛ إلا أن د/ مصطفى محمود ذكر أنه ينبغي على كل منا الإيمان واليقين بأن هناك تغيير قادم لا محال بالعالم أجمع إلى الأفضل، ويبغي أن لا يخاف المؤمن من عظمة أي دولة أو إعلام، وينبغي أن يكون لديه اليقين والثقة بالله عز وجل الذي وعدنا بالنصر والفوز في الدنيا والآخرة، ووعد المؤمن الحق والواثق بأنها سيكون من بين عظماء الدنيا والآخرة.
آه واحدة لا تكفي
طباعة دار نشر ديوان العرب للنشر والتوزيع
بعكس كل الروايات فهذه الرواية تبدأ من الإهداء
كن متيقظا أيها القارئ الحذق
فالكاتبة ذكية حيث أنها بدأت روايتها مبكرا من الاهداء ومرورا بالمقدمة، ولا تشغل بالك في البحث عن معنى العنوان فهو يأتيك، مع كل جملة وعبارة في الرواية، حتى تضع يديك عليه في نهاية الفصل الخامس على شفاه معذبة تملأها المرارة والحسرة والألم، حتى تكاد تلفحك تنهيدتها الزافرة بالآهه
الرواية اجتماعية تبدأ فصولها باقتباس من الكُتاب العرب أو الأجانب بما يتلائم وسرد الفصل
اللغة فيها فصيحة سلسة تتناسب وبطلات القصة وأسلوب حياتهن
السرد مشوق على ألسن عديدة من البطلات المعذبات التى خارت قواهن تحت نير الظلم والألم والفراق والخداع والخيانة
مما جعلهن يجتمعن جميعهن في مكان يلتمسن الراحة وعودة النفس للسكن فهل تنجح هذه التجربة في لم شتات الأنفس التي بعثرتها رياح الآهات المتعددة حيث أن آه واحدة لا تكفي
جاءت الحبكة فيها مع كل بطلة وما تتعرض له من صعاب ومشكلات، يدخل القارئ فيها وهو يترجى أن تحل لاقترابه من البطلات وعطفه عليهن، مما يجعله يكرر عقب كل قصة حقا آه واحدة لا تكفي
الرواية بجانب أنها لمست واقع إنساني يعايشه البعض من الناس ويرفضها الأخرين
إلا أنها تمثل مرجع في الطب النفسي، حيث أن الكاتبة حرصت على الاستعانة بالأراء الطبية والأبحاث الدقيقة في هذا المجال ولوهلة تتصور أن الكاتبة طبيبة نفسية لإلمامها بالنواحي الطبية والمشكلات النفسية وطرق العلاج التي يتبعها الطبيب الناجح
النهاية جاءت مريحة للنفس والقلب الذي تقطعت نياطة على هؤلاء الشقيات اللائي نفثت صدورهن الكثير من الآهات
كل التوفيق والسداد والنجاح أستاذة صفاء فوزي الكاتبة المتألقة
بقلم محاسن مقلد( سناالشرق ). ❝ ⏤صفاء فوزى
قراءة في رواية
آه واحدة لا تكفي
طباعة دار نشر ديوان العرب للنشر والتوزيع
بعكس كل الروايات فهذه الرواية تبدأ من الإهداء
كن متيقظا أيها القارئ الحذق
فالكاتبة ذكية حيث أنها بدأت روايتها مبكرا من الاهداء ومرورا بالمقدمة، ولا تشغل بالك في البحث عن معنى العنوان فهو يأتيك، مع كل جملة وعبارة في الرواية، حتى تضع يديك عليه في نهاية الفصل الخامس على شفاه معذبة تملأها المرارة والحسرة والألم، حتى تكاد تلفحك تنهيدتها الزافرة بالآهه
الرواية اجتماعية تبدأ فصولها باقتباس من الكُتاب العرب أو الأجانب بما يتلائم وسرد الفصل
اللغة فيها فصيحة سلسة تتناسب وبطلات القصة وأسلوب حياتهن
السرد مشوق على ألسن عديدة من البطلات المعذبات التى خارت قواهن تحت نير الظلم والألم والفراق والخداع والخيانة
مما جعلهن يجتمعن جميعهن في مكان يلتمسن الراحة وعودة النفس للسكن فهل تنجح هذه التجربة في لم شتات الأنفس التي بعثرتها رياح الآهات المتعددة حيث أن آه واحدة لا تكفي
جاءت الحبكة فيها مع كل بطلة وما تتعرض له من صعاب ومشكلات، يدخل القارئ فيها وهو يترجى أن تحل لاقترابه من ....... [المزيد]
❞ ملخص كتاب ❞لا تخبرى ماما❝ ، بقلم إن قيمة هذه السيرة لا تكمن فيما تحتويه من أدب، بل ما تحتويه من مأساة أخلاقية وإنسانية لا تخبري ماما :
تعتبر رواية "لا تخبري ماما" من أدب الإعتراف الذى يفتقر إليه الأدب النسوي، إنها قضية من قضايا حقوق الإنسان الطفل والمرأة فهناك آلاف الحالات مثل الطفلة أنطوانيت لكنهم لا يبحون وإن فعلوا يقتلون جسدياً و نفسياً
نحن مجتمع يعاقب الضحية ويكافىء الجلاد. ❝ ⏤توني ماغواير
ملخص كتاب ❞لا تخبرى ماما❝ ، بقلم
إن قيمة هذه السيرة لا تكمن فيما تحتويه من أدب، بل ما تحتويه من مأساة أخلاقية وإنسانية
تعتبر رواية "لا تخبري ماما" من أدب الإعتراف الذى يفتقر إليه الأدب النسوي، إنها قضية من قضايا حقوق الإنسان الطفل والمرأة فهناك آلاف الحالات مثل الطفلة أنطوانيت لكنهم لا يبحون وإن فعلوا يقتلون جسدياً و نفسياً
نحن مجتمع يعاقب الضحية ويكافىء الجلاد