دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصيّة وصور من الكتب ، وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات 2025
❞الدكتورة والباحثة في السياسة الخارجية السيدة جعدوني حكيمة، اِسم الشهرة: نينارأيسكيلا، كاتبة وروائية من دولة الجزائر، ذات خبرة وحبكة عبقرية في مجال الكتابة، حافظة ودارسة للقرآن الكريم، صانعة محتوى هادف على مواقع البحث الشهيرة، وباحثة ملهمة في مجالات متعددة ومن بينهم علوم القرآن الكريم الباطنية.
* أظهرت اهتماما مبكرا بالتعلّم والعلم، حيث اكتشفت شغفها في إيصال دراساتها وأبحاثها للعالم بطرق جد مختلفة، وقررت أن تسعى لتحقيق ذلك ككاتبة وباحثة وروائية محنّكة ومتمكّنة من خلال التوسّع والتعمّق في دراسة اللغة العربية والقرآن الكريم بالدرجة الأولى.
* لديها من الأعمال الروائية المطبوعة، العلمية منها والرومانسية والقصة الطويلة والقصيرة وأيضا بحوث في مجال الفيزياء النظرية، الهندسة وفي دراسة القرآن الكريم و منها ما شاركت بها في مسابقات عالمية و في المعارض الدولية.
* الإصدارات من الكتب والروايات
• كتاب بعنوان : تأويل الأحرف في القرآن الكريم.
• رواية عجبت لفراغ..!
• رواية الفتى المنتظر من 4 أجزاء، كل جزء كتاب لوحده.
• رواية الحب متّهم.
• كتاب بعنوان الخائنة.
• رواية سلبتك مني.
• قصة الملكة زهرة -أين يؤلمك أكثر حتى أحبّك هناك .. أكثر .. وأكثر؟
• رواية الفتاة الروسية وحرب العالمين.❝
❞ إعتقد أن سمّية ما أصابت بوازغ أقمار عقولهم وخسفت معالهم، كان كل شيء بالنسبة له مقلوب رأسا على عقب، إستمر في استخراج الحقيقة فنطق وعيه أن لربما عليه العودة لجذورهم ليحضى بإجابات لتساؤالاته .. \" من فعل فيهم هكذا وكيف بدلو طباعهم وإستبدلوا النافع بالضار والسيء بالصالح؟؟!\" \" لماذا هم هكذا مالذي يجعلهم ينقادون الى سلوكات حضيضية في الوقت الذي عليهم أن يتسلحوا بالحقيقة والعزيمة والتأمل ومبادىء الأخلاق !!!\" حاول الوصول على نتيجة تخص تراجعهم لكن تعذر عليه ذلك بسبب حدة الإشتياق لوالديه، فالنية تغلب الصدف، كان يريد الحصول على خيط متسرب من كومة المعلوم ليدله على أرضه الحنون، سافر من قرى لمدن ومن جبال لسهول، حتى لاحت له دلالات الديار أنه في عتبة الوصول، انشرح صدره يطفو ويتهافت نحو منزل عائلته، واجهة قديمة جدا، الزمن الماضي يحفني، كلام كثير بحلق حبالي لكنها تشنقني، لاداعي لخاطرتي الآن فوجهكم تتمة لكل كتاباتي، مشعلا لحياتي،. ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ إعتقد أن سمّية ما أصابت بوازغ أقمار عقولهم وخسفت معالهم، كان كل شيء بالنسبة له مقلوب رأسا على عقب، إستمر في استخراج الحقيقة فنطق وعيه أن لربما عليه العودة لجذورهم ليحضى بإجابات لتساؤالاته . ˝ من فعل فيهم هكذا وكيف بدلو طباعهم وإستبدلوا النافع بالضار والسيء بالصالح؟؟!˝ ˝ لماذا هم هكذا مالذي يجعلهم ينقادون الى سلوكات حضيضية في الوقت الذي عليهم أن يتسلحوا بالحقيقة والعزيمة والتأمل ومبادىء الأخلاق !!!˝ حاول الوصول على نتيجة تخص تراجعهم لكن تعذر عليه ذلك بسبب حدة الإشتياق لوالديه، فالنية تغلب الصدف، كان يريد الحصول على خيط متسرب من كومة المعلوم ليدله على أرضه الحنون، سافر من قرى لمدن ومن جبال لسهول، حتى لاحت له دلالات الديار أنه في عتبة الوصول، انشرح صدره يطفو ويتهافت نحو منزل عائلته، واجهة قديمة جدا، الزمن الماضي يحفني، كلام كثير بحلق حبالي لكنها تشنقني، لاداعي لخاطرتي الآن فوجهكم تتمة لكل كتاباتي، مشعلا لحياتي،. ❝
❞ كان مهرول التخمين في قبائل متخاصمة، ترسم بينها حدود تصد وتدفع أي زائر غريب دون سبب، إعتراه الإنبهار من دروبهم المتوقدة ومزارعهم المبعثرة ومنازلهم الباكية، حقد كثيف يدفعهم لتدبير مكائد الكره .-\" ماهذا ؟؟؟ ماذا أصاب الناس ؟؟!\" ظن أنه في مناطق تعبد روح الشر، وأن بترحاله عنها سينجلي ذلك وسيعثر على أشخاص مؤهلين وعاقلين لكن بالقدر الذي يجوب فيه بلدات مغايرة بالقدر الذي يصادف فيه نفس المواصفات وأكثرها تزايدا فاملى عليه منطقه أن ينتقل الى القرى عساها مختلفة عما شاهده إلا أنه قد صافح بؤرة الجنون نفسه. تسلط وجور وحرمان أخلاق ومبادىء، بكاء الحرية وسط حضور القمع والإحتكار، شحوب العزيمة إنقلاب صور المعقولية، إندثار الجد، فلاح السفاهة، إستهلاك متخن، إفراط وتبذير في الموارد، تعذيب وتعسف وقتل للحيوانات، التلويث المتعمد، رمي وإفراغ أطنان من المخلفات في الطبيعة، السلوكات الغير اللائقة كقطع الشجر والاهمال المؤدي لاندلاع الحريق لينتهي بهم المطاف حتى لافساد الماء و الهواء . ليصير ممرض ومختنق ممتلىء بالروائح النتنة، ذبول الثقة بالآخر فالكل متهافتون على مصالحهم والحرص على هتك أسرار غيرهم فبات الشك حاضر حتى بينهم وبين ذواتهم فكثر الغدر والتجرؤ والتطاول والوشاية والتجسس وإختراق الخصوصيات والتصنع والإستغراب من المألوف وتقبل اللامألوف، مع فبركة كل الوقائع .. كان يشهد بأم عينيه الفجور في الأزقة، السرقة والادمان، تخلي فئات من النسوة عن ستار الخجل والاحتشام والتمنع فأصبحت مستقبلات لأي موجة ريح كانت، وزمرة من الرجال رمت درع الرجولة والوقار فجالت في منفى التفاهة والتخنث والتظاهر بطعم الخواء، القذارة تملأ العقول من تزييف وخيانة وإفتراء وجهل وإقتحام، فيجد أن هناك جماعات قليلة من تعمل ليل ونهار كي تأتي أخرى نائمة ليل ونهار وتتقاسم معها الأجر أو تسلبها إياه ظلما وإبتزازا، تعاظم فن التهديد والتجويع وإتباع السفالة أينما كانت والتهافت عليها مقابل أموال طائلة.. تسرب الضغينة والكناية والمؤامرات وإهلاك أفواه الصدق و الأمانة، إكتشف أن حال من يستهوي البراءة وتلهمه يسجن ويضغط، و فئات أخرى صفاتهم القبح والبشاعة والتخريب والإحتلال والاستيلاء والتعميل والتمصلح والجشع والطمع والتملك، عندما يؤوي الي مجلس يبحث عن علم وفكر وفن يسقط عجبه في تناولهم لأطباق النميمة والغيبة والسفاهة، عندهم الوقت كمناسبات احتفالية لا تنتهي من المرح والتقليد وترويج الفساد و الإهمال في كل العقول، العلوم النافعة منعدمة و الظاهر منها باطل وقد تفشى فيه وابل من الاغلاط، أفكار مبرمجة، النوم لساعات طوال،يمر بجانب هيآت تكون إما بالغة النحافة أو مفرطة السمنة فيثيره العجب عن طبيعة مأكلهم ومشربهم، فهناك من يأكل حتى ينهي الأخضر واليابس ولا يتوقف طمعه حتى يجوع بطون وبطون، وهناك من هم ثلاثة أو إثنين يسكن قصورا مذهبة وآخرون من هم أفراد عديدة تتخذ من مساحات ضيقة ملجأ لها، كانت جل حروبهم نفسية دون سلاح تتضارب فيها عقول فارغة يحتلها الصفير حتى .. بهتت ألوان البشرية وضجرت الطمأنينة من أفعال السوء وغربت شمس الحق وأنارت الظلمات وإستشهدت الأخلاق وباتت المبادىء تحتضر والقيم تناجي النجدة وتلعثم لسان البراءة ومات الحب وغرق الوفاء وتذمر الإخلاص وبكت السعادة وتناست العلوم وغفت الفنون وسجنت الحضارة وغادرت الشفقة وصرخت العدالة وتم أسر الوضوح والشجاعة وتشوهت الصراحة وتلوث النقاء وتلاعبت الحرية المزيفة بعقول الناس حتى قررت الرحمة أن تجمع حقائبها وتستعد للرحيل الأبدي... يستفسر حالهم ليل نهار ويعاني من التحليل الذي يعيده لنفس النقطة ؛ -\" لربما تربتهم وهواءهم ومياههم قد أصابها تلوث ما\". ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ كان مهرول التخمين في قبائل متخاصمة، ترسم بينها حدود تصد وتدفع أي زائر غريب دون سبب، إعتراه الإنبهار من دروبهم المتوقدة ومزارعهم المبعثرة ومنازلهم الباكية، حقد كثيف يدفعهم لتدبير مكائد الكره .-˝ ماهذا ؟؟؟ ماذا أصاب الناس ؟؟!˝ ظن أنه في مناطق تعبد روح الشر، وأن بترحاله عنها سينجلي ذلك وسيعثر على أشخاص مؤهلين وعاقلين لكن بالقدر الذي يجوب فيه بلدات مغايرة بالقدر الذي يصادف فيه نفس المواصفات وأكثرها تزايدا فاملى عليه منطقه أن ينتقل الى القرى عساها مختلفة عما شاهده إلا أنه قد صافح بؤرة الجنون نفسه. تسلط وجور وحرمان أخلاق ومبادىء، بكاء الحرية وسط حضور القمع والإحتكار، شحوب العزيمة إنقلاب صور المعقولية، إندثار الجد، فلاح السفاهة، إستهلاك متخن، إفراط وتبذير في الموارد، تعذيب وتعسف وقتل للحيوانات، التلويث المتعمد، رمي وإفراغ أطنان من المخلفات في الطبيعة، السلوكات الغير اللائقة كقطع الشجر والاهمال المؤدي لاندلاع الحريق لينتهي بهم المطاف حتى لافساد الماء و الهواء . ليصير ممرض ومختنق ممتلىء بالروائح النتنة، ذبول الثقة بالآخر فالكل متهافتون على مصالحهم والحرص على هتك أسرار غيرهم فبات الشك حاضر حتى بينهم وبين ذواتهم فكثر الغدر والتجرؤ والتطاول والوشاية والتجسس وإختراق الخصوصيات والتصنع والإستغراب من المألوف وتقبل اللامألوف، مع فبركة كل الوقائع . كان يشهد بأم عينيه الفجور في الأزقة، السرقة والادمان، تخلي فئات من النسوة عن ستار الخجل والاحتشام والتمنع فأصبحت مستقبلات لأي موجة ريح كانت، وزمرة من الرجال رمت درع الرجولة والوقار فجالت في منفى التفاهة والتخنث والتظاهر بطعم الخواء، القذارة تملأ العقول من تزييف وخيانة وإفتراء وجهل وإقتحام، فيجد أن هناك جماعات قليلة من تعمل ليل ونهار كي تأتي أخرى نائمة ليل ونهار وتتقاسم معها الأجر أو تسلبها إياه ظلما وإبتزازا، تعاظم فن التهديد والتجويع وإتباع السفالة أينما كانت والتهافت عليها مقابل أموال طائلة. تسرب الضغينة والكناية والمؤامرات وإهلاك أفواه الصدق و الأمانة، إكتشف أن حال من يستهوي البراءة وتلهمه يسجن ويضغط، و فئات أخرى صفاتهم القبح والبشاعة والتخريب والإحتلال والاستيلاء والتعميل والتمصلح والجشع والطمع والتملك، عندما يؤوي الي مجلس يبحث عن علم وفكر وفن يسقط عجبه في تناولهم لأطباق النميمة والغيبة والسفاهة، عندهم الوقت كمناسبات احتفالية لا تنتهي من المرح والتقليد وترويج الفساد و الإهمال في كل العقول، العلوم النافعة منعدمة و الظاهر منها باطل وقد تفشى فيه وابل من الاغلاط، أفكار مبرمجة، النوم لساعات طوال،يمر بجانب هيآت تكون إما بالغة النحافة أو مفرطة السمنة فيثيره العجب عن طبيعة مأكلهم ومشربهم، فهناك من يأكل حتى ينهي الأخضر واليابس ولا يتوقف طمعه حتى يجوع بطون وبطون، وهناك من هم ثلاثة أو إثنين يسكن قصورا مذهبة وآخرون من هم أفراد عديدة تتخذ من مساحات ضيقة ملجأ لها، كانت جل حروبهم نفسية دون سلاح تتضارب فيها عقول فارغة يحتلها الصفير حتى . بهتت ألوان البشرية وضجرت الطمأنينة من أفعال السوء وغربت شمس الحق وأنارت الظلمات وإستشهدت الأخلاق وباتت المبادىء تحتضر والقيم تناجي النجدة وتلعثم لسان البراءة ومات الحب وغرق الوفاء وتذمر الإخلاص وبكت السعادة وتناست العلوم وغفت الفنون وسجنت الحضارة وغادرت الشفقة وصرخت العدالة وتم أسر الوضوح والشجاعة وتشوهت الصراحة وتلوث النقاء وتلاعبت الحرية المزيفة بعقول الناس حتى قررت الرحمة أن تجمع حقائبها وتستعد للرحيل الأبدي.. يستفسر حالهم ليل نهار ويعاني من التحليل الذي يعيده لنفس النقطة ؛ -˝ لربما تربتهم وهواءهم ومياههم قد أصابها تلوث ما. ❝
❞ ما بكم كحمولة الفراغ ؟! لا تعرفون شيئا عن بلدكم أم أنكم تعانون من وطأة القمع ؟؟؟؟! غريب نوع هذا الفساد، خوف وظلم وجور وبطش واستهزاء؛ وسريات وتستر وإستعباد متقع بدراهم معدودة... كيف لا تعرفون أي معلومة حتى؟ على ما تبيعونه وتحرسونه وتقطنون فيه !!؛ أرى التهميش يفتك بأعصابكم المغلفة بالهروب والفرار، جيل الجبناء والصمت الخائف... بدعة الفقر داخل الوعي المحقون بالتهديد، جرعات الذعر تتسلل الى عروق معارفكم كجرثوم حاقد، لقد تبستر الإستغلال في عمقكم كقعر الصدى وأحاطت بكم بشاعة الإختباء من كل جانب... إنه الفساد المكتمل والذي أصبح هوية مطبوعة بختم الثقافة وكأنه إرثكم الوحيد.. ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ ما بكم كحمولة الفراغ ؟! لا تعرفون شيئا عن بلدكم أم أنكم تعانون من وطأة القمع ؟؟؟؟! غريب نوع هذا الفساد، خوف وظلم وجور وبطش واستهزاء؛ وسريات وتستر وإستعباد متقع بدراهم معدودة.. كيف لا تعرفون أي معلومة حتى؟ على ما تبيعونه وتحرسونه وتقطنون فيه !!؛ أرى التهميش يفتك بأعصابكم المغلفة بالهروب والفرار، جيل الجبناء والصمت الخائف.. بدعة الفقر داخل الوعي المحقون بالتهديد، جرعات الذعر تتسلل الى عروق معارفكم كجرثوم حاقد، لقد تبستر الإستغلال في عمقكم كقعر الصدى وأحاطت بكم بشاعة الإختباء من كل جانب.. إنه الفساد المكتمل والذي أصبح هوية مطبوعة بختم الثقافة وكأنه إرثكم الوحيد. ❝
❞ كان الطفل يستطيع رؤية أشياء وأشخاص ورموز لا أحد يراها غيره؛ كما تمكّن من النظر إلى طبقات الهواء في الجو؛ الفاصلة بين السماء والأرض، وأيضا كانت لديه القدرة على النظر عن بعد بما يفوق الشخص العادي، إعتنق الهدوء أركان تصرفاته وكان ينظر للأشياء بعمق صاعق ويحللها من منظوره الخاص؛ عبر شعاب من التأمل، أكثر سكينة وأقوم تخلّق، تربت فيه المكارم وأضاف التهذيب عندليب الإحترام في تمام الإنجذاب إليه، كان مرتب ومتوازن الذهن وذكي ببلاغة، لم يفارق أمه لحظة فقد تشبّع بطيبتها وحنانها لأبعد الحدود. كان منطقه ممتلىء بالتميز وروحه الصبيانية متخللة بالوداعة والنبل والقيم المبتدئة. لوحظ بين أسرته أن الغرابة تتسع في سلوكياته، فكان لا يهوى الاختلاط بأقرانه وإذا أطال الابتعاد تتفقده أمه لتغيّبه فتشاهده عن قرب؛ وهو وحيد ساهي وأغلبية الأحيان؛ يقضي وقته شاردا في السماء، يبتعد عن الأماكن التي تعمّها الضجة والاكتضاض ويفضل اللعب وحده .. ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ كان الطفل يستطيع رؤية أشياء وأشخاص ورموز لا أحد يراها غيره؛ كما تمكّن من النظر إلى طبقات الهواء في الجو؛ الفاصلة بين السماء والأرض، وأيضا كانت لديه القدرة على النظر عن بعد بما يفوق الشخص العادي، إعتنق الهدوء أركان تصرفاته وكان ينظر للأشياء بعمق صاعق ويحللها من منظوره الخاص؛ عبر شعاب من التأمل، أكثر سكينة وأقوم تخلّق، تربت فيه المكارم وأضاف التهذيب عندليب الإحترام في تمام الإنجذاب إليه، كان مرتب ومتوازن الذهن وذكي ببلاغة، لم يفارق أمه لحظة فقد تشبّع بطيبتها وحنانها لأبعد الحدود. كان منطقه ممتلىء بالتميز وروحه الصبيانية متخللة بالوداعة والنبل والقيم المبتدئة. لوحظ بين أسرته أن الغرابة تتسع في سلوكياته، فكان لا يهوى الاختلاط بأقرانه وإذا أطال الابتعاد تتفقده أمه لتغيّبه فتشاهده عن قرب؛ وهو وحيد ساهي وأغلبية الأحيان؛ يقضي وقته شاردا في السماء، يبتعد عن الأماكن التي تعمّها الضجة والاكتضاض ويفضل اللعب وحده. ❝
❞ كلّ مافي الأمر أنّ لا أحد يشبه إهتماماتي وما أريد \" -\" وماذا تريد أنت ؟ ! \" -\" على المرأة الّتي أريد؛ أن تترك أنانيتها جانبا، وتتفرغ للمفيد؛ قبل التّفاهة والكبرياء المتعالي، آه أنّ الحبّ يذوب وسط الكره وقلّة المنطق والعقل الطّائش والتّحكّم الزّائد؛ فيفقد لذّته ويتحوّل إلى إهمال ونفور، أمّا عن كبريائها؛ فإن مقاييسه عندي ليست كما سائر الاعتقادات، إنّ الكبرياء هو عزّة النّفس والخضوع للزّوج؛ إذا تحنّن وخاف ونصح وحتّى إذا غضب عليها أن تسيل مع غضبه وتعاشره وهو ميؤوس منه وكئيب، قبل أن تتقرّب منه وهو سعيد وفمه مملوء بإسمها، والمثير أن العديد من القوانين الّتي أظنّها منفيّة في هذا الزّمن ويستحيل أن توجد \" -\" معك حقّا - تأثّرت بكلامه وأعجبت به -\" -\" لكن هناك إستثناء، بعض الإناث قويات وناضجات فكريّا ونفسيا وروحيا فهنّ نادرات جدّا والمثل ينطبق على جلالتك\" -\" لم أتوقّع منك هذا المدح \" -\" أعذري تطاولي، فأنا حقّا صادق\". ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ كلّ مافي الأمر أنّ لا أحد يشبه إهتماماتي وما أريد ˝ -˝ وماذا تريد أنت ؟ ! ˝ -˝ على المرأة الّتي أريد؛ أن تترك أنانيتها جانبا، وتتفرغ للمفيد؛ قبل التّفاهة والكبرياء المتعالي، آه أنّ الحبّ يذوب وسط الكره وقلّة المنطق والعقل الطّائش والتّحكّم الزّائد؛ فيفقد لذّته ويتحوّل إلى إهمال ونفور، أمّا عن كبريائها؛ فإن مقاييسه عندي ليست كما سائر الاعتقادات، إنّ الكبرياء هو عزّة النّفس والخضوع للزّوج؛ إذا تحنّن وخاف ونصح وحتّى إذا غضب عليها أن تسيل مع غضبه وتعاشره وهو ميؤوس منه وكئيب، قبل أن تتقرّب منه وهو سعيد وفمه مملوء بإسمها، والمثير أن العديد من القوانين الّتي أظنّها منفيّة في هذا الزّمن ويستحيل أن توجد ˝ -˝ معك حقّا - تأثّرت بكلامه وأعجبت به -˝ -˝ لكن هناك إستثناء، بعض الإناث قويات وناضجات فكريّا ونفسيا وروحيا فهنّ نادرات جدّا والمثل ينطبق على جلالتك˝ -˝ لم أتوقّع منك هذا المدح ˝ -˝ أعذري تطاولي، فأنا حقّا صادق. ❝
❞ ،؛،؛، مهما تكون القوّة المنافسة، يبقى الحزم والذّكاء والشّجاعة والقوّة النّفسيّة أكبر مساق للإنتصار،؛،؛، -\"كانت هذه قصّتك حفيدي الغالي والقلادة الّتي في عنقك هي آخر شيء تبقى لي من والديك وهي كريات من لبّ بؤرة النّجم الثّاقب وقد تركتها أمّك بعد رحيلها بأشهر، وأنا بصفتي ملك لتلك الحضارة العظيمة هاجرت مع رجالي الأوفياء إلى هذه البلاد البعيدة الّتي تطئها قدمك الآن أمّا من نزحوا من الرّعيّة قلّة ومكثوا في الجبال الثلجية البعيدة، وهذه الأشياء الّتي أمامك هي آخر إرث تبقى من ظلم وتحالف وجور الأعداء \" نزلت دموعه المستخفية لأعوام وكأنّها دسّت لهذا الخبر. **** ، عمل الرّجال على تعليمه كلّ أنواع الفنون الّتي تجمعها سلّة القتال -قتال البرق عين الهدف خفّه الطّير المرونة والانسياب تركيز السّكون الصمود الميّت التّوازن المستقيم التّصويب الثّاقب الثّبات والرسوخ المنغرس وفي مرحلة الاختبار الذّكيّ تعلم: وجه الرّعب اللاّمبالاة البارد. الذّراع المطوق قوّة الملاحظة النّائمة الصّمت التّامّ صدّ هجوم الأوجه الاكتفاء بالذّات صوت البراريّ المموج القتال بالعيون المغمضة القتال في التيارات المختلفة القتال المقيّد قتال الوحوش قتال التّسلّق العالي قتال العواصف المضطربة قتال البرق القتال الزّلق قتال الوهم قتال السّمّ القتال في الظّلام الأسود قتال الانعكاس قتال الاهتزاز قتال الإشارات: قتال الرّيح التّعرّف على الطّبيعة قتال الدّخان والحجارة والماء والتّراب والحديد قتال الإغراء الترنح والضّعف والجنون والحماقة والغباء والبلادة والتجاهل والصّبر الإستفزاز القتال الممرّض والجراح التّحكّم في التّنفّس قتال الرّائحة في الإرجاء قتال الإكتناز والتّجرّد قتال الضّوء قتال الحركات : قتال الميلان قتال التّدحرج. قتال الألم. قتال نقاط الضّعف و نقاط القوّة. قتال السّمع. قتال الهدوء التّامّ. قتال الخداع قتال الفرص قتال الاستحواذ قتال العلم بعد أن تحكم في جميع فنون القتال، كان قد حان أوان مواجهة جدّه القائد الأوّل، فأمره أن يقاتل معلقا وهو منقلب وأن يتحكّم في كلّ نقاط طاقته، من ضعف وغضب وانزعاج وخوف وتوتر وتشتيت وضغط وإندهاش وصدمة وغفلة، وأن يظهر للمنافس برود تامّ، فدرّبه على كيفيّة القتال وهو يلتفّ بسرعة كبيرة عن طريق تعليقه في دوامة خشبيّة وبعدها كان يسقطه أرضا وعليه أن يرمي ويصوّب أثناء سقوطه ويضرب الهدف. لقد أتقن الحفيد كلّ الفنون ببراعة حتّى تلبسها وأصبحت مزيجا من تصرّفاته، وبعد ذلك آنّ له أن يتعلّم قتال التّخاطر، لتأتي مرحلة التّشبّع الرّوحيّ و التّواصل مع كلّ تلك الأنواع القتالية فتلى كلّ ذلك مرحلة قتال الصّخر والجليد وجذوع الشّجر فكان عليه أن يهشمها ويحطمها ويكسرها بضربة واحدة ثمّ الوثب والجري لمسافات طويلة جدّا. كان يتدرّب حتّى آخر مراحل التّعب ولا يسقطه إلّا هذيان الإغماء العميق ومباشرة بعد أن يستيقظ يأخذ مهيلات من الراحة والأكل الصحي و يستمرّ في التّدريب... وصقل كلّ الأصناف القتالية بدقّة وتركيز فائق إلى مبلغ يفوق النبوغ والعبقرية والذّكاء الحاذق، لا تصده الأجواء فهو \"إبن الطبيعة\" يجابهها بقوّة صدّ طائلة.. ❝ ⏤جارفينيا إنجيلبرت
❞ ،؛،؛، مهما تكون القوّة المنافسة، يبقى الحزم والذّكاء والشّجاعة والقوّة النّفسيّة أكبر مساق للإنتصار،؛،؛، -˝كانت هذه قصّتك حفيدي الغالي والقلادة الّتي في عنقك هي آخر شيء تبقى لي من والديك وهي كريات من لبّ بؤرة النّجم الثّاقب وقد تركتها أمّك بعد رحيلها بأشهر، وأنا بصفتي ملك لتلك الحضارة العظيمة هاجرت مع رجالي الأوفياء إلى هذه البلاد البعيدة الّتي تطئها قدمك الآن أمّا من نزحوا من الرّعيّة قلّة ومكثوا في الجبال الثلجية البعيدة، وهذه الأشياء الّتي أمامك هي آخر إرث تبقى من ظلم وتحالف وجور الأعداء ˝ نزلت دموعه المستخفية لأعوام وكأنّها دسّت لهذا الخبر. ** ، عمل الرّجال على تعليمه كلّ أنواع الفنون الّتي تجمعها سلّة القتال -قتال البرق عين الهدف خفّه الطّير المرونة والانسياب تركيز السّكون الصمود الميّت التّوازن المستقيم التّصويب الثّاقب الثّبات والرسوخ المنغرس وفي مرحلة الاختبار الذّكيّ تعلم: وجه الرّعب اللاّمبالاة البارد. الذّراع المطوق قوّة الملاحظة النّائمة الصّمت التّامّ صدّ هجوم الأوجه الاكتفاء بالذّات صوت البراريّ المموج القتال بالعيون المغمضة القتال في التيارات المختلفة القتال المقيّد قتال الوحوش قتال التّسلّق العالي قتال العواصف المضطربة قتال البرق القتال الزّلق قتال الوهم قتال السّمّ القتال في الظّلام الأسود قتال الانعكاس قتال الاهتزاز قتال الإشارات: قتال الرّيح التّعرّف على الطّبيعة قتال الدّخان والحجارة والماء والتّراب والحديد قتال الإغراء الترنح والضّعف والجنون والحماقة والغباء والبلادة والتجاهل والصّبر الإستفزاز القتال الممرّض والجراح التّحكّم في التّنفّس قتال الرّائحة في الإرجاء قتال الإكتناز والتّجرّد قتال الضّوء قتال الحركات : قتال الميلان قتال التّدحرج. قتال الألم. قتال نقاط الضّعف و نقاط القوّة. قتال السّمع. قتال الهدوء التّامّ. قتال الخداع قتال الفرص قتال الاستحواذ قتال العلم بعد أن تحكم في جميع فنون القتال، كان قد حان أوان مواجهة جدّه القائد الأوّل، فأمره أن يقاتل معلقا وهو منقلب وأن يتحكّم في كلّ نقاط طاقته، من ضعف وغضب وانزعاج وخوف وتوتر وتشتيت وضغط وإندهاش وصدمة وغفلة، وأن يظهر للمنافس برود تامّ، فدرّبه على كيفيّة القتال وهو يلتفّ بسرعة كبيرة عن طريق تعليقه في دوامة خشبيّة وبعدها كان يسقطه أرضا وعليه أن يرمي ويصوّب أثناء سقوطه ويضرب الهدف. لقد أتقن الحفيد كلّ الفنون ببراعة حتّى تلبسها وأصبحت مزيجا من تصرّفاته، وبعد ذلك آنّ له أن يتعلّم قتال التّخاطر، لتأتي مرحلة التّشبّع الرّوحيّ و التّواصل مع كلّ تلك الأنواع القتالية فتلى كلّ ذلك مرحلة قتال الصّخر والجليد وجذوع الشّجر فكان عليه أن يهشمها ويحطمها ويكسرها بضربة واحدة ثمّ الوثب والجري لمسافات طويلة جدّا. كان يتدرّب حتّى آخر مراحل التّعب ولا يسقطه إلّا هذيان الإغماء العميق ومباشرة بعد أن يستيقظ يأخذ مهيلات من الراحة والأكل الصحي و يستمرّ في التّدريب.. وصقل كلّ الأصناف القتالية بدقّة وتركيز فائق إلى مبلغ يفوق النبوغ والعبقرية والذّكاء الحاذق، لا تصده الأجواء فهو ˝إبن الطبيعة˝ يجابهها بقوّة صدّ طائلة. ❝