❞ {من الباب الاول ــ الذات ــ صـ 26}
..... إعلم أن مطلق الذات هو الأمر الذي تستند عليه الأسماء والصفات في عينها لا في وجودها ,, فكل إسم أو صفة استند إلي شئ فذلك الشئ هو الذات ,, سواء كان معدوماً كالعنقاء ,, فافهم , أو موجوداً والموجود نوعان : نوع موجود محض , وهو ذات الباري سبحانه وتعالي , ونوع موجود ملحق بالعدم , وهو ذات المخلوق. ❝ ⏤
❞ {من الباب الاول ــ الذات ــ صـ 26}
..... إعلم أن مطلق الذات هو الأمر الذي تستند عليه الأسماء والصفات في عينها لا في وجودها ,, فكل إسم أو صفة استند إلي شئ فذلك الشئ هو الذات ,, سواء كان معدوماً كالعنقاء ,, فافهم , أو موجوداً والموجود نوعان : نوع موجود محض , وهو ذات الباري سبحانه وتعالي , ونوع موجود ملحق بالعدم , وهو ذات المخلوق . ❝
⏤