برهان الدين البقاعي

ولد البقاعي سنة 809 هـ بقرية خربة روحا [1] من عمل البقاع، ونشأ بها ثم تحول إلى دمشق، ثم فارقها ودخل بيت المقدس، ثم القاهرة، وقرأ ودرس في الفقه والنحو، وفي القراآت، وبرع في جميع العلوم وفاق الأقران، وأصبح من الأئمة المتقنين المتبحرين في جميع المعارف، ومن أمعن النظر في كتاب له في التفسير، والذي جعله في المناسبة بين الايات والسور، علم أنه من أوعية العلم المفرطين في الذكاء الجامعين بين علمي المعقول والمنقول . ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ النكت الوفية بما في شرح الألفية ❝ ❞ نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثالث ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الاول ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الرابع ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الخامس ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الكتب والوثائق القومية ❝ ❱

---

1407 م - 1480 م.

تم إيجاد له: 7 كتب.

قد نال برهان الدين البقاعي من علماء عصره بسبب تصنيفه لكتاب التفسير، وأنكروا عليه النقل من التوراة والإنجيل، وأغروا به الرؤساء، وقد ألف رسالة يجيب بها عنهم وينقل الأدلة على جواز النقل من الكتابين، وفيها ما يشفي، وقد حج ورابط وانجمع، فأخذ عنه الطلبة في فنون وصنف التصانيف، ولما تنكر له الناس وبالغوا في أذاه، لم أطرافه وتوجه إلى دمشق، وقد كان بلغ جماعة من أهل العلم في التعرض له بكل ما يكره إلى حد التكفير حتى رتبوا عليه دعوى عند القاضي المالكي أنه قال: إن بعض المغاربة سأله أن يفصل في تفسيره بين كلام الله وبين تفسيره بقوله : أي، أو نحوها دفعا لما لعله يتوهم.
وقد كان رام المالكي الحكم بكفره وإراقة دمه بهذه المقالة حتى ترامى المترجم له على القاضي الزيني بن مزهر، فعذره وحكم بإسلامه، وقد امتحن الله أهل تلك الديار بقضاة من المالكية يتجرؤون على سفك الدماء بما لا يحل به أدنى تعزير، فأراقوا دماء جماعة من أهل العلم جهالة وضلالة وجرأة على الله، ومخالفة لشريعة رسول الله، وتلاعباً بدينه, بمجرد نصوص فقهية واستنباطات فروعية ليس عليها أثارة من علم [2].
كتبه
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور.
تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد.
تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي.
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور [3].
إنارة الفكر بما هو الحق في كيفية الذكر.
عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والاقران.
أخبار الجلاد في فتح البلاد.
في علمي الحساب والمساحة.
بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة.
مختصر في السيرة النبوية والثلاثة الخلفاء.
النكت الوفية بما في شرح الألفية