❞ #مدينة #الذهب #سانت #بيترهوف: #جزيرة #الفلاسفة #والشعراء في قلب #الإمبراطورية #الروسية على الضفاف الباردة #لخليج #فنلندا، حيث تتلاقى المياه الزرقاء مع الأفق الرمادي، تقع سانت بيترهوف، جوهرة الإمبراطورية الروسية التي لم تكن مجرد قصرٍ ملكي، بل ساحة اجتمع فيها الفلاسفة والشعراء، حيث تلاقحت الأفكار وتفتحت العقول في ظل عظمة التاريخ. اليوم، وأنا أسير بين حدائقها المترامية الأطراف، وأصغي إلى خرير نوافيرها الذهبية، شعرتُ كأنني أسير في متحفٍ حيٍّ للزمن. كان يمكنني أن أتخيل #بوشكين وهو يتأمل الأفق، أو #دوستويفسكي وهو يسير في ظلال الأشجار، ربما غارقًا في تأملاته الفلسفية عن المصير البشري. هذه الجزيرة، التي كانت مقابل سواحل فنلندا، لم تكن مجرد منتجع إمبراطوري، بل كانت ملتقىً للنخبة المثقفة، حيث تناقشوا حول الأدب والفن والسياسة، وحيث كانت الأفكار تشتعل كالنيران في ليالي روسيا البيضاء. في العصر #الذهبي للإمبراطورية، كان المكان يعج بالحياة الفكرية. #القيصر #بطرس #الأكبر، مؤسس هذه الجنة المائية، أرادها رمزًا للحضارة #الأوروبية في قلب روسيا، فجلب إليها المهندسين والفنانين ليحولوا المستنقعات إلى أحد أعظم القصور في العالم. ولكنها لم تكن مجرد استعراضٍ للثروة، بل كانت ملاذًا للعقول النيرة، حيث التقى الأدباء والفلاسفة في حدائقها، يتنقلون بين أروقتها المزخرفة، يتأملون الجمال، ويصوغون أفكارهم التي غيرت مجرى التاريخ. وأنا أمشي في ممراتها اليوم، تذكرتُ أن التاريخ ليس مجرد أحداثٍ مكتوبة، بل هو أماكن تنبض بالحياة، تستعيد ذكريات من مروا بها. شعرتُ أنني جزءٌ من هذا الامتداد الزمني، وكأنني أسمع صدى الكلمات التي قيلت هنا قبل قرون، تتردد بين الأشجار العتيقة، وتطفو فوق مياه الخليج الهادئة. سانت بيترهوف ليست مجرد جزيرة، إنها انعكاسٌ لحلمٍ إمبراطوري، وملاذٌ للفكر، وشاهدٌ على عصورٍ من الإبداع والتأمل. بصفتي كاتبًا روائيًا، كانت زيارتي إلى بيترهوف تجربة استثنائية، حيث تداخلت فخامة القصور مع سحر الحدائق الغنّاء، لتشكل مشهدًا آسرًا يفيض بالجمال والإلهام، تاركًا في نفسي أثرًا لا يُمحى وذكرى خالدة تنبض بالحياة. #بقلم #الكاتب #ورئيس #الكُتّاب #العربي #في #أروبا #الشرقية #محمود #عمر #محمد #جمعه. ❝ ⏤𝑴𝑨𝑯𝑴𝑶𝑼𝑫

❞ شدّنِي صوت أمي وهي تجلس كعادتها في آخر الصف، جلستُ بجوارها أراقب المسبحة وأستمع لأوامر خالي الأكبر، تعليمات بالْتزَام الطاعة والمكوث بحظيرتها، تعالَت الأصوات ثانية أكثر وأكثر، بدأوا في الانصراف واحدًا تلو الآخر، بدا خيط المسبحة في الوهن شيئًا فشيئًا، وعند خروج آخر فرد من أفراد العائلة ذاب الخيط الذي يربط حباتها، وانفرطت حباتها بأرض القاعة.. ❝ ⏤شريف الاحمدي

❞ مزية وقفة الجمعة يوم عرفة مختصرًا من زاد المعاد لابن القيم لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية على سائر الأيام من وجوه متعددة: ١- اجتماع اليومين اللذين هما أفضل الأيام. ٢- أنه اليوم الذي فيه ساعة محققة الإجابة، وأكثر الأقوال أنها آخر ساعة بعد العصر، وأهل الموقف كلهم إذ ذاك واقفون للدعاء والتضرع. ٣- موافقته ليوم وقفة رسول الله ﷺ. ٤- أن فيه اجتماع الخلائق من أقطار الأرض للخطبة وصلاة الجمعة، ويوافق ذلك اجتماع أهل عرفة يوم عرفة بعرفة، فيحصل من اجتماع المسلمين في مساجدهم وموقفهم من الدعاء والتضرع ما لا يحصل في يوم سواه. ٥- أن يوم الجمعة يوم عيد، ويوم عرفة يوم عيد لأهل عرفة؛ ولذلك كره لمن بعرفة صومه. قال شيخنا: وإنما يكون يوم عرفة عيدا في حق أهل عرفة لاجتماعهم فيه، بخلاف أهل الأمصار فإنهم إنما يجتمعون يوم النحر، فكان هو العيد في حقهم، والمقصود أنه إذا اتفق يوم عرفة ويوم جمعة، فقد اتفق عيدان معا. ٦- أنه موافق ليوم إكمال الله تعالى دينه لعباده المؤمنين، وإتمام نعمته عليهم، كما ثبت في «صحيح البخاري» عن طارق بن شهاب قال: «جاء يهودي إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين آية تقرءونها في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت ونعلم ذلك اليوم الذي نزلت فيه لاتخذناه عيدا، قال: أي آية؟ قال: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا﴾ [المائدة ٣] [المائدة ٣] فقال عمر بن الخطاب: إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه، نزلت على رسول الله ﷺ بعرفة يوم جمعة، ونحن واقفون معه بعرفة». ٧- أنه موافق ليوم الجمع الأكبر، والموقف الأعظم يوم القيامة، فإن القيامة تقوم يوم الجمعة كما قال النبي ﷺ: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه». ٨- أن الطاعة الواقعة من المسلمين يوم الجمعة وليلة الجمعة، أكثر منها في سائر الأيام، ولا ريب أن للوقفة فيه مزية على غيره. ٩- أنه موافق ليوم المزيد في الجنة، وهو اليوم الذي يجمع فيه أهل الجنة في واد أفيح، وينصب لهم منابر من لؤلؤ، ومنابر من ذهب، ومنابر من زبرجد وياقوت على كثبان المسك، فينظرون إلى ربهم تبارك وتعالى، ويتجلى لهم فيرونه عيانا، ويكون أسرعهم موافاة أعجلهم رواحا إلى المسجد، وأقربهم منه أقربهم من الإمام، فأهل الجنة مشتاقون إلى يوم المزيد فيها لما ينالون فيه من الكرامة، وهو يوم جمعة، فإذا وافق يوم عرفة كان له زيادة مزية واختصاص وفضل ليس لغيره. ١٠- أنه يدنو الرب تبارك وتعالى عشية يوم عرفة من أهل الموقف، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: «ما أراد هؤلاء، أشهدكم أني قد غفرت لهم» وتحصل مع دنوه منهم تبارك وتعالى ساعة الإجابة التي لا يرد فيها سائلا يسأل خيرا فيقربون منه بدعائه والتضرع إليه في تلك الساعة، ويقرب منهم تعالى نوعين من القرب، أحدهما: قرب الإجابة المحققة في تلك الساعة، والثاني: قربه الخاص من أهل عرفة، ومباهاته بهم ملائكته، فتستشعر قلوب أهل الإيمان هذه الأمور فتزداد قوة إلى قوتها، وفرحا وسرورا وابتهاجا، ورجاء لفضل ربها وكرمه، فبهذه الوجوه وغيرها فضلت وقفة يوم الجمعة على غيرها. ((((((سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته))))) ((((((لا تقف عندك)))))). ❝ ⏤لا حول ولا قوة الا بالله